圖：弘一法師禪畫欣賞
能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我，并可以說出這樣的話：
我的擁有就在我身——這是構成幸福的最重要的內(nèi)容。
因此，亞里士多德說過的一句話值得反復回味：幸福屬于那些容易感到滿足的人。
生活在社交人群當中必然要求人們相互遷就和忍讓；
因此，人們聚會的場面越大，就越容易變得枯燥乏味。
只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。
誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由，
因為只有當一個人獨處的時候，他才是自由的。
拘謹、掣肘不可避免地伴隨著社交聚會。
在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，
而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
一言以蔽之：一個人只會感覺到自己的自身。
進一步而言，一個人在大自然的級別中所處的位置越高，
那他就越孤獨，這是根本的，同時也是必然的。
如果一個人身體的孤獨和精神的孤獨互相對應，那反倒對他大有好處。
從這種意義上說，我們可以把社會人群比喻為一堆火，
明智的人在取暖的時候懂得與火保持一段距離，
而不會像傻瓜那樣太過靠近火堆；
后者在灼傷自己以后，
就一頭扎進寒冷的孤獨之中，
大聲地抱怨那灼人的火苗。
我們需要獨處來調(diào)整與恢復能量，
狂歡可能會快樂，大多數(shù)的時候缺會感覺殫精竭慮，
因為每個人都希望是主角，又不愿看到與自己不同類的人表現(xiàn)出挑，
或者無法忍受強于自己表達的人，時常稱其為愛出風頭。
而獨處時，內(nèi)心的聲音才會顯現(xiàn)，會發(fā)覺原來很多時候，
并不是你不愿說話，只是說了，往往需要花更多氣力去解釋下，
才可以表達明白，才會不被人家當作異類，
更多的時候是根本連說的意愿都沒有，可是又突然輪到你的時間了，
只得敷衍吧，限時發(fā)言又無需辯論的鋒芒......
無論怎樣，當傾見自己內(nèi)心的聲音的時候，
現(xiàn)實的秩序又突然幻化為理智的擎天柱，將一切不符社會秩序，
影響人際和諧的念頭踢出行動的圈子之外......
一切終將隨風，不妨作朵自在的蒲公英......
