人是動(dòng)物，這是前提。人和動(dòng)物不同處，在于人有文化。但即便這樣，人仍然是動(dòng)物。
所以動(dòng)物身上看到的，在人身上也可以看到，比如基因繁衍的強(qiáng)大沖動(dòng)。所以可以由動(dòng)物推論一下人。
一個(gè)雄性動(dòng)物，和一大群雌性動(dòng)物交配，動(dòng)物實(shí)行后宮制的較多。雄性動(dòng)物為什么要和那么多雌性動(dòng)物交配呢？因?yàn)檫@樣就可保證它的基因得到足夠多的繁衍機(jī)會(huì)。這解釋了男人喜歡和更多的女人搞的原因。
雌性為什么不呢？因?yàn)樯怯纱菩詠?lái)承擔(dān)，懷孕和生育期，她都將行動(dòng)不便，捕不到食物，所以雌性不能亂性，這樣她才能得到雄性提供的食物。雌性要先得到承諾，在她生養(yǎng)下一代時(shí)，雄性要照顧她，她不至于餓死，她才可能去與雄性交配。這解釋了女人常說(shuō)的要先有愛后有性。
雄性怎么得到雌性動(dòng)物呢？很有一些雄鳥是展示漂亮的羽毛，有一些動(dòng)物是展示力量，比如老虎獅子。但他們的根本目的是一樣的，那就是得到交配權(quán)。人在這個(gè)地方，根本上呢，同動(dòng)物并沒有區(qū)別，目的也是性。但人的文化給人編造了一個(gè)謊言－－愛。男人說(shuō)愛女人，用愛來(lái)得到交配權(quán)，哄著上床罷了。男人愛女人或者女人愛男人，根本目的是操，誰(shuí)見過(guò)不想做愛的戀人嗎？
動(dòng)物并不選擇交配的對(duì)象，和哪個(gè)異性動(dòng)物都能搞。其實(shí)也一樣，男人和哪個(gè)女人都可以搞，女人也和哪個(gè)男人都能搞。為什么沒搞呢？
因?yàn)槿擞形幕?。忠誠(chéng)對(duì)男人，是基因繁衍的唯一性。對(duì)女人，是安全感和食物保證。所以人以忠誠(chéng)為道德。這樣婚姻倫理和道德就產(chǎn)生了。
世間原不存在愛情，愛情是人類的文化說(shuō)詞。男人先有性后有愛也罷，女人先有愛后有性也罷，都是動(dòng)物性決定了的，并沒有什么正確與錯(cuò)誤，崇高與低下。男人先有性后有愛，性是基因繁衍，這是動(dòng)物界首要的法則。愛是為得交配權(quán)作出的承諾，幾乎是被迫的。女人先有愛后有性，愛是要得到安全和食物保證，性是繁衍。俗語(yǔ)說(shuō)，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，是也。
男女之愛，不叫愛，墜入情網(wǎng)的目的，是性，是基因繁衍的內(nèi)動(dòng)力使然。人人都戀愛過(guò)，人人都是基因復(fù)制繁衍傳遞的一環(huán)?；蚍毖艿膬?nèi)驅(qū)力，是唯一決定性的法則。
性的目的是生育和繁殖后代，這在動(dòng)物身上最明顯不過(guò)。動(dòng)物只在發(fā)情期性交，非發(fā)情期，他們不性交。發(fā)情期，也就是可以受孕的時(shí)間段。人在這一點(diǎn)上，其實(shí)無(wú)異于動(dòng)物的。但人有點(diǎn)怪，不是發(fā)情期，他們也性交，這是文化的結(jié)果嗎？應(yīng)該是的吧。另一個(gè)原因，這是自然賞給人類的一顆糖，讓人甘愿吃無(wú)限的苦頭，也要吃到這顆糖。這顆糖是什么呢？這顆糖就是性交的快感。性交時(shí)男女都爽，都舒服，所以他們才愿意搞，即使有生育的痛苦，即使有殺頭的危險(xiǎn)，他們也要搞?？梢娮匀环▌t多么厲害。說(shuō)沒發(fā)情也性交，是文化的結(jié)果，你看看妓女就知道是什么意思了，避孕手段的發(fā)明，也讓性與生育分離了，所以人放縱，是文化的結(jié)果。
男人失戀會(huì)痛苦，大約是地盤意識(shí)在起作用，雄性要保證自己的基因傳遞復(fù)制，喜歡劃定地盤，不能讓別人侵犯了。女人失戀會(huì)痛苦，大約是有被拋棄受到了傷害，這和安全感是有關(guān)系的。
如果世間有愛，父母對(duì)子女的愛，應(yīng)該是了?；⒍静皇匙?，鱷魚對(duì)孩子都有十二分溫情。
培根說(shuō)，大人物都不會(huì)去瘋狂的戀愛。叔本華說(shuō)，世間哪里有愛，根本就是生殖沖動(dòng)。二位先哲不余欺也。
還看到一本書，叫身體進(jìn)化論什么的，說(shuō)雄性的生理構(gòu)造，特別是那根注射管子一樣的東西，就是要與更多的雌性交配的方向進(jìn)化的。雌性的洞穴一樣的結(jié)構(gòu)，是保證受精的可靠性的。
男人要高大威猛，強(qiáng)壯有力，女人才喜歡。這和動(dòng)物中的獅王是一樣的，這樣才能提供安全和食物，才能保證優(yōu)秀的基因去傳遞。女人要豐乳肥臀，這也和動(dòng)物本質(zhì)沒區(qū)別，因?yàn)檫@樣可以更好的受孕，喂養(yǎng)孩子?？梢娒缹W(xué)，也有其動(dòng)物性的一面，隱隱中受動(dòng)物法則或者繁衍法則的決定。
就連小說(shuō)，戲劇，音樂，你結(jié)構(gòu)或者叫發(fā)展進(jìn)程，要先有前湊、序曲、發(fā)展、高潮，據(jù)說(shuō)也是和人做愛是一一對(duì)應(yīng)的。別以為這些藝術(shù)本是如此，而是人以為它應(yīng)該如此。人之所以這樣認(rèn)為，而是隱隱中受到動(dòng)物性的一面，即做愛的過(guò)程的影響。
還看到一個(gè)說(shuō)法，就是討論處女膜的。首先明確一點(diǎn)，動(dòng)物是沒有這東西的。人為什么會(huì)有處女膜呢？有兩種觀點(diǎn)，一種覺得就如人有盲腸，某器官退化而來(lái)，沒什么意義。一種觀點(diǎn)，認(rèn)為這是文化選擇的結(jié)果，也就是說(shuō)，人類文化造就了處女膜。處女膜保證了交配的單一性，是人類道德和倫理長(zhǎng)期作用的結(jié)果。還有一種觀點(diǎn)，說(shuō)前2種都是人類文化的后期解釋，也許人一開始，就被上帝造的有處女膜。
一夫一妻制（需要法律來(lái)強(qiáng)制），家庭，不亂倫，夫妻忠誠(chéng)（這一點(diǎn)最靠不住，最難做到）就更是人類的文化結(jié)果了。
癡男怨女們，看開些吧，人就是一種有點(diǎn)文化的動(dòng)物罷了，別想高了。
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