中新社內(nèi)蒙古敖漢旗9月1日電 （記者 孫自法 李愛平）中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、知名紅山文化專家劉國祥9月1日提出，作為紅山文化核心區(qū)，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗史前文化高度繁榮，很可能一度成為世界文化中心。
第六屆世界小米起源與發(fā)展會議當(dāng)天在敖漢旗開幕，劉國祥在會上做《西遼河流域新石器時代的兩個文化高峰與中華龍?zhí)皆础分黝}報告時作出上述表示。
他指出，考古研究發(fā)現(xiàn)，敖漢旗境內(nèi)興隆溝出產(chǎn)的迄今世界最早的小米，已在史前傳播到歐洲，敖漢旗興隆洼史前遺址出土的玉玦，也渡海傳到了日本?？梢哉f，敖漢小米滋養(yǎng)的先民，通過將采自岫巖的玉料雕琢成玉玦、玉龍等器物，逐漸孕育形成中華玉文化和龍圖騰，從而使敖漢在史前一段時期內(nèi)，成為中國北方與中原、世界的東西方之間文化交流、碰撞、融合的中心。
劉國祥說，中國西遼河流域新石器時代的兩個文化高峰，分別是興隆洼文化和紅山文化。距今8200—7200年的興隆洼文化因敖漢旗興隆洼遺址的發(fā)掘而得名，其主體分布在內(nèi)蒙古東南部和遼寧西部地區(qū)。興隆洼一期聚落是中國迄今所知第一個完整揭露出房址、灰坑、圍壕等遺跡的史前聚落，被譽(yù)為“華夏第一村”。
此外，興隆洼遺址內(nèi)興隆溝聚落的發(fā)掘，通過浮選首次獲取興隆洼文化中期經(jīng)過人工栽培的粟（小米）、黍（黃米）的炭化籽粒，為研究北方旱作農(nóng)業(yè)起源提供了新證，對東西方之間史前文化交流關(guān)系研究也具有積極意義。
距今6500—5000年的紅山文化，則對研究長城以北和以南新石器時代文化遺存的相互關(guān)系具有重要意義。劉國祥認(rèn)為，標(biāo)志著人口迅猛增長的遺址密集分布；聚落間分級和超大規(guī)模中心性聚落的出現(xiàn)；社會結(jié)構(gòu)分化、等級制度確立，出現(xiàn)掌管宗教祭祀大權(quán)和社會政治大權(quán)的特權(quán)階層；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)徹底取代狩獵、采集經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；手工業(yè)分化日趨加劇，出現(xiàn)從事建筑、制陶、玉雕、陶塑與泥塑等專業(yè)化隊(duì)伍，科學(xué)和藝術(shù)成就矚目。這些顯著特征表明，紅山文化晚期已步入初級文明社會。
同時，紅山文化時期廣泛吸納周鄰地區(qū)史前文化的強(qiáng)勢因素，成為西遼河流域史前社會發(fā)生質(zhì)變的重要推動力，到距今約4000—3500年的夏家店下層文化時期，西遼河流域進(jìn)入高級文明社會。
劉國祥強(qiáng)調(diào)，西遼河流域在中國文明起源進(jìn)程中的地位非常重要和突出，它為中華文明多元一體格局的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（完）
