張立農(nóng)，1962年9月生于河北省石家莊市，畢業(yè)于河北師范大學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院油畫系研究生課程班，現(xiàn)任河北畫院副院長，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國油畫院課題組成員，河北省省管優(yōu)秀專家。
重要展覽
2016年“中俄高級研修班畢業(yè)作品展”藝術(shù)研究院與國家外專局主辦
2015年作品《遠方》入選“第六屆北京國際雙年展”
2014年作品《高原的太陽》《遠方》入選“第十二屆全國美展”
2014年作品《高原的太陽》獲“全軍美術(shù)優(yōu)秀作品展”優(yōu)秀作品獎
2013年作品《向東一百里》入選“第十屆藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展”
2013年作品《溫暖的午后》入選“繪畫與品格——全國優(yōu)秀美術(shù)作品展”
2012年作品《夏日海岸》獲“時代風(fēng)采——百家金陵畫展”金獎
2012年作品《解放區(qū)的天》獲“第十三屆全軍美展”優(yōu)秀獎
2012年作品《受傷的大鳥》獲“首屆中國美術(shù)家協(xié)會會員油畫精品展”精品獎
2011年作品《深秋一場雪》獲“藝術(shù)家眼中的中國——全國油畫展”優(yōu)秀作品獎并被主辦方收藏
2011年作品《日出東方》入選“油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會——中國油畫展”并被主辦方收藏
2010年作品《看東方》獲“全國第二屆研究與超越——小型油畫展”優(yōu)秀作品獎 并被北京國子監(jiān)美術(shù)館收藏
2010年作品《深秋一場雪》入選“中國第九屆藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展”
2009年作品《難忘十月柿正紅》（與人合作）獲“十一屆全國美展”提名獎
2009年作品《游云》入選“第十一屆全國美展”
【初雪】布面油畫 80×60cm 2014年
【高原的早晨】布面油畫 80×60cm 2014年
【瑪曲的早晨】布面油畫 100×100cm 2014年
【天邊云雪】布面油畫 180×150cm 2013年
【天與地】布面油畫 80×60cm 2014年
【溫暖的太陽幸福的歌】布面油畫 150×180cm 2015年
【心中的太陽】布面油畫 150×180cm 2013年
【遠行】布面油畫 180×150cm 2013年
【溫暖的下午 】布面油畫 180×150cm 2013年
【期盼】布面油畫 80×60cm 2014年
詩意的表現(xiàn)
——讀張立農(nóng)的油畫作品
文 / 劉迎春 ( 河北畫院 )
在讀張立農(nóng)的油畫作品時，詩意的表現(xiàn)是縈繞在我腦海中的關(guān)鍵詞。他的繪畫是自然主義范疇內(nèi)的表現(xiàn)，這首先體現(xiàn)在作品題材的自然性。自然主義的繪畫從十九世紀(jì)的印象派開始真正進入成熟期，畫家以自然風(fēng)景以及自然中的人或物為表現(xiàn)對象，抒發(fā)一種人與人與自然的和諧共存情懷。這與中國人崇尚天人合一的哲學(xué)思想不謀而合。很多藝術(shù)家都試圖通過自己的作品闡釋人在自然中的生存狀態(tài)，這種狀態(tài)或焦慮或激昂或頹廢或溫情，他在自己個性語言中尋找到與自然對話的路徑，抒發(fā)了一種溫暖詩意的藝術(shù)情懷。張立農(nóng)作品的主人公就是生于斯長于斯的地道的普通農(nóng)民，也有和我們偶爾擦肩而過隨后淹沒于人海的陌生的普通人，也有風(fēng)華正茂的青年人，渾身散發(fā)著青春的活力，還有稚氣未脫的兒童，人物置身在自然的懷抱中，自然包容了一切，生命主體情感在一顰一笑，以及一個不經(jīng)意的動作中得以宣泄，這就是張立農(nóng)在作品中努力捕捉的一種自然情緒的表現(xiàn)。是一種人性的自然，自然的人性，人與環(huán)境相互依存，構(gòu)成一幅和諧畫面，也是一首動聽的歌。這種美讓觀者感動，進入遐思。當(dāng)然，對于畫家來說，要達到這種精神表現(xiàn)目的，需要嫻熟自如地把握藝術(shù)本體的多重因素，才能達到作品的完美呈現(xiàn)。這包括畫家對材料的選擇，畫面點線面的構(gòu)成把握，以及用筆的控制力，筆意的流露，甚至氣息的連貫，和個性化造型的塑造等等諸多因素的合力形成了畫家作品的整體面貌。對此不懈的追求，也正是畫家不斷求索的意義和價值。
張立農(nóng)的作品氣息是溫暖詩意的，這一點讓我喜歡，他的作品感染了我。他試圖在現(xiàn)實主義的題材中尋找詩意的表現(xiàn)。談到詩意，就涉及到一個哲學(xué)命題——“詩意的棲居”，我崇尚詩意的棲居理念，這是現(xiàn)代人面臨生活壓力和人類宿命的聰明的選擇。 德國古典浪漫派詩歌的先驅(qū)荷爾德林在詩歌中這樣描述我們面臨的生活境遇“如果人生純屬辛勞，人就會仰天而問：難道我所求太多以至無法生存?”；同樣海德格爾在《林中路》中也闡述了人類面臨的尷尬精神處境，并提出詩意棲居的精神生活方式，同時也闡明了藝術(shù)之于人類的意義?！霸娨狻睂τ谌祟惔嬖诘囊饬x重大，在茫茫宇宙中，人類與生俱來的渺小感和孤獨感讓我們無法思考活下去的意義，詩意棲居為我們打開了一扇精神的窗，可以讓我們在短暫的生命歷程中感受到一絲溫暖，暫時忘卻人生苦短的痛苦。藝術(shù)作為人類宣泄情緒的出口，自然承擔(dān)著詩意的呈現(xiàn)任務(wù)。張立農(nóng)在對生命價值的不斷思索和追問中，用繪畫的方式闡釋生命中讓人容易忽視的詩意的感動，讓觀者同畫家一同體味人生之美和藝術(shù)之美。在他最近幾年不斷創(chuàng)作的以雪為重要表現(xiàn)因素的作品中，就讓人感受到他對作品精神品格的提煉。雪是北方氣候的一個明顯的標(biāo)記，雪同時也被人們賦予了無限浪漫主義色彩，古今中外眾多文人騷客創(chuàng)作出很多以雪為題材的優(yōu)秀作品。毛澤東的“沁園春·雪”，表達“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的遠大志向，堪為歌以詠志的經(jīng)典作品。還有我喜歡的古人王維的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的婉約氣質(zhì)?？傊┍毁x予了或蕭條，或澎湃，或寂寞等等氣質(zhì)，表達了詩人的不同的胸懷和情緒。張立農(nóng)捕捉了雪的浪漫、溫暖、詩意，作為背景的雪界定了被表現(xiàn)者的北方地域身份，預(yù)示了人物的豁達、開朗、樂觀的精神氣質(zhì)，使畫面的情緒更加飽滿。作品《深秋一場雪》就是一幅典型的以雪傳情的成功案例，畫面中淺淺的雪與女孩的淡淡的哀傷融為一體，像一首溫暖詩意的田園牧 歌。
另外，張立農(nóng)的作品彌散出的高雅格調(diào)是我喜歡的。我認(rèn)為作品的格調(diào)高低直接影響著批評家對畫家作品的品味和評判，所以在此贅述一下“格調(diào)”是十分必要的?！案裾{(diào)”指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn)，或指人的風(fēng)格或品格。當(dāng)然對藝術(shù)作品格調(diào)表述是抽象性的，甚至是可以意會而不可言傳的，文字和語言的蒼白無力在這個問題上表現(xiàn)得一覽無余。面對一幅藝術(shù)作品如何判定格調(diào)的高低？我認(rèn)為除了可視的畫面因素外，還需要讓觀看者去體會那份打動心靈的感動，那份感動也就是“格調(diào)”的外在表現(xiàn)了。這種感動和吸引，我在張立農(nóng)的作品中不斷地感受到了?！案裾{(diào)”對于藝術(shù)家來說是十分珍貴的，也可以說是上帝的恩賜，是很多畫家窮其一生的努力所苦苦追求的目標(biāo)。我認(rèn)為格調(diào)隱藏在畫家的作品之外，在畫家的人性以及種種修為中，畫家本體人性的高貴、善良、正直、以及對文化的修養(yǎng)，無形中會匯集在筆端，為畫家的作品注入某種魔力氣息，這也是一位個體畫家區(qū)別于其他個體畫家的氣息所在。畫如其人就是這個道理。張立農(nóng)就是一位正直，單純，對繪畫無比熱愛、虔誠、執(zhí)著、勤奮的人，也就不難理解他作品的高雅格調(diào)的由來了。在當(dāng)下的藝術(shù)語境中，張立農(nóng)這樣執(zhí)著于藝術(shù)本體的畫家是相當(dāng)可貴的，希望他不斷地完善他的繪畫，達到自己追求的藝術(shù)目標(biāo)。
【日出東方】布面油畫 180×150cm 2012年
【遠方】布面油畫 180×150cm 2014年
【受傷的大鳥
【回娘家】布面油畫 50×60cm 2011年
【大路朝東 】布面油畫 100×100cm 2014年
【向東一百里】布面油畫 180×150cm 2013年
【迎著太陽】布面油畫 100×100cm 2014年
【解放區(qū)的天】布面油畫 180×150cm 2012年
【夏日海岸 】布面油畫 150×150cm 2012年
