現(xiàn)代物理學(xué)指出，我們的宇宙是許多宇宙中的一個(gè)，是“
多元宇宙”的一部分，多元宇宙有時(shí)候也被稱為平行宇宙。
多元宇宙的不同時(shí)空可能會(huì)有不同的特性（比如引力強(qiáng)度不同）。假如我們的宇宙是多元宇宙中一個(gè)技術(shù)更先進(jìn)的文明所創(chuàng)造的，那么可能就是這個(gè)文明中的一位“設(shè)計(jì)師”引發(fā)了我們這個(gè)宇宙的大爆炸。
多元宇宙多元宇宙是一個(gè)理論上的無(wú)限個(gè)或有限個(gè)可能存在的宇宙集合，包括了一切存在和可能存在的事物：所有的空間、時(shí)間、物質(zhì)、能量以及描述它們的物理法則和物理常數(shù)。
美國(guó)科幻作家格雷戈里·本福德的小說(shuō)《宇宙》中就有這樣一個(gè)有趣的場(chǎng)景：粒子加速器里發(fā)生了爆炸，然后一位美國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)她手上捧著一個(gè)新生的宇宙，這個(gè)宇宙只有棒球那么大。
有研究者指出，一個(gè)更為先進(jìn)的文明能夠在特定方向上推動(dòng)新生宇宙的特性，他們有能力對(duì)各種參數(shù)進(jìn)行設(shè)定，從而通過(guò)操控物理學(xué)法則，對(duì)新宇宙進(jìn)行全面設(shè)計(jì)。這就好比科學(xué)家控制DNA以求獲得完美的嬰兒。但是新宇宙一旦形成，無(wú)論哪個(gè)層面的“設(shè)計(jì)師”，都無(wú)法再對(duì)新宇宙進(jìn)行干涉。大爆炸一開(kāi)始，每個(gè)宇宙都將步入自己的軌道。
從“播種”那一刻開(kāi)始，智慧的“設(shè)計(jì)師”創(chuàng)造出了足夠多適合生命進(jìn)化的宇宙，這些新宇宙像幼苗一樣從他們的宇宙中分化出來(lái)，與我們宇宙類似的、適合智慧生命的宇宙越來(lái)越多，漸漸地“非智慧”宇宙的比例變得越來(lái)越小。因此今天如果我們隨意找出一個(gè)宇宙，它被設(shè)計(jì)出來(lái)的可能性都要大于“純天然”——這其中當(dāng)然也包含了我們的宇宙。
科學(xué)家證實(shí)多元宇宙的存在美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)第一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)，證明其他宇宙存在。在對(duì)利用普朗克太空望遠(yuǎn)鏡獲取的數(shù)據(jù)繪制的宇宙地圖進(jìn)行研究之后，宇宙學(xué)家認(rèn)為地圖中出現(xiàn)的宇宙微波背景輻射不規(guī)則分布只能由來(lái)自其他宇宙的引力拖拽導(dǎo)致。
美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)第一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)，證明其他宇宙存在 這幅宇宙地圖展示了138億年前大爆炸的輻射。這種輻射顯然仍能被探測(cè)到，被稱之為“宇宙微波背景輻射”。根據(jù)科學(xué)家的預(yù)測(cè)，宇宙微波背景輻射應(yīng)該均勻分布，但在這幅宇宙地圖中，南部天空的宇宙微波背景輻射較為集中。此外，地圖中還出現(xiàn)一個(gè)“冷區(qū)”。所有這些都無(wú)法用當(dāng)前的物理學(xué)知識(shí)加以解釋。
美國(guó)北卡羅來(lái)納州大學(xué)教堂山分校的理論物理學(xué)家勞拉-莫希尼-霍夫頓和卡耐基-梅隆大學(xué)的理查德-霍爾曼教授早在2005年就預(yù)測(cè)稱，宇宙微波背景輻射的不規(guī)則分布由來(lái)自其他宇宙的引力拖拽導(dǎo)致。在對(duì)普朗克望遠(yuǎn)鏡獲取的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析之后，莫希尼-霍夫頓認(rèn)為她的假設(shè)已經(jīng)得到證明。根據(jù)她的研究發(fā)現(xiàn)，人類所在的宇宙之外還存在數(shù)量無(wú)限的其他宇宙。莫希尼-霍夫頓說(shuō)：“這種不規(guī)則分布由其他宇宙拖拽大爆炸時(shí)形成的我們的宇宙所致。這是我們得出的第一個(gè)堅(jiān)實(shí)證據(jù)，證明其他宇宙存在?！?br>
對(duì)于多元宇宙理論，一些科學(xué)家仍存在懷疑。莫希尼-霍夫頓和霍爾曼的研究發(fā)現(xiàn)在改變這些科學(xué)家的想法方面又往前邁進(jìn)一步。普朗克望遠(yuǎn)鏡耗資5.15億英鎊(約合7.8億美元)，由歐洲航天局制造。歐洲航天局表示：“利用普朗克所獲數(shù)據(jù)繪制的地圖擁有極高的精確性，能夠揭示一些獨(dú)特的無(wú)法解釋的特征，可能需要新的物理學(xué)理論加以解釋。”
劍橋大學(xué)的理論物理學(xué)教授馬爾科姆-佩里在接受《星期日泰晤士報(bào)》采訪時(shí)表示，這些研究發(fā)現(xiàn)是一個(gè)真實(shí)存在的證據(jù)，證明存在其他宇宙。這所大學(xué)的天體物理學(xué)教授喬治-艾弗斯特希歐在接受《星期日泰晤士報(bào)》采訪時(shí)說(shuō)：“這種想法可能現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)還有些怪異，就像三代人之前的大爆炸理論一樣。現(xiàn)在，我們發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)有力的證據(jù)，將徹底改變?nèi)藗儗?duì)宇宙的認(rèn)知。“
科學(xué)家稱人死后的世界：進(jìn)入多元宇宙人死不能復(fù)生的觀念，早已在大多數(shù)無(wú)神論者的思維中根深蒂固。但是還有相當(dāng)一部分科學(xué)家會(huì)認(rèn)為，人類死亡之后，將會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界。這一概念不是荒謬之論，只是缺少可信證據(jù)而已。目前，一位專家指出，從量子物理學(xué)角度可證實(shí)“人死但未消失”。
美國(guó)北卡羅萊納州維克森林醫(yī)學(xué)院的羅伯特-蘭札(Robert Lanza)教授指出，生物中心理論認(rèn)為人們所知曉的死亡只是人體意識(shí)的一種幻覺(jué)。通常人們相信生命狀態(tài)只是表現(xiàn)為碳和混合分子結(jié)構(gòu)的活躍性，當(dāng)肉體在墳?zāi)怪懈癄€，生命將終結(jié)。更具體地說(shuō)，與人體相關(guān)的人類意識(shí)和肉體都已死亡。
從生物中心理論角度觀看宇宙，意味著人類意識(shí)所傳達(dá)的空間和時(shí)間概念并非是嚴(yán)格不變的，簡(jiǎn)單地講，空間和時(shí)間是人類意識(shí)的簡(jiǎn)單工具。
一旦關(guān)于空間和時(shí)間是精神層面結(jié)構(gòu)的理論被接受，意味著死亡和死后進(jìn)入另一個(gè)世界的理論是沒(méi)有空間和線性界線的。
同樣地，理論物理學(xué)家認(rèn)為存在著不同狀態(tài)生命的多元宇宙，蘭札指出，任何事物可能存在于多元宇宙中某一點(diǎn)，意味著死亡不會(huì)存在于任何真實(shí)感官意識(shí)，人類生命死亡過(guò)程猶如多元宇宙中花卉綻放和凋謝的四季循環(huán)。蘭札的完全觀點(diǎn)理論記錄在他撰寫(xiě)的新書(shū)《生命和意識(shí)是理解真實(shí)宇宙屬性的關(guān)鍵》
