瑯琊，láng yá，古代多作瑯邪，又作瑯玡等，山東省古代地名，曾有瑯琊邑（縣）、瑯琊國、瑯琊郡、瑯琊道，位于山東臨沂、青島、諸城、日照一帶。青島市黃島區(qū)今有瑯琊鎮(zhèn)。安徽滁州因瑯琊山（瑯耶山）設瑯琊區(qū)。
春秋之齊國置有瑯琊邑，在今山東省青島市瑯琊臺西北。
周元王三年（公元前473），越王勾踐遷都瑯琊。
秦朝，置瑯琊縣（治所在青島市瑯琊鎮(zhèn)夏河城），為瑯琊郡治所。西漢屬瑯琊郡。晉朝改置，瑯琊?。ㄊ。馑纪瑥U）。
隋大業(yè)三年（607年）復置瑯琊縣，治所在夏河城。
唐武德初，瑯琊縣裁入諸城縣。
秦統(tǒng)一六國后,地方實行郡縣制，全國分三十六郡，析齊東沿海置瑯琊郡，轄瑯琊、不其、即墨、黔陬縣等地，郡治瑯琊，郡境為山東東南部。
西漢，郡治東武，并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內，轄五十一縣，涵蓋山東之海陽、即墨、嶗山、膠州、黃島、臨沂、沂水、莒南、莒縣、日照、五蓮，及江蘇贛榆等地。置有鐵官、鹽官。
王莽新朝時曰填夷，屬徐州刺史部。戶二十二萬八千九百六十，口一百七萬九千一百。有鐵官。下轄五十一縣、侯國。新朝天鳳四年（17年）郡人呂母、樊崇、逢安等相繼起義于此。
東漢，建初五年（公元80年）置瑯邪國，改治開陽縣（今臨沂城北），此后一直在臨沂。轄境約相當今山東省沂山及諸城、黃島以南，沂水、臨沂、蘭陵以東，臨沭、莒南以北，東至黃海。
南朝宋，瑯邪國復為郡。
北魏，移治即丘（今臨沂市河東區(qū)湯河鎮(zhèn)故縣村）。
隋朝開皇中廢，改沂州，大業(yè)初，復改沂州為瑯邪郡，治所在臨沂縣）。轄7縣，即，
臨沂：596年(開皇十六年)，分即丘縣設臨沂縣。治所在漢開陽故城(今臨沂城)。大業(yè)初，并即丘縣入臨沂。
費縣：496年(北魏太和二十年)移治祊城(今費縣費城鎮(zhèn)南側)，后遷陽口山。583年(隋開皇三年)，回遷祊城。
顓臾：598年(隋開皇十八年)，改武陽縣為顓臾縣。
沂水：隋開皇初，廢東安郡，置東安縣(治所在今沂水縣），為莒州治所。596年(隋開皇十六年)，改東安縣為沂水縣。606年(大業(yè)二年)改屬瑯琊郡。
東安縣：漢置蓋縣。北齊省，其地并入新泰縣。596年(隋開皇十六年)，改東安縣(治所在今沂水縣沂水城)為沂水縣，另在蓋縣故城置東安縣。治所在今沂源縣蓋冶村。
莒縣：舊置東莞郡。后齊廢，后置義塘郡，開皇初廢。
新泰：治所舊址在今新泰市市中辦事處新泰城。
唐朝621年（武德四年）置沂州，治所在臨沂（今臨沂城）。742年（天寶元年）改為瑯琊郡。758年（乾元元年），復改稱沂州。轄5縣：臨沂、費、沂水、承(621年改蘭陵縣為承縣，在其地置鄫州。另置蘭陵、鄫城2縣，屬鄫州。627年廢鄫州，省蘭陵、鄫城入承縣，改屬沂州，治所在今棗莊市嶧城鎮(zhèn)嶧城。今山東蘭陵縣地在其轄境之內)、新泰(今蒙陰縣地在其轄境內)。
五代因之。
宋朝，置沂州，治所在臨沂(今臨沂城)。在州名之外，還附加郡號?！端问贰さ乩碇尽肪陀?沂州、上、瑯琊郡"的記載。這里"瑯琊郡"只是沂州的一個字號，不是宋代仍存在郡級政區(qū)。至宋徽宗宣和年間，轄5縣，即：臨沂、沂水、費縣、新泰(今蒙陰縣域在其轄境內)、承縣(今蘭陵縣一部分在其境內)。
另一處僑置瑯琊郡在今江蘇南京一帶，此后廢置千余年。
1912年3月，山東巡撫改稱山東都督，行政體制仍沿用清末省、府、縣三級制。
翌年1月8日，北洋政府公布《劃一現行各省地方行政官廳組織令》、《劃一現行各道地方行政官廳組織令》和《劃一現行各縣地方行政官廳組織令》規(guī)定：地方行政實行省、道、縣三級制。各道道員改稱觀察使，置觀察使公署。公署內設內務、財政、教育、實業(yè)4科；將清朝所設有直轄地方的府、州改為縣，無直轄地方的府予以裁撤。沂州府奉命裁撤，其原轄各縣除日照縣劃歸膠東道外，其余6縣均劃歸岱南道；各縣行政長官一律改稱為縣知事，其行政機關則一律改稱為縣知事公署。
1914年5月23日，北洋政府頒布《道官制》，其中規(guī)定各道觀察使改稱道尹，觀察使公署改稱道尹公署。
同年6月3日，岱南道改為濟寧道。
1925年10月22日，山東督辦兼省長張宗昌下令新建瑯琊道，轄區(qū)即沂州府舊治全境，治所駐臨沂縣。道公署設道尹1人，內部機構設第一、二、三科，各科設科長1人，3個科共設科員10人。
1928年，瑯琊道撤銷，各縣直隸于省。
瑯琊國，西漢始置之諸侯國，古作瑯邪。在臨沂。
漢呂后（呂雉）七年（前181），呂后析齊之瑯琊郡為瑯琊國，封漢高祖劉邦從祖昆弟營陵侯劉澤為瑯琊王,都瑯琊。呂雉死后，劉澤與齊王劉襄等合謀誅殺諸呂，至長安與諸將相共立劉恒為帝。漢文帝元年（前179）文帝對擁立齊王之事心有忌恨，徙封劉澤為燕王。劉澤徙封燕王后，瑯琊國除，其地歸齊。
東漢建武十五年（39），劉秀之子劉京被封為瑯琊公。
建武十七年（41），再立瑯琊國，劉京進爵為瑯琊王?，樼饑犛鞋樼鸬仁恰?/p>
建初五年（80），劉京上書漢章帝，愿以瑯琊國的華縣、蓋縣、南武陽縣、厚丘縣、贛榆縣，換取東海郡的開陽、臨沂（今臨沂城北），并將國都從莒城遷至開陽（今臨沂城）?，樼饑赜驈V大，屬縣眾多，賦稅甚高，其宮殿華麗，都城堅固，具有重要軍事地位。
漢獻帝初平年間（190～193），瑯琊國廢。
西晉，以瑯琊郡封司馬倫立瑯琊國，當時隸屬徐州刺史部?，樞皣y(tǒng)縣九，戶二萬九千五百。 轄開陽、臨沂、陽都、繒、即丘縣、華縣、費縣、東安郡、蒙陰縣。
265年丁卯，晉武帝封司馬倫為瑯邪王。三年八月癸亥，徙東莞王司馬伷為瑯邪王，瑯邪王司馬倫為趙王?，樞巴跛抉R伷死，司馬覲嗣位，覲薨。司馬睿嗣位，后來移鎮(zhèn)建鄴，西晉亡，瑯琊王司馬睿稱晉王，東晉建立，次年稱帝?，樼饑芍醒胛晒倮翩?zhèn)守，即瑯琊內史（也作瑯邪內史），是中央在瑯琊國任命的最高的官吏。
劉澤：初封營陵侯，呂后時封瑯琊王。
瑯琊王(3張)
劉京：光武帝之子，謚“孝”。
劉宇：瑯琊孝王劉京之子，謚“夷”。
劉壽：瑯琊夷王劉宇之子，謚“恭”。
劉尊：瑯琊恭王劉壽之子，謚“貞”。
劉據：瑯琊貞王劉尊之子，謚“字”。
劉容：瑯琊字王劉據之子，謚“順”。
劉熙：瑯琊順王劉容之子。
曹敏：樊安公曹均之子，出繼范陽閔王曹矩。初封范陽王，后徙封句陽王，再改封瑯琊王，謚“原”。
曹焜嗣：曹敏之子，襲瑯琊王。
司馬倫：司馬懿之子。司馬炎代魏后封瑯琊王。咸寧三年改封趙王。
司馬伷：司馬懿之子。司馬炎代魏后封東莞王。咸寧三年改封瑯琊王。謚“武”。
司馬覲：司馬伷之子。襲封瑯琊王。謚“恭”。
司馬睿：司馬覲之子。襲封瑯琊王。后即位為帝，即東晉元帝。
司馬裒：司馬睿之子。建武元年封瑯琊王。早夭。
司馬煥：司馬睿之子。封瑯琊王。是日薨。
司馬煥：初封顯義亭侯。太興元年進封瑯琊王。
司馬昱：司馬睿之子。永昌元年封瑯琊王，后曾改封會稽王。后即位為簡文帝。
司馬岳：咸和二年由吳王改封瑯琊王。后即位為帝，即晉康帝。
司馬丕：晉成帝司馬衍之子。康帝即位后封為瑯琊王。后即位為帝，即晉哀帝。
司馬奕：即廢帝海西公。晉哀帝司馬丕同母弟。哀帝即位后封為瑯琊王。
司馬道子：簡文帝之子。咸安二年封瑯琊王。后改封會稽王。
司馬德文：太元十七年封瑯琊王。后即位為帝，即恭帝。
高湛：北齊武成帝第三子。初封東平王。
高?。核梅猬樼鹜?。
《古今樂錄》曰：“瑯琊王歌八曲，或云'陰涼’下又有二句云：'盛冬十一月，就女覓凍漿?！詈笤?誰能騎此馬，唯有廣平公’?！卑础稌x書·載記》：“廣平公，姚弼興之子，泓之弟也?！?/p>
新買五尺刀，懸著中梁柱。一日三摩娑，劇於十五女。
瑯琊復瑯琊，瑯琊大道王。陽春二三月，單衫繡裲襠。
東山看西水，水流盤石間。公死姥更嫁，孤兒甚可憐。
瑯琊復瑯琊，瑯琊大道王。鹿鳴思長草，愁人思故鄉(xiāng)。
長安十二門，光門最妍雅。渭水從壟來，浮游渭橋下。
瑯琊復瑯琊，女郎大道王。孟陽三四月，移鋪逐陰涼。
客行依主人，愿得主人強。猛虎依深山，原得松柏長。
懀馬高纏鬃，遙知身是龍。誰能騎此馬，唯有廣平公。
——右八曲，曲四解
西晉伐吳，傳說瑯邪王司馬伷曾率兵駐此，因名，又稱瑯耶山。
位于安徽省滁州市西南，城山相接，有“皖東明珠”的美譽。
瑯琊山不僅以其山水之美而著稱于世，更有古清流關、唐代瑯琊寺、宋代醉翁亭、豐樂亭、唐代畫圣吳道子刻繪的觀音像、宋代書法大家蘇軾敬書“一代宗師”歐陽修的名篇《醉翁亭記》碑刻等豐富的人文景觀；唐寺、宋亭、南唐古關、幽深古道相映生輝，吸引了宋朝以后歷代的文人墨客、達官顯貴前來訪古探幽，吟詩作賦，造就了瑯琊山獨有的名山、名林、名泉、名洞、名亭、名寺、名文、名人等“八名”勝境。山林幽谷中重修和復建的南天門、瑯琊墨苑、深秀湖、歐陽修紀念館等景點和蘇唐青、蘇軾、趙孟頫、董其昌、文征明、祝枝山、張瑞圖、黃元治等歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》，“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有的古道、古建筑相得益彰。
業(yè)振瑯琊
指秦始皇時于瑯玡山上所建之瑯琊臺 。
《文選·司馬相如<子虛賦>》：“東陼鉅海，南有瑯玡 ?！?nbsp;郭璞注引張揖曰：“ 瑯玡，臺名也，在渤海間。”
2008年，中科院天文專家經過實地勘測確認瑯琊臺就是古代天文臺，“瑯琊時間”是最準北京時間。
從衛(wèi)星地圖上看，瑯琊臺位于120度經線上，并與海中的靈山島和齋堂島形成一個直角三角形，根據多年觀測資料來看，站在瑯琊臺，靈山島是日出的方位，而齋堂島是日落的方位，不同的季節(jié)和節(jié)氣那里的日出和日落點相同，用這樣的方法，古人完全可以判斷不同節(jié)氣到來的時間。
《史記.秦始皇本紀》中有一段關于瑯琊臺的記載：越王二十五年（公元前472年），遷都瑯琊，立觀臺以望東海。中國權威天文著作《中國天文學史》中則有“古代天文臺，夏代稱清臺、商代稱神臺、周代稱靈臺、諸侯稱觀臺。”
《史記》中把瑯琊臺稱為觀臺，明顯就是對天文臺的別稱。歷史上秦始皇、漢武帝等九位封建帝王多次駕臨瑯琊臺，如果單以游玩為目的，是絕對說不通的。種種跡象表明，瑯琊臺絕對不是隨意打造的，其建設是有一定科學依據的，它就是一座古代的天文臺。
是中國最早的刻石之一,刻于秦代，在山東瑯琊臺。秦始皇統(tǒng)一全國后，于公元前219年年巡游東地，登瑯琊臺時所立?？淌瘍热菔菍y(tǒng)一事業(yè)的贊頌，傳為李斯所書。秦二世東行郡縣時又在石后增刻詔書。因歷年久遠現僅存13行，八十六字。
刻石是秦代小篆的代表作，用筆勁秀圓健結體嚴謹工穩(wěn)，在書法史上占有重要地位。此刻石現存中國歷史博物館。
金松岑 《文學觀》：“碑之《泰山》、《之罘》、《瑯琊》、《會稽》；詞賦之《連珠》、《七發(fā)》是也。”
瑯琊八景指古代臨沂8處自然景觀，有的已隨風而逝，有的則已舊貌換新顏。
民國5年(1916年)《沂州志·山川志》載，蒼山“在州東九十里，山上可瞰東海，前有竇王墳，后有秦王柱，中有石室，世傳安期生、徐則升仙處?！?/p>
2000年11月14日上午10時，真正的蒼山疊翠奇觀在細雨初停、霧雨掩映的天幕下出現，一前一后，一虛一實，前后兩峰重疊，蒼蒼茫茫，郁郁蔥蔥，極為雄偉壯觀，持續(xù)了半小時之久。當時氣象專家解釋，蒼山疊翠與海市蜃樓當屬同一原理。
蒼馬山旅游區(qū)奇石千姿百態(tài)，造景形象逼真，神龜回望、五罐鼻等惟妙惟肖。植被覆蓋良好，樹種豐富。由于距海較近，受海風惠澤，空氣濕潤，常有輕霧，是山東省降水量最多的地區(qū)之一。為開展道教文化觀光和生態(tài)休閑為特色的旅游活動提供了良好的環(huán)境背景。
古瑯琊八景中，存在最為完好的，也許只有這座蒼山，并且，蒼山疊翠的勝景，今天依然風姿儼然。
《沂州志》記載：在州治后東北，上有平野亭……外瞰沂、祊、涑水，內覽寺觀樓閣，晨中初曉，曙光甫開，爽心悅目。平野臺為全城最高處，登高望遠，觀望城外，原野稼穡，郁郁蔥蔥，沂、祊、涑水岸邊柳綠桃紅；內瞰城中，樓閣亭榭，風光旖旎。
后歷經滄桑，平野臺早已坍塌。在臨沂新城建設過程中，近似平野臺的位置，可能難以尋覓，但類似于平野曉霽的景色，卻不罕見。沂河、祊河綠地系統(tǒng)景觀規(guī)劃，將這二灘綠地規(guī)劃設計了“九大廣場、十八個特色園區(qū)”。其中，沂河與涑河交會處北側的廣場——鳳凰廣場，將成為新平野曉霽的觀光臺。
奮提銀弓射霄漢，敢叫日月?lián)Q新顏。平野臺雖然消失，但曉霽中所描繪的迷人景色，并沒有隨著大臨沂、新臨沂建設的腳步淡化?！八募径嗑吧?，處處皆迷人”，是眼下的臨沂城給我們的感受。
孝河又稱孝感河，位于蘭山區(qū)白沙埠鎮(zhèn)境內?！杜R沂縣志》記載，其發(fā)源于茶山南麓之桃花嶺，東南經孝友村，至諸葛村入于沂。據《晉書》記載：祥性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之，由是失愛于父。父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。這就是廣為流傳的王祥“臥冰求鯉”的故事。
在20世紀90年代初，當地政府曾對王祥故里進行過初步開發(fā)。在原址上恢復了孝友祠，并對王氏宗祠進行了規(guī)劃，在河邊開辟了孝園，修建了孝河廣場。后來因為經濟原因，開發(fā)停滯。
《二十四孝》中有七孝出自臨沂。王祥的孝感故事的影響也最為深遠。王祥以孝事親的行為，規(guī)范了幾千年來人們的思想和行為，成為歷史上的一段佳話。
《沂州志》載：“在州治西南王右軍故宅，無庸渡江，逐王從之，余宅為焚，宮殿即曬書臺，殿西山墻，每當日夕回光返照，紅映可觀，雖地之聳高，實靈氣所鐘云。”由于“永嘉之亂”的緣故，王氏南遷，其故宅改為佛寺，唐代稱為開元寺，北宋為“天寧萬壽禪寺”，南宋為“普照禪寺”。金皇統(tǒng)四年(公元1114年)普照寺擴建時刻有《沂州普照禪寺興造記》(即《集柳碑》)，這就是對“普照夕陽”景觀的最好例證。
用科學的眼光來看，“普照夕陽”的奇觀是有效地利用了光學的折射原理，透過普照寺西墻天窗的光線，照射在佛像身上，然后通過折射發(fā)散至四面八方，使整個佛堂都被夕陽的余輝照亮，為當時著名的景觀。
1989年，市政府開始修復王羲之故居；2002年4月，為紀念王羲之誕辰1700年，市委、市政府又決定籌資對王羲之故居進行整修擴建；2005年5月26日，普照寺舉行落成典禮，正式向游客開放。
