“維桑與梓，必恭敬止”，“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！”
梓樹(shù)，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著較為特殊的地位！曾和桑樹(shù)一道，以“桑梓”的組合作為家鄉(xiāng)的代稱！
到了當(dāng)代，這個(gè)詞都很少出現(xiàn)在生活中了。提起梓樹(shù)好多人可能沒(méi)什么印象，但說(shuō)起它的俗稱花楸、水桐、河楸、臭梧桐，你才會(huì)恍然大悟，梓樹(shù)原來(lái)就是這植物啊。
梓樹(shù)是紫葳科梓屬喬木，高可達(dá)15米，主要分布于我國(guó)長(zhǎng)江流域及以北地區(qū)。多栽培于村莊附近及公路兩旁，現(xiàn)今野生者已不可見(jiàn)。
為什么在文學(xué)作品中桑梓被當(dāng)做家鄉(xiāng)的代表
眾所周知，中華文明發(fā)源于黃河長(zhǎng)江流域。
在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，我國(guó)都是自給自足的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。雖然，商業(yè)文明在我國(guó)出現(xiàn)的也挺早，但大多數(shù)的人們的衣食住行都是靠自給來(lái)滿足的。
桑樹(shù)的葉可以用來(lái)養(yǎng)蠶，果可以食用和釀酒，樹(shù)干及枝條可以用來(lái)制造器具，皮可以用來(lái)造紙，葉、果、枝、根、皮皆可以入藥。
梓樹(shù)的嫩葉可食，皮是一種中藥(名為梓白皮)，木材輕軟耐朽，是制作家具、樂(lè)器、棺材的美材。此外，梓樹(shù)是一種速生樹(shù)種，在古代還常被作為薪炭用材。
在以前，長(zhǎng)江黃河流域家家戶戶門前都會(huì)栽上幾棵提供生活所需，所以這兩類樹(shù)種在當(dāng)時(shí)極為常見(jiàn)。
兩地的游子在遠(yuǎn)行之后看到別人家的桑樹(shù)就想到自家門口的了。
加上各種典籍及文學(xué)作品的流傳，梓樹(shù)代指家鄉(xiāng)也就成約定成俗的事實(shí)了。
時(shí)隔多年梓樹(shù)再度出現(xiàn)在人們的視野之內(nèi)！
隨著我國(guó)園林綠化市場(chǎng)的進(jìn)一步成熟，“洋氣”不再是我們進(jìn)行工程機(jī)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)。
加上國(guó)家政策的進(jìn)一步引導(dǎo)，鄉(xiāng)土樹(shù)種越來(lái)越受到重視了。
畢竟鄉(xiāng)土樹(shù)種是本地自然環(huán)境條件下，歷經(jīng)長(zhǎng)期的優(yōu)勝劣汰和自然選擇留存下來(lái)的，不管是從結(jié)構(gòu)還是外貌來(lái)看，均與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相適應(yīng)，能夠很好地抵御當(dāng)?shù)氐臉O端天氣和氣候，有著穩(wěn)定的生態(tài)結(jié)構(gòu)，有利于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。
通俗地講是因?yàn)榇祟悩?shù)種因?yàn)檫m合本地自然條件成活率較高，而且就地取材運(yùn)輸成本也低的原因，而且非常契合當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀ⅲ?/span>
梓樹(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)的，有文化氣息的鄉(xiāng)土樹(shù)種代表之一，近年來(lái)，越發(fā)受市場(chǎng)喜愛(ài)了。
因其樹(shù)姿優(yōu)美，葉片濃密，生長(zhǎng)迅速，快速成蔭，越來(lái)越多的地方將他行道樹(shù)、庭蔭樹(shù)來(lái)使用了。
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