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中國文化最偉大的價(jià)值:生命有自我實(shí)現(xiàn)的通道和完整方法論

人生如夢,有的時(shí)候看世間事忽然明白了為什么說“藝術(shù)源自生活高于生活”,也明白了為什么中國自古以來的文人為何都把修史看得那么重要。司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》,丹心汗青,交相輝映。

按照虛無主義的觀點(diǎn),人生是夢幻,萬事無意義??芍灰祟愡@個(gè)物種還存在,只要人類還有歷史……有的人我們一千年后還會歌頌,有的人一千年后還有人罵……可在有的人眼中,這又算得了什么呢?

孔子是圣人,孔子說,知我罪我,其惟春秋。正如王安石《讀史》所說:

自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。
當(dāng)時(shí)黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。
區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。

這段時(shí)間以來,愈發(fā)感到:對這個(gè)時(shí)代的人來說,中國文化最偉大的價(jià)值在于——生命有一條可以不依賴任何外物自我實(shí)現(xiàn)的通道,有完完整整的方法論。

這是極為可貴的。

正如南懷瑾先生說的那樣,人如無貪,天下太平,人如無嗔,天下安寧。愿天常生好人,愿人常做好事。(陳大衡)

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