路民的“荷”在古樸蒼勁中展現(xiàn)著高潔與幽美。路民筆下偶爾也有些云蒸霞蔚，氣象萬千的大澤山川，但他更癡情于畫荷，且一畫就是幾十年，他筆下的荷浸透著他的思想、心血，他與荷已融為一體，在路民的荷中，我能看到他的影子，他的律動(dòng)。在眾多的荷花作品中，只要一打眼，我立刻能辨認(rèn)出路民的荷來，路民的荷已自成一家，為此，我稱路民的荷叫“路荷”。
有位女士說路民的荷“野性”，其實(shí)她只說出了“路荷”中的一斑。
波瀾壯闊、風(fēng)云變幻的偉大時(shí)代一定會(huì)淬煉出一批杰出的藝術(shù)家，路民正是生活在這樣一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家。時(shí)代的各種旋律：成就與曲折、激蕩與困惑、簡單與復(fù)雜、高尚與卑劣、圣潔與墮落、熱情與冷漠在他心中交織、碰撞。面對(duì)浮云，他在漫漫的人生路上執(zhí)著求索，同所有正直善良的知識(shí)分子一樣，他希望我們的民族始終能在健康純潔之路上發(fā)展，這種求索直接反映在他對(duì)荷花的衷愛上。荷是中國知識(shí)份子的操守圖騰，“出汙泥而不染，濯清漣而不妖”是藝術(shù)家靈魂在荷花身上的異化，也是路民的追求，這種超世的幾乎是不合時(shí)宜的追求所產(chǎn)生的矛盾，在路民心中形成了巨大的沖突，這種沖突在藝術(shù)家心中往往會(huì)化作吶喊和抗?fàn)?，于是路民筆下的荷《晨風(fēng)》、《不染塵》等就有了一種“野性”，那濃筆重墨飄逸欲滴的荷葉、與幾株不知名的野草共同構(gòu)成了一個(gè)暄囂復(fù)雜近乎狂放叛逆的意境。
路民畫荷葉是非常有特色的，如《煙雨荷塘》中的荷葉用筆古樸老辣，水破墨、屋漏痕，輕攏慢挑，縱橫恣肆，信筆拈來，夸張中顯內(nèi)斂，奔放中有約束，在大珠小珠落玉盤動(dòng)人的韻律中，再現(xiàn)了畫師心靈深處復(fù)雜紛繁多彩的世界。而《紅艷欲語》中蒼勁挺拔不蔓不枝的荷莖以其卓然獨(dú)立之姿俾倪著勾肩搭背，暗中牽連的雜蕪，于是粉紅的脫穎于濃墨重彩中淡雅欲語的蓮花，就顯得尤為高潔與幽美，她與濃墨重彩的荷葉、紛亂的雜蕪形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，從而創(chuàng)造出戲劇沖突般的藝術(shù)效果，激發(fā)出潛藏在審美主體心靈深處對(duì)高尚情操景仰的正能量，將審美主體引領(lǐng)到了余韻無窮，繞梁三日，三省吾身的境地。這是路荷最大的特點(diǎn)，也是其作品奪魂攝魄的魅力所在。
有人說路民善長畫敗荷，我認(rèn)為這同樣沒讀懂路荷，路荷的基調(diào)是向上的，他的每幅作品都是那么的生機(jī)盎然。路民筆下的作品不是超然世外的孤芳，也不是無可奈何的自憐，而是充滿了批判精神，他的荷是中國知識(shí)份子人格的象征。他另一些作品則充滿詳和溫馨，那是他熱愛生活的底色在作品中的再現(xiàn)，這些作品往往更為民眾認(rèn)同和喜愛。
成熟是歷經(jīng)春寒酷暑狂風(fēng)暴雨洗練后的一種境界，路民的荷，是風(fēng)雨之后的彩虹，是歷盡滄桑后的秋野，是大徹大悟之后的大美。
路民----漫漫路上的一介平民，如同一個(gè)覺者，在痛苦和快樂中前行著，他在用自己的赤誠構(gòu)建著一艘慈航，這艘慈航正高揚(yáng)著君子風(fēng)帆，潛移默化地引領(lǐng)著人們駛向圣潔的心靈彼岸。
路民早已走出了國門，在許多國家辦過畫展，愿“路荷”以其獨(dú)特的“香遠(yuǎn)益清”飄得更遠(yuǎn)，走得更遠(yuǎn)。
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