問題：人性到底有多惡？

引言：

• 孩童啟蒙教育必讀：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，幾乎每一個(gè)中國(guó)人都知道——
  
• “亞圣”也認(rèn)為：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。” 一一思想家孟子的“四端說”，也是他“性善論“的依據(jù)，也是其所有學(xué)說最基本之所在。

“惻隱之心，人皆有之”，沒有了“惻隱之心”的社會(huì)，是怎樣的一種情景呢？

人與人之間就會(huì)是冷漠無情，陰暗自私的，甚至無情殘酷，死亡殺戮。

人性善惡之社會(huì)現(xiàn)象：

現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常感嘆：人性本善，赤子情懷，天真無邪，似乎一切人性的“惡”都是后天形成的。進(jìn)而與家庭熏陶，學(xué)校教育，法制法規(guī)，道德底線以及自我修養(yǎng)等等聯(lián)系在一起。

這都沒有錯(cuò)！然而到底是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題？也許就沒有這么簡(jiǎn)單了。普遍存在的問題容易找到解決辦法，但大千世界，沒有一片樹葉是相同的。

就事論事，如今很多社會(huì)熱點(diǎn)問題，或多或少在拷問著人類的良知。

最近轟動(dòng)一時(shí)的“江西上饒校園傷害案”，就是典型的“人性善惡”的映射。無論多大的仇恨，也不能以生命代價(jià)作為警示錄，慘痛而無知，血淋淋的教訓(xùn)，兩個(gè)家庭的噩夢(mèng)。

有時(shí)我們驚詫，以和諧社會(huì)蔚然成風(fēng)的今天，人這是怎么了？在旁觀者看來，看似簡(jiǎn)單的小事竟然能毀掉你的一生？都是雞毛蒜皮的瑣事，竟然能釀成慘劇而成為社會(huì)熱點(diǎn)？

所以我認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)并不是善良的人太多，而是偽善的面孔太多；不是惡人太少，只是面具和人性陰暗面使然，我們不能勇敢的做自己，面對(duì)自己內(nèi)心的陰暗和惡，就會(huì)迎合那些偽善的面具和人性的弱點(diǎn)，最終將災(zāi)難留給自己和一些無辜的人。

有關(guān)“人性善惡”的話題，無論是社會(huì)學(xué)家，哲人還是思想家，千百年來古今中外紛紛嚷嚷，喋喋不休，也沒有最終的結(jié)果，所以我們也就是針對(duì)某一種社會(huì)現(xiàn)象，就事論事而已。

“人性善惡”之我見：

【七言古詩(shī)·人間亂象】（三首）

其一

世風(fēng)日下德淪亡，利欲熏心禍厲殃。

自古居盈知禮節(jié)，而今庶富盡膏粱。

黃毛孺子多輕侈，鶴發(fā)雞皮好逞強(qiáng)。

三省吾身常思辨，言芳履潔景行泱。

其二

水逐浮萍浪推舟 ，蠅叮破蛋鼠侵髏。

牛鼻環(huán)金附高貴 ，曲鉤避銳封公侯。

高祖寄言分父肉 ，玄孫避難借荊州。

盜嫂扒灰無底線，喪德無恥皮臉厚。

其三

鳩占鶯巢慣為家 ，蜂勞花間雀閑暇。

谷咽饑腹蛔貪吝， 父聚國(guó)銀子賤撒。

碩鼠咀牙陪稻睡 ，田?；\嘴遇鞭罰。

剝絲抽繭蠶休命， 錢孔磨穿斷績(jī)麻。

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