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遠(yuǎn)古的某一天，本來“坦誠相見”的猿，忽然用樹葉擋住“要害之處”，從此，人猿殊途。亞當(dāng)夏娃吃了禁果之后，從此有了羞恥之心。人之異于禽獸，根本在于人有“羞恥心”。

　　儒家十分重視自我道德的修養(yǎng)。“仁義禮智信”是中國古代君子的最高標(biāo)準(zhǔn)，而“行己有恥”則是人的道德底線?？鬃右笠孕邜u感對自己的行為進(jìn)行“道義底線”上的反省和警惕，顧炎武則認(rèn)為禮義廉恥中，“恥”最為重要，因?yàn)檫@是做人的道德底線。世界光怪陸離，諸多誘惑；人生悲歡離合，諸多不平。無論是面對誘惑還是不滿，我們可以沒有圣人的境界，但我們要有公民的“不逾矩”的底線意識。

　　堅守底線意識，要有反躬自省之心。《弟子規(guī)》說得很清楚，“見人惡即內(nèi)省，有則改無加警”。人孰能無過，重要的是要學(xué)會時時檢視自己，守住道德的底線，把住惡念的閥門。

　　堅守底線意識，要己所不欲勿施于人。你反感于別人插隊、闖紅燈、隨地吐痰，那就請你自己先做個文明人；你憤慨于別人遇路人有難袖手旁觀，那就請你古道熱腸先伸出援手。