唐代的柳宗元、韓愈，和北宋的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，等八位文豪被稱為'唐宋八大家'。其中除了韓愈和柳宗元是唐代的人，其他的6位，都是北宋時(shí)期的大牛，甚至都是同一時(shí)期的人，這是為何呢？

一，程朱理學(xué)，奠定了宋代文化上繁榮的基礎(chǔ)

這和唐宋八大家的評(píng)選原因有關(guān)。唐宋八大家的稱號(hào)，是明代一個(gè)叫做朱右將的人，將唐代和北宋時(shí)期八位散文大家的文章集錄在一起，做了《八先生文集》，選用的就是上述8位大牛的文章。一直到了明朝中期，一個(gè)叫唐順之的人，著錄《文編》時(shí)，仍然按照朱右將的標(biāo)準(zhǔn)，又將韓愈等人的文章選錄在一起。之后，'八大家'的名聲，才確定了下來(lái)。可是，他們?cè)u(píng)選的八大家的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

原來(lái)啊，他們?cè)u(píng)選時(shí)所采用的標(biāo)準(zhǔn)，是看在唐宋時(shí)期的'古文運(yùn)動(dòng)'中，誰(shuí)的貢獻(xiàn)更大一些。古文運(yùn)動(dòng)，是唐宋時(shí)期，韓愈等幾位政治大家，借由自己的政治領(lǐng)袖的身份，對(duì)當(dāng)時(shí)的文章創(chuàng)作所做出的干預(yù)和領(lǐng)跑。起源是因?yàn)樘颇r(shí)期，安史之亂后，社會(huì)雖然得到了恢復(fù)，但是安史之亂造成了整個(gè)社會(huì)思想的崩塌，可謂是禮崩樂壞。

當(dāng)時(shí)，急需要儒學(xué)思想，來(lái)重塑人們的價(jià)值觀。故而，整個(gè)古文運(yùn)動(dòng)時(shí)期，興起此運(yùn)動(dòng)的文壇大家們，所抱定的宗旨，就是興復(fù)儒學(xué)。只是，古文運(yùn)動(dòng)的存續(xù)時(shí)間非常的長(zhǎng)，不僅僅是唐末時(shí)期，一直到了北宋，也都存在。

而宋代時(shí)期的——程朱理學(xué)，就是在這樣的大背景下，應(yīng)運(yùn)而生的，并且，它被譽(yù)為是新儒學(xué)。它的誕生，給了整個(gè)社會(huì)新的社會(huì)思想準(zhǔn)則，界定了君子和完人，重塑了人們的價(jià)值觀。而程朱理學(xué)這樣的思想大繁榮，奠定了北宋文化繁榮的基礎(chǔ)，為歐陽(yáng)修、王安石等大文豪的出現(xiàn)打下了思想的基石。

二，陳橋兵變開國(guó)，導(dǎo)致北宋重文輕武

除了思想上的大繁榮，北宋建國(guó)的開端，就是趙匡胤的陳橋兵變——黃袍加身。所以，北宋是武將篡權(quán)開國(guó)，所以北宋的統(tǒng)治者就十分害怕自己的子孫，也會(huì)遭遇武將兵變的禍?zhǔn)隆?/p>

在立國(guó)之初，就定下了重文輕武的大策。而這樣朝政的制定，使得整個(gè)宋朝的文官，地位飆升，腰桿子直了起來(lái)，說(shuō)話也很硬氣。

比如，宋仁宗唯一的兒子死了，他本人非常的難過(guò)，但是，太子薨逝，是國(guó)無(wú)儲(chǔ)君的禍?zhǔn)隆Ｋ稳首谶€沒難過(guò)幾天呢，朝臣們就天天在朝堂上鬧，吆喝著讓宋仁宗早定大統(tǒng)。宋仁宗很生氣，畢竟死的是自己的親兒子，他就問(wèn)朝臣，你們死的是儲(chǔ)君，我死的是親兒子，朕連難過(guò)都不行嗎？為何急著要讓真另立儲(chǔ)君？結(jié)果，宰相一聽，拉著宋仁宗的袖子哭，為什么呢？

目的還是為了達(dá)到讓宋仁宗另立儲(chǔ)位！還有，名相寇準(zhǔn)能夠逼迫宋真宗不情不愿的親赴戰(zhàn)場(chǎng)，為戰(zhàn)士加油鼓氣！

這在其他的朝代，都是讓人匪夷所思的事，結(jié)果在宋朝去卻屢見不鮮。如此一來(lái)，宋朝的文官地位高，所以權(quán)利也大，能夠有權(quán)勢(shì)來(lái)借由自己官位，來(lái)推行一系列的改革。

比如，王安石，就借自己的高位，來(lái)促進(jìn)了文學(xué)改革，促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)。歐陽(yáng)修，也是身居高位，做過(guò)兵部尚書，也是古文運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)者，他培養(yǎng)的學(xué)生，比如王安石等，也繼承了他的思想，這也是為何宋朝的唐宋八大家，都集中在同時(shí)期的一大原因。

三，宋朝經(jīng)濟(jì)昌盛，促進(jìn)了文化的大繁榮

人們常說(shuō)'經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，決定上層建筑'。宋朝之所以能夠占據(jù)唐宋八大家中的6位，是因?yàn)槲幕睒s，而文化繁榮除了上文提到的思想繁榮，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是必要原因之一。宋朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，后世的一副《清明上河圖》就已經(jīng)可見端倪，更何況，根據(jù)史學(xué)家的對(duì)比，所謂的大唐盛世，如果只論經(jīng)濟(jì)方面，宋朝是完全可以碾壓唐朝的。

比如，《建炎以來(lái)朝野雜記·卷十四甲集》記載：國(guó)朝混一之初，天下歲入緡錢千六百馀萬(wàn)，太宗皇帝以為極盛兩倍唐室矣。說(shuō)的是，拿宋朝全盛時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，和唐朝相比，是唐朝的兩倍還要多。宋朝的百姓生活富庶，夜市的開放，紙幣的刊印，都加速了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

這都使得宋朝的文學(xué)，得到了很大的發(fā)展，因?yàn)槿藗兩罡皇庞凶非箝e情逸致的閑心。比如說(shuō)，在平民百姓間流傳的話本小說(shuō)，以及最初在樂坊和勾欄瓦肆流傳的'宋詞'，都與百姓們生活水平的提高息息相關(guān)。而古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，也是建立在宋朝龐大的經(jīng)濟(jì)條件下的。

四，文官統(tǒng)治下的宋朝，政治清明

更重要的是，上文提到，唐宋八大家中的諸位大牛，還有另一重的政治身份?；蛘哒f(shuō)，他們最重要的身份，其實(shí)不是文學(xué)家，而是政治家，在這樣一幫大文豪們統(tǒng)治下的宋朝，政治非常的清明。

因?yàn)?，宋人重氣?jié)，所以，宋朝的朝政，在前期還是非常清明的。如此以來(lái)，就導(dǎo)致文豪們，雖然是同朝為官的政客，但是只是政見不同，不會(huì)結(jié)下私怨。比如，王安石是改革派的代表，司馬光是保守派的代表，兩人在朝堂上斗的你來(lái)我往，卻并未結(jié)下私怨，之后王安石改革失敗，司馬光也沒有落井下石。

而不結(jié)私怨，就意味著，這些各懷己見的高官們，不會(huì)因?yàn)槌蒙系恼姴缓希o自己的同事使絆子，背后使陰招。所以，也就很大保證了宋朝的朝堂是各抒己見的，不是一家獨(dú)大的局面，這樣頗有些百家爭(zhēng)鳴的意味，這些都是文化繁榮、蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。也是唐宋八大家，6人都在宋朝的原因。

所以，總的來(lái)說(shuō)，宋朝是個(gè)政治清明、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的朝代。而且，因?yàn)楣盼倪\(yùn)動(dòng)在唐朝爆發(fā)的原因，后來(lái)五代十國(guó)產(chǎn)期割據(jù)，宋朝雖然建立建立了大一統(tǒng)的王國(guó)，但是，卻依然有和安史之亂后的大唐一樣的需求：復(fù)興儒學(xué)，興建社會(huì)秩序。

在政治、經(jīng)濟(jì)、思想都得到了發(fā)展后，才會(huì)有歐陽(yáng)修等人的提倡，反對(duì)作文過(guò)于追求浮華的文字，而沒有思想，在政治的需求下，宋朝才會(huì)有一個(gè)個(gè)高官，以身作則，投入到了古文運(yùn)動(dòng)中，又因?yàn)樗麄兊恼紊矸?，文采斐然，才形成了這樣的'唐宋八大家'。