“理論、知識(shí)、技能、品德所達(dá)到的水平；長(zhǎng)期養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度?！边@是“修養(yǎng)”一詞的釋義。
我主要想說(shuō)，人在長(zhǎng)期的生活和工作中，一定要養(yǎng)成待人處事的良好習(xí)慣。記得自己讀小學(xué)期間，就有《修身課本》，進(jìn)行修身教育，提高學(xué)生的品德，“欲齊其家者，先修其身”。從事工作后，先做教師，提倡要“為人師表”；在探討做思想政治工作時(shí)，要“以身作則”，“以身示范”；在教育子女時(shí)，身教重于言教。從自己的工作經(jīng)歷中，我體悟到：人，一定要有修養(yǎng)（或稱教養(yǎng)）。特別在現(xiàn)代社會(huì)中，有修養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的特質(zhì)，受到人們的贊許。
一、信守承諾。自己說(shuō)出的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的承諾，即使遇到某種困難也從不食言。
二、處事大度。與人相處要胸襟開(kāi)闊，不因一點(diǎn)小事而與朋友、同事鬧意見(jiàn)，甚至“老死不相往來(lái)”。偶爾遇到一點(diǎn)不快，要盡快調(diào)正心態(tài)，反思自己，互相溝通。
三、關(guān)心他人。對(duì)他人要富有同情心，當(dāng)他人遇到某種不幸時(shí)，盡量給予同情和支持。特別對(duì)婦女、兒童、老人總是要給予最大的關(guān)心、照顧和方便。
四、守時(shí)守規(guī)。無(wú)論是開(kāi)會(huì)、赴約，有修養(yǎng)的人從不遲到。即便是無(wú)意遲到，對(duì)其他準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，也是不尊重，不禮貌的表現(xiàn)。
五、切忌自傲。在與人交往相處時(shí)，從不強(qiáng)調(diào)個(gè)人特殊的原因，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，自大自傲，自命不凡。
六、態(tài)度和藹。在和別人說(shuō)話的的時(shí)候，總是望著對(duì)方的眼睛，保持注意力集中，而不是東瞭西望，翻書(shū)弄報(bào)，心不在焉，顯出一副無(wú)所謂的樣子。和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的自我介紹。
七、談吐有節(jié)。注意從不隨便打斷別人的談話，要耐心聽(tīng)完對(duì)方的發(fā)言，再去發(fā)表或者補(bǔ)充自己的看法和見(jiàn)解。要尊重他人的觀點(diǎn)，即使自己不能接受，也不能當(dāng)著他人的面，指責(zé)一通，而是陳述己見(jiàn)，分析原因，講清道理。
八、語(yǔ)氣中肯。在待人接物上，心平氣和，以理服人，避免高聲喧嘩，扯開(kāi)嗓子說(shuō)話，既不能達(dá)到預(yù)期目的，反而會(huì)影響周圍的人，甚至討人嫌。高雅的談吐是最好的禮儀。
2013年6月
（原載劉洪順著：《洪順隨筆》，花城出版社2018年4月第1版。劉廣迎代為發(fā)布）
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