《道德經(jīng)第19章分享暨八月開(kāi)放月祝?！愤B載18
一般人都喜歡享樂(lè)主義，但人類(lèi)如果一味沉浸在過(guò)度追逐美色、美音、美味、畋獵、奇珍異寶的奢靡物質(zhì)享受中，就會(huì)過(guò)早喪失身心靈的恬淡、安寧與平衡，嚴(yán)重者還會(huì)害己、害人、害家、害國(guó)。
一般人對(duì)自己喜歡的人事物都會(huì)不知不覺(jué)地抬高，而對(duì)自己不喜歡的則會(huì)有意無(wú)意地貶低，這是我們頭腦中常犯的毛病。
所以，如果我們過(guò)多享樂(lè)，或過(guò)多強(qiáng)調(diào)整體中的某一個(gè)部分，那么勢(shì)必會(huì)忽視其它部分。就如老子所說(shuō)，若過(guò)多強(qiáng)調(diào)圣、智，無(wú)形中就會(huì)反對(duì)巧、利；過(guò)多強(qiáng)調(diào)仁、義，就會(huì)喪失孝、慈；過(guò)多強(qiáng)調(diào)巧、利，就會(huì)失去仁、義……
因此，要做到實(shí)事求是地做人做事，就要去除華麗，還事物以本來(lái)的樸素面目；同時(shí)，還要減少私心和私欲，還自己一顆恬淡的平常之心。
如果一個(gè)人的私心、私欲太重，內(nèi)心就會(huì)失去平衡，他就會(huì)想方設(shè)法去滿(mǎn)足自己的私欲；同樣，私心、私利太重，也是上當(dāng)受騙的根本原因。所以，那些假圣假智、假仁假義之人，之所以能夠得逞，正是因?yàn)槿藗兊乃叫?、私欲太重的原因?/p>
當(dāng)然，真圣、真知、真仁、真義是好事情，但事實(shí)上圣人無(wú)名，智者若愚，仁者無(wú)心，義者無(wú)意，一切皆在自然中，一切皆在和諧中——越是真，看上去越是平平淡淡、樸樸素素。質(zhì)樸無(wú)我的做人做事，實(shí)質(zhì)上卻是一種深深的和諧。
道德經(jīng)學(xué)用編輯部于2019年8月18日第561天（作者授權(quán)代發(fā)）
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