老聃說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
現(xiàn)在，如果把宇宙暫且假名為“一”那么這個“一”又是怎樣衍化出萬物的呢？
今天不妨和雅蘭邊讀經(jīng)邊一起觀此宇宙歷史進化快照！
一幫科學家認為，最初宇宙并不存在，它們大約于137億年前開始誕生。然而，我們?nèi)匀徊恢烙钪媸窃谑裁礂l件下誕生的，通過望遠鏡觀測和粒子物理學模型分析，研究人員能夠大致拼湊出宇宙生命歷程中主要事件的大致時間表——從嬰兒期至最終滅亡。
讀者君注意：這是一個基于科學工具和科學推理的拼湊宇宙萬有如何誕生、誕生原因、過程，我們的先秦諸子有詳盡明確科學的闡釋。
大爆炸：理論物理學家肖恩·卡羅爾(Sean Carroll)表示，一切都始于大爆炸，大爆炸在時間上僅是一個瞬間，而不是空間上的一個點。確切地講，它是時間自身開始的時刻，從那一刻起，所有后續(xù)的瞬間都被計算在內(nèi)。
-----把大爆炸定義為一個瞬間而不是一個點，這句話以及后面的闡釋值得所有研習經(jīng)典、研究生命科學、心理科學的人深思
夸克-膠子等離子體：在宇宙時間開始的幾毫秒，早期宇宙非常熾熱——4萬億-6萬億攝氏度。在這樣的溫度下，被稱為夸克的基本粒子通常與質子和中子緊密地結合在一起，自由地四處游蕩。
第一個原子：在宇宙誕生的前3分鐘，質子和中子融合在一起，形成一種叫做氘的氫同位素，以及氦和少量鋰元素，一旦溫度下降，這個過程就停止下來。最終，在宇宙大爆炸38萬年后，溫度足夠低，氫和氦能夠與自由電子結合在一起，創(chuàng)造出第一個中性原子。
首批恒星：大爆炸后大約1.8億年，氫和氦開始坍縮成大球體，在其核心產(chǎn)生地獄般的溫度，照亮了首批誕生的恒星。宇宙進入一個被稱為“宇宙黎明”的時期，由于早期恒星和星系將星際空間中的中性氫原子分解成為質子和電子，這一過程也被稱為“電離期”。
----看到物理學家對這些名詞的定義就會更加佩服古人對“業(yè)“的闡釋。
業(yè)，序也。
明白了“業(yè)“才會知道佛經(jīng)常說的“業(yè)力“到底怎么回事。佛經(jīng)里的“業(yè)力“并不是一般佛教信徒理解并宣傳的“罪?！比思矣《缺就僚臄z的介紹“梵天“以及諸神誕生過程的電視劇也對“業(yè)“有明確的類似定義。佛學文化核心關鍵理念若何我們本土文化有沖突，當年是不會順利進來并生根發(fā)芽的。只是進來后被人有意無意“泥“了（唐·王通語。）。佛教文化并不高儒道文化一等，相應的佛陀認知也不會高老聃孔子一等。
孔子說：毋意,毋必,毋固,毋我。
釋迦牟尼言：一切圣賢皆以無為法而有差別。
莊周說：“......前者唱于而隨者唱喁。泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎？”-----道家神仙罵人那真是不露聲色??！罵得好
宇宙中期：宇宙在接下來的幾十億年里繼續(xù)演化，來自原始宇宙的高密度點通過引力將物質吸引在一起，它們緩慢成長為星系團和氣體灰塵長串結構，形成一個美麗的絲狀宇宙網(wǎng)絡，形成迄今我們所觀看到的情景。
讀者君注意：“原始宇宙的高密度點通過引力將物質吸引在一起”這句話可以解釋很多被網(wǎng)絡帖子、謠言不斷神秘化的一些現(xiàn)象。
所謂“密度點引力”就是生命磁場或氣場產(chǎn)生的根源。也是生命量子糾纏產(chǎn)生的原因之一。
一個人的吸引力來自于心靈或者元神的力量。每個人心神力量區(qū)別就源于生命形成之初何種密度點注入。
莊周說：“夫吹萬不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其誰邪？”
地球和人類：38億-35億年前，地球上進化形成微小的簡單生命形式，它們逐漸進化成為大型海洋生物，巨大的素食恐龍。大約20萬年前，直立行走的人類祖先物種出現(xiàn)。
宇宙是否會終結？當然，宇宙未走到盡頭，目前物理學家仍不清楚宇宙會發(fā)生什么，這取決于暗能量，暗能量是一種驅使宇宙不斷分裂的神秘力量，科學家尚不清楚其具體屬性。一種可能的未來，宇宙將永遠膨脹，在足夠長的時間里。（葉傾成）
雅蘭讀經(jīng)：《黃帝書》曰:"形動不生形而生影，聲動不生聲而生響，無動不生無而生有。"形，必終者也;天地終乎?與我偕終。終進乎?不知也。道終乎本無始，進乎本不久。有生則復于不生，有形則復于無形。不生者，非本不生者也;無形者，非本無形者也。生者，理之必終者也。終者不得不終，亦如生者之不得不生。而欲恒其生，畫其終，惑于數(shù)也。精神者，天之分;骨骸者，地之分。屬天清而散，屬地濁而聚。精神離形，各歸其真，故謂之鬼。鬼，歸也，歸其真宅。黃帝曰:"精神入其門，骨骸反其根，我尚何存?"---《列子·天瑞篇》
備注：本篇圖片以及下方淺黑文字來于網(wǎng)絡，引用時就明顯失誤處做了修改。
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雅蘭讀經(jīng)觀宇宙 本號下次再見！
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