《道德經(jīng)第15章分享暨連接月祝?！愤B載11
行道之人成為的七種行為模式是什么？
第一“豫兮若冬涉川”
這里的“冬涉川”表示冰凍三尺非一日之寒；亦表示大吉大利，用充滿喜悅的人生態(tài)度，同時帶著一顆謹(jǐn)慎心，去沖破障礙，勇往直前，實現(xiàn)理想，抵達(dá)彼岸。
第二“猶兮若畏四鄰”
表示行道者的人生態(tài)度具有敬畏心！一者時時覺悟萬物，隨時隨處悟道。二者時時覺悟自己，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；居上位而不驕，在下位而不憂。三者不以欲傷身，不以人為害自然，時時醒覺自己，讓自己遠(yuǎn)離災(zāi)禍。
第三“儼兮其若客”
表示行道之人擁有恭敬心，其德行在世上才不會孤立無助，才能夠厚德載物，化育天下。恭敬自己、恭敬他人、恭敬萬物的人生態(tài)度，即是敬已如神，敬人如神，敬物如神，方可與萬物為一，厚德才能承載萬物。
第四“渙兮若冰之釋”
表示莊嚴(yán)的人生態(tài)度，且充滿煥然一新的熱情奔放，猶如太陽一樣能讓河流冰消瓦解、奔流入海。擁有激情熱烈的人生態(tài)度，就可以讓過去、讓困難冰釋瓦解，而能夠破舊立新，讓春回大地，萬物萌生，生機(jī)盎然，就可以擁有嶄新的人生！所以恭敬莊嚴(yán)、熱情奔放可以讓人人棄舊圖新，可以與過去說再見，可以“放下屠刀，立地成佛?！?/span>
第五“敦兮其若樸”
表示厚德坦誠而行道的樸實心，讓天性、人性、物性全部全然地呈現(xiàn)出來，這就是老子重視返樸歸真、復(fù)歸于嬰兒、回歸自然的法則；這就是“精誠所至，金石為開”； 這就是“道”。
第六“曠兮其若谷”
表示行道之人廣大開放的人生態(tài)度，道是開放之道，道是與世界、與他人、與自己建立開放的關(guān)系，可以接納一切——接納光明與黑暗、喜悅與痛苦、快樂與煩惱……天地萬物皆包容心中，心中就是世界，就是宇宙。擁有開放之心，就能夠創(chuàng)造開放的自然、開放的世界、開放的生命、開放的萬物。
第七“渾兮其若濁”
表示行道之人包容處下的人生態(tài)度猶如江河能夠放下一切價值評判標(biāo)準(zhǔn)與是非好惡標(biāo)準(zhǔn)，以處下的態(tài)度，無論遇到清流還是濁流，都會承載。無我即為“道”。
趙妙果于2019年04月11日，第434天
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