務(wù)實(shí)心態(tài)：夯實(shí)人生的厚度
1、思想只有落到實(shí)處才有價(jià)值
務(wù)實(shí)心態(tài)，就是一份從實(shí)際出發(fā)的踏實(shí)心態(tài)，一份從低處著眼、向高處看齊的心態(tài)，一份腳踏實(shí)地的心態(tài)。擁有務(wù)實(shí)心態(tài)的人，才能收獲最終的成功！
每個(gè)人都有一份展翅高飛的夢(mèng)想，卻并非每個(gè)人都能收獲夢(mèng)想的果實(shí)。很多人在高談闊論、碌碌無(wú)為中銷蝕了激情，最終放逐了夢(mèng)想。還有一些人卻一直把夢(mèng)想深埋在心，踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印地為夢(mèng)想而奮斗，他們堅(jiān)定、執(zhí)著、有條不紊、主動(dòng)而充滿激情，而正是這些人，最終摘得了夢(mèng)想的橄欖枝。他們就是一群務(wù)實(shí)的人，一群用實(shí)干代替空想的人，一群為夢(mèng)想而埋頭苦干的人。
夢(mèng)想青睞于務(wù)實(shí)的人。而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要一份務(wù)實(shí)心態(tài)。務(wù)實(shí)心態(tài)，就是一份從實(shí)際出發(fā)的踏實(shí)心態(tài)，一份從低處著眼、向高處看齊的心態(tài)，一份腳踏實(shí)地的心態(tài)。擁有務(wù)實(shí)心態(tài)的人，才能收獲最終的成功！
每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，但他們卻很少能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，這是為什么？因?yàn)樗麄內(nèi)狈?wù)實(shí)心態(tài)，不能夠從實(shí)際出發(fā)，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
大凡成功者，都具有務(wù)實(shí)心態(tài)，他們不是一個(gè)只有夢(mèng)想、只做計(jì)劃、只擅空談的人，而是行動(dòng)者，是一個(gè)會(huì)把夢(mèng)想和計(jì)劃付諸行動(dòng)的人。一旦他們下定了決心，他們會(huì)馬上行動(dòng)。他們懂得，成功必須依賴行動(dòng)，像能力、教育和知識(shí)這些東西，只有當(dāng)你已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)的時(shí)候，它們才會(huì)助你一臂之力。
無(wú)數(shù)有天賦的人的失敗，就是因?yàn)槿鄙賱?wù)實(shí)精神，他們不能有效利用自己的能力。面對(duì)生活中紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)和變化，他們選擇逃避，讓自己躲進(jìn)夢(mèng)想的避風(fēng)塘，只是簡(jiǎn)單地空想。他們不敢把自己的夢(mèng)想投入到實(shí)際行動(dòng)中去，害怕它們會(huì)經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，會(huì)成為泡影。
然而，生活卻是常變常新的，可以說(shuō)，變化才是它的本質(zhì)。我們要根據(jù)不斷變化的事實(shí)去行動(dòng)，而不是空守夢(mèng)想。事實(shí)上，沒(méi)有變化，我們就無(wú)從成長(zhǎng)、無(wú)從進(jìn)步，失敗是唯一的去處。
務(wù)實(shí)者從不懼怕變化，因?yàn)樗麄兊南敕ㄓ行袆?dòng)作保障。變化并非一定就是負(fù)面的，全看你是否能主動(dòng)采取行動(dòng)，掌握它、支配它。不會(huì)行動(dòng)的人，只有等待變化來(lái)把他吞沒(méi)。
與其被動(dòng)地卷入變化中，不如主動(dòng)去行動(dòng)。
思想只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，才有存在的意義。務(wù)實(shí)就是無(wú)論在工作還是生活中，都要理智思考，不被浮華迷惑，認(rèn)認(rèn)真真地去做好事情。心里踏實(shí)，工作會(huì)漸漸有起色，生活中會(huì)心平氣順。如果不務(wù)正事，你受到的有時(shí)是名譽(yù)的損害，有時(shí)則是法律的嚴(yán)懲。
不勞而獲的思想無(wú)論何時(shí)何地都與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)格格不入。對(duì)于具有務(wù)實(shí)心態(tài)的人而言，如果不付出行動(dòng)，思想永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)化為現(xiàn)實(shí)；如果不提前準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)即使來(lái)到自己面前也無(wú)法將其留住。
務(wù)實(shí)是成功的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有務(wù)實(shí)的態(tài)度，愛(ài)迪生縱然再有聰明的頭腦也不會(huì)變成發(fā)明家；如果沒(méi)有務(wù)實(shí)的態(tài)度，比爾·蓋茨即使智商再高，也不會(huì)成為傲立世界500強(qiáng)的超級(jí)富豪；如果沒(méi)有務(wù)實(shí)的態(tài)度，達(dá)·芬奇即使再有天賦，也不會(huì)有《蒙娜麗莎》的問(wèn)世……
所以，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，務(wù)實(shí)將渴望成功的思想變?yōu)樾袆?dòng)，去實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)有務(wù)實(shí)的奮斗，沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)的努力，即使擁有再多的才華、再好的外在條件和別人的幫助，成功的思想也只能停留在想象層面，不能化為現(xiàn)實(shí)。
2、付出和收獲是守恒的
“一分耕耘，一分收獲”，這是每個(gè)人都熟知的道理。因?yàn)榇悍N秋收，這是自然界的發(fā)展規(guī)律，也是做事、成就事業(yè)的一個(gè)規(guī)律。凡事要成功，必須經(jīng)過(guò)艱苦的奮斗；只要享受，不知行動(dòng)，想成就一番事業(yè)是不可能的。只有培養(yǎng)勤勞務(wù)實(shí)的習(xí)慣，才能換來(lái)滿意的收獲。
相傳，在清朝時(shí)候有一個(gè)地主叫李放。他從小就愛(ài)慕道術(shù)，聽(tīng)人說(shuō)嶗山上有很多得道的仙人，就背上書(shū)籍前去學(xué)道。
李放慕名來(lái)到一座道觀，在清幽寂靜的廟宇中，有一位仙風(fēng)道骨的老道正在蒲團(tuán)上打坐。只見(jiàn)這位老道滿頭白發(fā)垂掛到衣領(lǐng)處，精神清爽豪邁，氣度不凡。李放連忙上前磕頭行禮，并且向他討教，交談中，李放覺(jué)得老道講的道理深?yuàn)W奇妙，便一定要拜他為師。道士說(shuō)：“只怕你嬌生慣養(yǎng)，性情懶惰，不能吃苦?！崩罘胚B忙說(shuō)：“我能吃苦?！崩系赖牡茏雍芏?，傍晚時(shí)他們都回到道觀里，李放一個(gè)一個(gè)都見(jiàn)過(guò)后，便留在了道觀中。第二天，李放拿著老道交給自己的斧頭，在師父的吩咐下隨眾人上山砍柴。
在第二個(gè)月，李放吃不消了，可是老道卻不向他傳授任何道術(shù)。他等不下去了，便去向老道告辭說(shuō)：“弟子從好幾百里外的地方前來(lái)投拜你，我這一片苦心不指望學(xué)到什么長(zhǎng)生不老的仙術(shù)，但您不能傳些一般的技藝給我嗎？現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了，每天我不過(guò)是早出晚歸在山里砍柴，我在家里，從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這樣的苦?！崩系缆?tīng)了大笑說(shuō)：“我開(kāi)始就說(shuō)你不能吃苦，現(xiàn)在果然如此，明天早上就送你走?！?div style="height:15px;">
李放聽(tīng)老道這樣說(shuō)，不甘心地說(shuō)：“弟子在這里辛苦勞作了這么多天，只求師父教我一些小技術(shù)，這樣也不枉我此行了。”老道問(wèn)：“你想學(xué)什么技術(shù)呢？”李放說(shuō)：“平時(shí)常見(jiàn)師父不論走到哪兒，墻壁都不能阻隔，如果能學(xué)到這個(gè)法術(shù)我就滿足了。”
老道很慷慨地答應(yīng)了他，傳授他穿墻術(shù)的秘訣，然后讓他自己念完秘訣后，喊聲“過(guò)去”，就可以出去了。李放對(duì)著墻壁，不敢走過(guò)去。老道說(shuō)：“試試看?！崩罘胖缓寐哌^(guò)去，到墻壁時(shí)被擋住了。老道指點(diǎn)說(shuō)：“要低頭猛沖過(guò)去，不要猶豫。”當(dāng)他照老道的話再向前沖到墻壁處時(shí)，真的未受阻礙，睜眼已在墻外了。李放高興極了，又穿墻而回，向老道致謝。老道告誡他：“回去以后，要好好修身養(yǎng)性，否則法術(shù)就不靈驗(yàn)了。”說(shuō)完，送了他一些路費(fèi)，就讓他回去了。
自認(rèn)為得仙人真?zhèn)鞯睦罘旁诩抑凶缘貌灰眩Q自己可以穿越厚厚的墻壁而暢通無(wú)阻了。他妻子不相信，于是，李放按照在老道處學(xué)的方法，離開(kāi)墻壁數(shù)尺，低頭猛沖過(guò)去，結(jié)果一頭撞在墻壁上，立即倒地，撞得滿頭包，而且受到妻子的恥笑，他又羞又惱，同時(shí)又止不住罵老道無(wú)良心。
李放因?yàn)榕鲁钥?，不懂得付出才有回?bào)的道理，希望能夠快速學(xué)會(huì)仙術(shù)，這種拔苗助長(zhǎng)的行為最終讓他一無(wú)所獲。
在很多人的觀念中，都有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們總認(rèn)為自己的付出大于收獲，付出總得不到回報(bào)。但事實(shí)又是怎樣呢？他們把收獲完全等同于薪水、獎(jiǎng)金了，他們認(rèn)為自己為工作付出了那么多的汗水和智慧，而有時(shí)候的努力得到的僅僅只是一聲表?yè)P(yáng)，甚至只有一個(gè)贊許的目光和微笑，而這些與自己的辛苦工作根本無(wú)法畫(huà)等號(hào)，這使他們覺(jué)得自己的努力被抹殺了，因而心理不平衡，進(jìn)而影響他們?cè)谝院蠊ぷ髦械谋憩F(xiàn)。這種想法使他們消極地對(duì)待工作，做一天和尚撞一天鐘，結(jié)果就陷入了一種惡性循環(huán)中，越做越做不好。
沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲，只有務(wù)實(shí)的行動(dòng)，才有真實(shí)的成就，這是亙古不變的法則。人在成就任何事情之前，都必須先搞懂這個(gè)法則，任何投機(jī)取巧的行為只能讓你獲得一時(shí)的成功。但長(zhǎng)期以這種僥幸的心理取勝，最終對(duì)你將是一種莫大的傷害。世界上永遠(yuǎn)沒(méi)有一勞永逸的事情，要想得到，必須先付出。就像銀行的存款一樣，要想從銀行取到錢，就必須先存錢進(jìn)去，生活和工作中的原理也是一樣的。
付出就會(huì)有收獲，但有時(shí)候你必須耐心地等到果實(shí)成熟的時(shí)候。很多人以為付出立即就能有收獲，因此當(dāng)他們不能馬上看到結(jié)果時(shí)，內(nèi)心的焦躁就占了上風(fēng)，以為自己的付出是沒(méi)有價(jià)值的，其實(shí)他們需要的只是靜靜地等待。
3、務(wù)實(shí)肯干，成功的一條捷徑
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上能登上金字塔頂?shù)纳镏挥袃煞N：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬(wàn)里，都離不開(kāi)兩個(gè)字——?jiǎng)?wù)實(shí)?！?div style="height:15px;">
一個(gè)人的發(fā)展與成長(zhǎng)，天賦、環(huán)境、機(jī)遇、學(xué)識(shí)等外部因素固然重要，但更重要的是自身的勤奮與務(wù)實(shí)。不能腳踏實(shí)地，就算是天資奇佳的雄鷹也只能空振雙翅；有了務(wù)實(shí)的精神，就算是行動(dòng)遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雪，渺萬(wàn)里層云。成功沒(méi)有捷徑，只能一步一個(gè)腳印踩實(shí)你成功的階梯。而務(wù)實(shí)，讓你在成功的道路上少走彎路。
“種瓜得瓜，種豆得豆”。這話不假，每一個(gè)行動(dòng)，都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)等的反應(yīng)，我們從生活中獲得什么樣的獎(jiǎng)賞，完全取決于我們?yōu)樯钬暙I(xiàn)的質(zhì)量與數(shù)量，無(wú)數(shù)書(shū)籍、名人和成功人士都指出了這一觀念。
你在得到東西之前，先得付出一些東西。成功不會(huì)憑空而降，不勞而獲的事如徒然的空想，永遠(yuǎn)不切實(shí)際。你若要喝水，就得用力打水。
在人生的旅途中，你無(wú)法預(yù)見(jiàn)成功與你有多遠(yuǎn)的距離，也許是10米，也許是100米，也許甚至是用工具都無(wú)法計(jì)算的距離，但是明天到底會(huì)不會(huì)有重大的突破，你只有努力過(guò)、奮斗過(guò)才知道。成功的意義并不在于水流出來(lái)的那一刻的欣喜，更重要的是獲得成功的過(guò)程永遠(yuǎn)值得回憶。
不管你正在做什么，都要以正確的態(tài)度與習(xí)慣來(lái)工作，學(xué)會(huì)務(wù)實(shí)地對(duì)待工作、對(duì)待生活。要親身去做，如果不做，你永遠(yuǎn)不會(huì)觸摸到成功的衣角。成功與失敗往往也只是一線之隔。不管你是醫(yī)生、律師、學(xué)生、家庭主婦、工人或推銷員，只要?jiǎng)?wù)實(shí)工作，你就可以找到成功的路。
不管你是黑人或白人、男性或女性、過(guò)胖或太瘦、外向或內(nèi)向，不論你是否信天主教、猶太教、基督教，你都有權(quán)利憑著熱心和努力，去得到你想要的一切事物。
想要得到，必先付出。這是成功的定律，也是成功最近的一條“捷徑”。無(wú)論什么東西，只要是你想從生活中得到的，那么你首先要做的就是靠自己的辛勤工作去爭(zhēng)?。蝗绻氩还ぷ骶腿〉贸晒?，或是投機(jī)取巧，那么只會(huì)讓你走向成功的岔路，最終還是回到原點(diǎn)。所以，成功是要付出代價(jià)的，這個(gè)代價(jià)就是積極行動(dòng)。
在社會(huì)中，決定一個(gè)人成功的要素往往不是天分，而是務(wù)實(shí)。那些缺乏所謂“天分”的勤奮者，往往用踏實(shí)的腳步去彌補(bǔ)自己的不足。務(wù)實(shí)，讓你在成功的道路上少走彎路。在成功的道路上，只有務(wù)實(shí)肯干，才是成功的正確方法。
4、沒(méi)有行動(dòng)，夢(mèng)想就是空談
“曾經(jīng)有一份真摯的愛(ài)情擺在我面前，我卻沒(méi)有珍惜，等失去的時(shí)候我才后悔莫及。人世間最痛苦的事莫過(guò)于此……”這是《大話西游》中最經(jīng)典的一段臺(tái)詞，盡管被人惡搞無(wú)數(shù)，但若從深處去想，卻也不無(wú)道理。有人說(shuō)，天下最悲哀的一句話就是：我當(dāng)時(shí)真應(yīng)該那么做卻沒(méi)去做。世上的事情沒(méi)有一件絕對(duì)完美或接近完美，如果要等所有條件都成熟以后才去做，只能永遠(yuǎn)等待下去了。人生短暫，倘若你不想成為生命中的過(guò)客，那么，與其坐而論道，不如起而躬行。
所以，有了夢(mèng)想，你就應(yīng)該立即付諸行動(dòng)。夢(mèng)想是比較模糊的、短暫的，具有強(qiáng)烈的不確定性。有些人今天對(duì)自己的未來(lái)充滿著憧憬，但也許一夜之間，就忘得一干二凈，又重新對(duì)另一種生活開(kāi)始執(zhí)著起來(lái)。
而行動(dòng)能夠幫助你將這種夢(mèng)想的不確定性消除。夢(mèng)想之后是目標(biāo)，進(jìn)一步明晰夢(mèng)想，使你前進(jìn)的道路變得有序和清晰，每一階段的任務(wù)都一層層推開(kāi)展現(xiàn)在你的面前，讓你知道如何去行動(dòng)。
制訂目標(biāo)是為了付諸行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，目標(biāo)制訂好之后，就要付諸行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)它。如果不化目標(biāo)為行動(dòng)，那么所制訂的目標(biāo)就成了毫無(wú)意義的東西。
無(wú)論是夢(mèng)想還是目標(biāo)，都是很容易制訂的，難的是付諸行動(dòng)。夢(mèng)想和目標(biāo)都可以坐下來(lái)用腦子去想，但實(shí)現(xiàn)它們卻需要扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，只有行動(dòng)才能化目標(biāo)為現(xiàn)實(shí)。
許多人都為自己制訂了詳細(xì)的人生目標(biāo)，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)他似乎是一個(gè)謀略家。但是，他們中的大多數(shù)人制訂了目標(biāo)之后，便把目標(biāo)束之高閣，沒(méi)有投入到實(shí)際行動(dòng)中去，結(jié)果到頭來(lái)仍然是一事無(wú)成。
如同除了穿過(guò)黑夜不能到達(dá)黎明一樣，只有行動(dòng)才是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的唯一途徑。
目標(biāo)已經(jīng)制訂好了，就不能有一絲一毫的猶豫，而要堅(jiān)決地投入到行動(dòng)中去。觀望、徘徊或者畏縮都會(huì)使你延誤時(shí)間，以致使計(jì)劃化為泡影。
行動(dòng)是打開(kāi)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間大門的鑰匙?？葑谀莾合氪蜷_(kāi)人生局面，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，只有靠自己的雙手，行動(dòng)起來(lái)，才能有成功的可能性。
香港超級(jí)富豪楊受成，被稱為“鐘表大王”。他的父親在九龍窩打老道及彌敦道的交界開(kāi)了個(gè)天文臺(tái)表行。
他在為父親做幫手的過(guò)程中，逐步對(duì)生意產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常鉆研賺錢之道，期望自己有朝一日能成為大富豪。
但他并沒(méi)有只是流于空想，而是根據(jù)自己幫工的經(jīng)驗(yàn)，摸索出一個(gè)規(guī)律：游客的消費(fèi)力最強(qiáng)，與游客做買賣利潤(rùn)最大。
與其在店里守株待兔式的做買賣，不如主動(dòng)走出去尋找顧客。于是，他大膽地行動(dòng)，開(kāi)始到碼頭帶領(lǐng)一些澳洲游客返回天文臺(tái)表行買表。
首次主動(dòng)出擊尋找游客就獲得了成功，這鼓起了他更大的勇氣。
他又到機(jī)場(chǎng)設(shè)法和一些導(dǎo)游取得聯(lián)系，許予優(yōu)惠，又采取給介紹客人的酒店司機(jī)、裁縫師傅以回扣的方法，這些辦法個(gè)個(gè)奏效，更多的游客找上門來(lái)做買賣，營(yíng)業(yè)額直線上升。
后來(lái)他干脆跑到日本和當(dāng)?shù)芈眯猩缏?lián)系，讓他們安排游客到表店購(gòu)物，此舉又獲成功。
主動(dòng)找顧客，這就是他總結(jié)出的經(jīng)營(yíng)策略。這一決策包含著他的聰明才智與勤奮努力，也包含著他直面人生、英勇拼搏的精神。主動(dòng)找顧客，使小小的楊家鐘表店賺到了第一個(gè)100萬(wàn)。在楊受成的商路上，固然有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，但更有相對(duì)于夢(mèng)想所付諸的實(shí)際行動(dòng)去支持他，讓他走向成功。
正如智者的一句話：與其坐而論道，不如起而躬行。面對(duì)人生、面對(duì)夢(mèng)想，懷有務(wù)實(shí)的心態(tài)，付諸實(shí)踐，才能讓你的夢(mèng)想不成為空談，更不會(huì)只是笑談。
5、堅(jiān)持到底，困難就意味著機(jī)會(huì)
在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，我們總會(huì)遇到很多困難。正因?yàn)橛辛怂鼈兊拇嬖?，我們的知識(shí)和才能才有了用武之地。如果每項(xiàng)工作我們都能理所當(dāng)然地輕易完成，那我們?cè)谄髽I(yè)當(dāng)中還有什么存在的意義？也正因?yàn)橛辛藷o(wú)所不在的困難和挫折，我們內(nèi)在的潛能才能得到更深層次的挖掘和利用；如果事情總是一帆風(fēng)順，那我們自身就不會(huì)獲得更大的進(jìn)步。所以，逃避困難的行為不僅是不現(xiàn)實(shí)的，而且還極不利于我們自身的進(jìn)步和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。為此，我們不僅不能逃避困難，而且還應(yīng)該以更加積極的心態(tài)來(lái)主動(dòng)迎接困難，通過(guò)自己不懈的努力最終克服困難、實(shí)現(xiàn)成功。
堅(jiān)持到底，是務(wù)實(shí)的必備要素，也是成功的重要條件。如果失去了這些條件，即使你才識(shí)淵博，技能熟練，也無(wú)法成功。
卡勒先生說(shuō)：“許多青年人的失敗，都應(yīng)歸咎于他們沒(méi)有恒心。”的確如此，大多數(shù)青年，雖然都頗有才情，也都具備成就事業(yè)的能力，但他們?nèi)鄙俸阈模鄙倌土?，只能做一些平庸安穩(wěn)的工作，一旦遭遇些微的困難、阻力，就立刻退縮下來(lái)，裹足不前?？梢?jiàn)，不屈不撓、百折不回的精神，是獲得勝利的基礎(chǔ)。
一旦你擁有堅(jiān)持執(zhí)著、永不言棄的品質(zhì)，不論在任何地方，你都不難找到一個(gè)適當(dāng)?shù)穆毼?。反之，如果你看不起自己，只知道糊里糊涂地依靠別人，遲早會(huì)被人踢到一旁的。
換種思維考慮，困難其實(shí)就意味著機(jī)會(huì)，解決問(wèn)題，你就能夠?qū)崿F(xiàn)成功。如果我們能夠看清困難背后的現(xiàn)實(shí)意義，抱著務(wù)實(shí)的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)任務(wù)，一步一步地堅(jiān)持努力，那我們終將克服這些困難，遠(yuǎn)大的目標(biāo)也會(huì)在這一步一步的努力中最終得以實(shí)現(xiàn)。
如果我們害怕困難，把執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中的每一次挫折都看作天災(zāi)一般，如果我們因?yàn)榭謶侄诖煺勖媲巴瞬?，那么困難永遠(yuǎn)都不會(huì)得到解決，它們永遠(yuǎn)都是我們成功道路上的絆腳石和攔路虎；如果我們不被困難所嚇倒，如果我們勇敢地迎接挑戰(zhàn)并且盡自己的全部努力來(lái)克服困難，那么困難就會(huì)被我們所打敗，它們就會(huì)成為我們成功道路上的墊腳石。在克服困難的過(guò)程中形成的堅(jiān)強(qiáng)意志、大無(wú)畏的勇氣、堅(jiān)定的信心以及汲取到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些都會(huì)為我們?nèi)蘸笕〉酶蟮某晒?chuàng)造有利條件。
在通往成功的道路上，你只有充分發(fā)揮自己的天賦和本能，才能找到一條連接成功的通天大道。一個(gè)下定決心就不再動(dòng)搖的人，無(wú)形之中能給人一種最可靠的保證，他做起事來(lái)一定勇于負(fù)責(zé)，一定有成功的希望。因此，我們做任何事，事先應(yīng)固定一個(gè)盡善的主意，一旦主意打定之后，就千萬(wàn)不能再猶豫了，應(yīng)該遵照已經(jīng)定好的計(jì)劃，按部就班地去做，不達(dá)目的絕不罷休。
成功者的特征是：絕不因受到任何阻撓而頹喪，只知道盯住目標(biāo)，勇往直前。世上絕沒(méi)有一個(gè)遇事遲疑不決、優(yōu)柔寡斷的人能夠成功。
獲得成功的前提就是堅(jiān)持。人們最相信的就是意志堅(jiān)決的人，雖然意志堅(jiān)決的人有時(shí)也許會(huì)碰到困苦、挫折，但他絕不會(huì)慘敗得一蹶不振。我們常常聽(tīng)到別人問(wèn)：“他還在干嗎？”這就是說(shuō)：“那個(gè)人對(duì)前途還沒(méi)有絕望呢！”
只要能夠堅(jiān)持到底，一個(gè)庸俗平凡的人也會(huì)有成功的一天；否則，即使是一個(gè)才識(shí)卓越的人，也只能遭遇失敗的命運(yùn)。
正是因?yàn)橛辛藞?jiān)持到底的品質(zhì)，才有了埃及宏偉的金字塔，才有了耶路撒冷巍峨的廟堂；正是因?yàn)橛辛藞?jiān)持到底的品質(zhì)，人們才登上了氣候惡劣、云霧繚繞的阿爾卑斯山，才在寬闊無(wú)邊的大西洋上開(kāi)辟了通道。堅(jiān)持到底的品質(zhì)讓天才在大理石上刻下了精美的線條，在畫(huà)布上留下了大自然恢宏的縮影；堅(jiān)持到底創(chuàng)造了紡錘，發(fā)明了飛梭；堅(jiān)持到底使汽車變成了人類胯下的戰(zhàn)馬，裝載著貨物翻山越嶺，在天南地北間往來(lái)穿梭；堅(jiān)持到底把對(duì)大自然的研究分成了許多學(xué)科——探索自然的法則、預(yù)言其景象的變化、丈量沒(méi)有開(kāi)墾的土地；堅(jiān)持到底還讓白帆撒滿了海上，使海洋向無(wú)數(shù)民族開(kāi)放，從此，每一片水域都有了水手的身影，每一座荒島都有了探險(xiǎn)者的足跡。
堅(jiān)持到底，這是成功的必然之路，唯有堅(jiān)持，才能有豐收的果實(shí)。
6、集中精力，專注一件事
雷格萊專心于生產(chǎn)一包五美分的廉價(jià)口香糖，結(jié)果使他賺進(jìn)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的利潤(rùn)。
英格索致力于生產(chǎn)廉價(jià)手表，終于使全世界充滿各式各樣的鐘表，也使他獲得了大筆財(cái)富。
史塔勒專心于經(jīng)營(yíng)“親切服務(wù)的旅館”，使他成為富翁，也使得住進(jìn)他旅館的幾百萬(wàn)房客大感滿意。
愛(ài)迪生專注于發(fā)明新奇事物的工作，并努力貢獻(xiàn)出比其他人更多、更有用的發(fā)明。
杜何帝專心于建造及經(jīng)營(yíng)公用事業(yè)工廠，并使他自己成為一名百萬(wàn)富翁。
威爾遜專心于問(wèn)鼎白宮長(zhǎng)達(dá)25年之久，最后終于成為白宮的主人。
林肯致力于解放黑奴，并因此使他成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)。
李特頓專注于成為一名偉大的律師。他目前已成為美國(guó)最成功的律師，每一個(gè)案件的收費(fèi)很少低于5萬(wàn)美元。
洛克菲勒專心于石油事業(yè)，使他成為他那一時(shí)代最有錢的商人。
福特專心于生產(chǎn)廉價(jià)小汽車，結(jié)果使他成為有史以來(lái)最富有及最有權(quán)勢(shì)的人物。
吉利下決心要使全世界的男人都能把臉刮得“干干凈凈”，致力于生產(chǎn)安全刮胡刀片，也使自己成為一名百萬(wàn)富翁。
派特森專心于發(fā)展及生產(chǎn)收銀機(jī)，使人們大感方便，結(jié)果自己成為一名富翁。
福烈茲曼專心于生產(chǎn)低微的小小酵母餅，行銷全球。
菲爾德專注于成立世界上最大的零售連鎖店，結(jié)果成功了。
菲力普·亞莫爾專心發(fā)展肉食品事業(yè)，建立了龐大的企業(yè)。
萊特兄弟專心于發(fā)明飛機(jī)，結(jié)果征服了天空。
普爾曼專心于發(fā)展臥車車廂，這個(gè)念頭使他成為富翁，使無(wú)數(shù)人獲得舒適的旅行。
伊斯特曼致力于生產(chǎn)柯達(dá)小照相機(jī)，為他賺進(jìn)數(shù)不清的金錢，也為全球人類帶來(lái)無(wú)比的樂(lè)趣。
康威爾專心于發(fā)表一篇演說(shuō)《滿坑滿谷的鉆石》，結(jié)果使他獲得了超過(guò)600萬(wàn)美元的報(bào)酬。
赫斯特專心于創(chuàng)辦煽情性的報(bào)紙，使他賺入幾百萬(wàn)美元。
海倫·凱勒專注于學(xué)習(xí)說(shuō)話，因此，盡管她聾、啞、盲，但她最后還是實(shí)現(xiàn)了她的“明確的主要目標(biāo)”。
……
專注是一塊魔法石，它具有“點(diǎn)石成金”的魔力，能帶給人們巨大的成功。
曾經(jīng)有一位法國(guó)青年興趣十分廣泛，他熱愛(ài)科學(xué)，也喜歡文學(xué)，還愛(ài)好音樂(lè)和美術(shù)。他把所有時(shí)間和精力都花在這些事情上，可是收效甚微。他不清楚是因?yàn)樽约旱湍?，還是成才之路太難走。于是他去向昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾請(qǐng)教，向法布爾說(shuō)明情況后，法布爾贊許地說(shuō)：“看來(lái)你是一位立志獻(xiàn)身科學(xué)的有為青年。”
法布爾對(duì)他建議：“把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上去試試，就像這塊透鏡一樣?！睘榱私o這位青年充分地說(shuō)明這個(gè)道理，法布爾拿出一只放大鏡、一張紙，放在陽(yáng)光下面，結(jié)果紙上出現(xiàn)了一個(gè)耀眼的光斑，不一會(huì)兒就燃燒起來(lái)了。
青年人茅塞頓開(kāi)，欣然離去。
一個(gè)人的精力總是有限的，即使天才也是一樣。如果精力投入過(guò)于分散，就會(huì)像陽(yáng)光散射在紙上；只有把精力集中到一點(diǎn)上，才有可能使事業(yè)之紙燃燒。要在認(rèn)識(shí)自己的最佳才能、選準(zhǔn)成才目標(biāo)的前提下，集中精力去做重點(diǎn)突破。就像通過(guò)凸透鏡把眾多光束集中到一個(gè)焦點(diǎn)、從而引起燃燒一樣，人的智慧和力量也可以在“聚焦效應(yīng)”作用下形成成才所需的必要能量。
清代詩(shī)人曾世霖說(shuō)過(guò)“學(xué)問(wèn)尚精專，研摩貴純一”，“專力則必精，分途恐兩失”。古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人可以在所有的領(lǐng)域都取得輝煌成就，即使是像亞里士多德、蘇軾這樣的博學(xué)者，都要靠“聚焦效應(yīng)”來(lái)取得一定的成果。有些人可能在幾個(gè)方面都表現(xiàn)出一定的才能，但并不等于在這些方面都能達(dá)到平均水準(zhǔn)以上的高度，更不要說(shuō)尖端水平了。由于目標(biāo)分散、四面出擊，不但固有的某些優(yōu)勢(shì)得不到充分發(fā)揮，而且會(huì)暴露出更多的缺陷，以致捉襟見(jiàn)肘、窮于應(yīng)付。
人的精力是有限的，分散精力，東抓一把，西抓一把，效果不會(huì)太好，即使成功，也只是偶然。世界上看起來(lái)可做的事情很多，但真正能抓住的卻很少。一生咬定一個(gè)目標(biāo)不放松，一生只挖一口井，一生只做一件事，把一件事做透，才是成功人生的捷徑，才有可能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。這是專注給我們的要求。
什么是成功的人呢？其衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：專注工作，刨除雜念。人的生命很有限，人的精力也很有限，一輩子做成一件事就已經(jīng)很不容易了。興趣太雜，什么事都想做，到頭來(lái)往往什么事都沒(méi)做成。因此，無(wú)論做什么樣的工作，都要一心一意，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，全心全意去做好。
專注工作，刨除雜念，這可以使我們靜下神來(lái)，心無(wú)旁騖，一心一意，直至把那件事做完做好。倘若我們好高騖遠(yuǎn)、見(jiàn)異思遷、心浮氣躁，胡子眉毛一把抓，最終就像猴子掰玉米，掰一個(gè)，丟一個(gè)，到頭來(lái)兩手空空、一無(wú)所獲。
7及時(shí)行動(dòng)，絕不拖延
在務(wù)實(shí)中，我們要遵循的一個(gè)原則是“及時(shí)行動(dòng)，絕不拖延”。我們每天都有每天的事。今天的事是新鮮的，與昨天的事不同，而明天也自有明天的事。所以應(yīng)盡力做到“今日事，今日畢”，千萬(wàn)不要拖延到明天！每個(gè)人的一生中總有許多美好的憧憬、遠(yuǎn)大的理想、切實(shí)的計(jì)劃，假使我們能夠抓住一切憧憬，實(shí)現(xiàn)一切理想，執(zhí)行每一項(xiàng)計(jì)劃，那我們事業(yè)上的成就、我們的生命真不知有多么偉大！然而我們總是有憧憬而不能抓住，有理想而不能實(shí)現(xiàn)，有計(jì)劃而不去執(zhí)行，終致坐視這些憧憬、理想、計(jì)劃一一破滅和消逝！所有這一切的罪魁禍?zhǔn)锥际峭涎印?div style="height:15px;">
拖延是一味慢性毒藥，在不知不覺(jué)當(dāng)中會(huì)令人們對(duì)時(shí)間的流逝感到麻木，等到發(fā)現(xiàn)屬于自己的時(shí)日不多之際，這味毒藥已經(jīng)侵入到了我們的骨子里，毒性已經(jīng)擴(kuò)散到全部身心，過(guò)去的一切都已無(wú)法挽回，原本可以得到的一切也如東去之水，永不回頭。對(duì)待工作必須要積極熱情，必須立刻付出行動(dòng)，不浪費(fèi)一分一秒的工作時(shí)間，今天應(yīng)該完成的事情絕不要拖到明天。
在我們的一生中，并不缺乏機(jī)會(huì)，而缺乏的是看準(zhǔn)時(shí)機(jī)、刻不容緩地抓住機(jī)會(huì)?！懊\(yùn)無(wú)常，良緣難續(xù)！”如果當(dāng)時(shí)不把它抓住，以后就永遠(yuǎn)失去了。
“明日復(fù)明日，明日何其多”，在這種拖延中所耗去的時(shí)間、精力也足以將那件事做好。收拾以前積累下來(lái)的尾事，每個(gè)人都不會(huì)感到愉快，甚至?xí)憛?。本?lái)當(dāng)初一下子就可以做好的事，拖延了幾天、幾星期之后，就顯得討厭與困難了。以接到信件為例，當(dāng)時(shí)立刻回復(fù)最為容易，為此有的機(jī)關(guān)、公司定下規(guī)則，不容許任何來(lái)函等到次日才回復(fù)。
在工作中，我們應(yīng)該將自己的全部身心都投入到其中，如果連最基本的工作狀態(tài)都沒(méi)有，那還談什么偉大事業(yè)的成就和宏遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)？如果我們不能將自己的積極性、主動(dòng)性以及全部熱情和努力都投入到工作當(dāng)中，那么這樣的工作就如同缺少靈魂的行尸走肉一般沒(méi)有生氣。而作為工作的主體，我們最終會(huì)失去工作的主動(dòng)權(quán)和蘊(yùn)藏在工作當(dāng)中的一切成功機(jī)會(huì)。
如果不及時(shí)“治愈”拖延這個(gè)“病毒”，它就會(huì)造成極為嚴(yán)重的后果。一個(gè)人身體不好，應(yīng)該就醫(yī)，而拖延著不去就醫(yī)，以致病情嚴(yán)重，或竟不治，這樣的人在我們身邊也為數(shù)不少吧！
拉爾上校正在玩紙牌，忽然有人遞了一份報(bào)告說(shuō)，華盛頓的軍隊(duì)已經(jīng)進(jìn)展到德拉瓦爾了。但他只是將來(lái)件塞入衣袋中，等到牌局完畢，他才展開(kāi)那報(bào)告，待到他調(diào)集部下出發(fā)應(yīng)戰(zhàn)，時(shí)間已經(jīng)太遲了。結(jié)果是全軍被俘，而自己也因此戰(zhàn)死，僅僅是幾分鐘的延遲，就使他喪失了尊榮、自由與生命！
我們應(yīng)該竭力避免拖延的習(xí)慣，就像避免罪惡的引誘一樣。假使對(duì)于某一件事，你發(fā)覺(jué)自己有了拖延的傾向，你應(yīng)該急跳起來(lái)，不管那事怎樣困難，立刻動(dòng)手去做。這樣久而久之，你就能消除那拖延的傾向。要想成功地管理時(shí)間，就應(yīng)該將要盜去你的時(shí)間、品格、能力、機(jī)會(huì)與自由的“拖延”當(dāng)作你最可怕的敵人。
要醫(yī)治拖延的習(xí)慣，唯一的方法就是在事務(wù)當(dāng)前時(shí)，立刻動(dòng)手去做?！敖袢帐拢袢债叀?，多拖延一分鐘，就會(huì)使事情難做一分。
凡是能做到絕不拖延的人，就不會(huì)成為失敗的?？?，更不會(huì)總在追悔莫及中度過(guò)一生。拖延工作就等于浪費(fèi)生命，這并非聳人聽(tīng)聞。想一想工作在我們的生命中占據(jù)的時(shí)間和地位：在我們的一生當(dāng)中，還有什么能夠像工作一樣占據(jù)著我們既富于精力又潛力無(wú)窮、既充滿朝氣又不失成熟的時(shí)期？還有什么能夠像工作一樣既給予我們富有挑戰(zhàn)的成就感、又為我們創(chuàng)造無(wú)數(shù)次的成功機(jī)會(huì)？除了工作，再?zèng)]有任何事情能夠?qū)ξ覀兙哂腥绱酥匾囊饬x，所以我們沒(méi)有任何理由拖延工作、消極地對(duì)待工作。
