整子2019-3-5
據(jù)已有最早記載，在《紅樓夢(mèng)》第一回中，“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》?！?/p>
除此之外，就是相關(guān)批語(yǔ)中的“芹”“雪芹”“芹溪”等。
其次是富察明義的二十首《題紅樓夢(mèng)》絕句，前面有個(gè)引子： 曹子雪芹出所撰《紅樓夢(mèng)》一部, 備記風(fēng)月繁華之盛, 蓋其先人為江寧織府, 其所謂大觀園者, 即今隨園故址, 惜其書(shū)未傳, 世鮮知者, 余見(jiàn)其鈔本焉。
其三是袁枚《隨園詩(shī)話》：卷二中的第二十三則短文：
“康熙間，曹練亭為江寧織造，每出擁八騶，必?cái)y書(shū)一本，觀玩不輟。人問(wèn)：‘公何好學(xué)？’曰：‘非也。我非地方官而百姓見(jiàn)我必起立，我心不安，故藉此遮目耳。’素與江寧太守陳鵬年不相中，及陳獲罪，乃密疏薦陳。人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，備記風(fēng)月繁華之盛。中有所謂大觀園者，即余之隨園也。明我齋讀而羨之。當(dāng)時(shí)紅樓中有某校書(shū)尤艷，我齋題云：‘病容憔悴勝桃花，午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加。猶恐意中人看出，強(qiáng)言今日較差些?！x棣棣若山河，應(yīng)把風(fēng)流奪綺羅。不似小家拘束態(tài)，笑時(shí)偏少默時(shí)多。’”
在袁枚的記錄中，明顯是抄襲了富察明義，“其子雪芹撰《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，備記風(fēng)月繁華之盛。中有所謂大觀園者，即余之隨園也。'
但袁枚這廝不誠(chéng)實(shí)，把此段先引“曹練亭為江寧織造”，后把富察明義的“曹子雪芹”篡改為“其子雪芹”。
這個(gè)記錄使得后人拐彎抹角，費(fèi)盡周折，去尋找曹寅的兒子。后來(lái)居然找到了曹顒的遺腹子?，F(xiàn)在又改頭換面寫(xiě)回來(lái)說(shuō)，是曹寅的孫子叫曹雪芹。
袁枚的篡改并非是無(wú)意的，此廝詩(shī)無(wú)精華，文無(wú)萃造，充其量也就是一個(gè)三流文人，做出此等下作之事應(yīng)該在意料之中。
關(guān)于曹雪芹的事情在歷史上最早的相關(guān)記錄到此為止。至于后來(lái)胡適的考證等皆言不及義，爪哇之聲而已。
例如胡適考到什么敦誠(chéng)的“《四松堂集》”，該書(shū)在辛亥亂后就失落蹤跡了。而“四松堂”其實(shí)最早的說(shuō)法是一個(gè)戲班的戲子。
參見(jiàn)《秦淮畫(huà)舫錄》記載“楊龍，字宛若，又號(hào)寶霞，吾郡之上新河人。身小而腴，甫垂髫，即名一噪時(shí)。與潤(rùn)香同以音律見(jiàn)稱(chēng)，又各領(lǐng)小清音一部。潤(rùn)香為九松堂，姬為四松堂。持在《秦淮雜詩(shī)》所謂'別有雌雄誰(shuí)辨得，四松堂與九松堂'，蓋指此也。姬曲較潤(rùn)香多至數(shù)百，闊口細(xì)口，無(wú)不推敲入微。偶一按拍，雖老善才亦低首畏服。年十八，居文星閣東頭。 ”胡適胡扯出什么敦誠(chéng)的“四松堂集”。
胡適連什么叫“四松堂”都不懂，可見(jiàn)其文史底蘊(yùn)有多差勁。
我大略瀏覽了那個(gè)胡適搜集的叫敦誠(chéng)的《四松堂集》，里面的詩(shī)歌叫人大跌眼鏡，文盲順口溜編得都比他好得多。
那么現(xiàn)在的問(wèn)題是，富察明義的說(shuō)法，所謂“曹子雪芹”究竟從何而來(lái)呢？原來(lái)《紅樓夢(mèng)》中所記載的“曹雪芹”原來(lái)是幫忙過(guò)曹寅校書(shū)的專(zhuān)業(yè)校書(shū)人。
明代夏兆昌編纂，由蔣源鐫刻，天啟四年（1624年）石印本《書(shū)史紀(jì)原》中，有董其昌的序文，卷首和下冊(cè)首頁(yè)均鈐有“楝亭曹氏藏書(shū)”。里面有“雪芹校字”四個(gè)大字。見(jiàn)于車(chē)錫倫、趙桂芝撰文《介紹曹寅（楝亭）藏明刊《書(shū)史紀(jì)原》上的“雪芹校字”題記墨跡》，原載《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1994年第二期。
由于校書(shū)的工作，應(yīng)曹寅之邀長(zhǎng)年出入曹家織造門(mén)庭絲毫不奇怪。那么這個(gè)校書(shū)的工作就同曹雪芹整理披閱增刪《紅樓夢(mèng)》就天衣無(wú)縫地連接了起來(lái)。
于是后人就誤認(rèn)為曹雪芹就是曹家的人了。
但話又說(shuō)回來(lái)，曹雪芹這個(gè)鬼還真不是個(gè)鬼，你出入曹寅的門(mén)庭應(yīng)該在額頭上寫(xiě)上“我不是曹家的人”。
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