怕事多，只怕多事。
真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
一念放下，萬般自在。
學(xué)悟就是學(xué)做人。悟法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
圣人求心，不求佛；愚人求佛,不求心。
凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
知“因果”即知進(jìn)退。知悟行，即得開心果。
欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。
若真修道人，不見世間過。
智者知幻即離，愚者以幻為真。
世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
學(xué)德的孩子不變壞，學(xué)悟的老人不癡呆，學(xué)行的少年永不敗。
不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔
心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實(shí)造于心，禍福為人招，
信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。
寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
改變別人，不如先改變自己。
感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?div style="height:15px;">
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。
人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸Ｏ喾龅嚼喜蝗菀?，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即悟也。
忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
事不三思終有悔，人能百忍始無憂。
是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
傷人之語，如水覆地，難以挽回。
時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
話多不如話少，話少不如話好。
得理要饒人，理直氣要和。
