多爾袞的一生是謎一樣的一生。他生前戰(zhàn)功顯赫，位至極尊，一人之下、萬萬人之上，權(quán)傾朝野；死后不到兩個月又被追罪，全面清算、削爵、擢宗室、籍家產(chǎn)、罷廟享、斷其后嗣、掘墓、開棺、鞭尸。歷史上的多爾袞給后人留下了無數(shù)的謎：多爾袞與孝莊皇太后的關(guān)系之謎、爭奪后金汗位失敗之謎、爭奪大清帝位失敗之謎……
為崇禎皇帝發(fā)喪，清軍進入北京，前明文武官員出迎五里外。多爾袞入武英殿升座，前明官員伏地叩頭，呼萬歲。清軍進京之初，人心不穩(wěn)，百廢待舉。第一位的是安定民生，穩(wěn)定社會秩序。清軍必須做到不擾民，嚴格紀律，秋毫無犯。為此，多爾袞下令軍隊駐扎城外，不得隨便進城，嚴禁進入百姓家，嚴禁殺掠。多爾袞因為"明清世仇"，本不情愿這么做，但大學士范文程據(jù)理勸說：清軍本是打著為明報仇的旗號起兵入關(guān)，不可失信于天下。要維系前明新歸附官員的人心，不可不做。于是，多爾袞五月四日發(fā)諭旨，令前明官民為崇禎帝服喪三日，然后將其葬于思陵。廟號懷宗，謚號端，即懷宗端皇帝。
與此同時，多爾袞宣諭前明內(nèi)外官民，各衙門官員照舊錄用，明朱姓各王，凡歸順大清者，不改削王爵，仍舊享受原有的待遇。大清向來以剃發(fā)易服為歸降的標志，進京伊始就要求官民剃發(fā)歸順。漢族人不習慣，認為這是懲罰和羞辱。為了避免立足未穩(wěn)時遭到眾人的反抗，于是多爾袞五月二十四日宣布：天下臣民"照舊束發(fā)，悉從其便"。只命令軍隊要一律剃發(fā)，叫做"剃武不剃文，剃兵不剃民"。這些做法得到了北方漢族地主階級的擁護和支持，前明官員、漢族地主、知識分子一致認可，甚至感激涕零。民心漸漸安穩(wěn)。分封諸王雖然也有可能較快平定江南，但容易出現(xiàn)諸侯割據(jù)、混亂紛爭的局面。但多爾袞卻對"分封諸王"大感興趣，召集諸王大臣專門討論。他在會上明確表示反對分封。順治帝的兩位族叔吏部尚書鞏阿岱和內(nèi)大臣錫翰見索尼竟敢反對攝政王的建議，立即叫喊："索尼不欲王平天下乎？"并請求給索尼處罰。
然而，多爾袞卻深知索尼的態(tài)度反映的是皇太后的意圖，不敢再堅持，無奈放棄"分封諸王"的設(shè)想。多爾袞未能分封同姓諸王，但后來還是分封了異姓王。他在派兵對江南四川等地進行多次輪番征剿，從此，漢人藩王出鎮(zhèn)地方。 至順治末年，開成吳三桂、尚可喜、耿繼茂（耿仲明之子）分鎮(zhèn)云南、廣東和福建。割據(jù)稱霸的局面，埋下了后來"三藩叛亂"的隱患。
