第一，復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)主體性存在與實現(xiàn)是復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)之所以復(fù)雜的內(nèi)在原因。關(guān)于什么是復(fù)雜性，莫蘭認(rèn)為：“復(fù)雜性是作為困難、作為不肯定性出現(xiàn)的，而不是作為明確性和作為答案出現(xiàn)的……我們不可能通過一個預(yù)先的定義了解什么是復(fù)雜性；我們需要遵循如此之多的途徑去探求它，以致我們可以考慮是否存在著多樣的復(fù)雜性而不是只有一個復(fù)雜性?！盵3](P138-139)盡管莫蘭沒有明確地定義復(fù)雜性，但他仍然觸摸到了復(fù)雜性的兩個相連的核心：“一個經(jīng)驗的核心和一個邏輯的核心。經(jīng)驗的核心一方面包含著無序性和隨機(jī)性，另一方面包含著錯綜性、層次顛倒和要素的激增。邏輯的核心一方面包含著我們必然面對的矛盾，另一方面包含著邏輯學(xué)上內(nèi)在的不可判定性?！盵3](P148)蓋爾曼認(rèn)為，更大復(fù)雜性的出現(xiàn)是“被凍結(jié)的偶然事件”。[3](P222)“通過被凍結(jié)的偶然事件的累加，出現(xiàn)了更多復(fù)雜的形式”。[4](P224)我曾在另一篇文章中給復(fù)雜性下過一個定義：復(fù)雜性是包含于組織中的無序。但不管怎么說，我以為，復(fù)雜系統(tǒng)的主體性存在與實現(xiàn)是復(fù)雜性產(chǎn)生的內(nèi)在原因是不容否認(rèn)的。這是因為，無論無序性和隨機(jī)性，還是錯綜性、層次顛倒和要素的激增，抑或是“被凍結(jié)的偶然事件”，都產(chǎn)生于復(fù)雜系統(tǒng)的主體性存在與實現(xiàn)。由于任何復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中的主體都是能動的主體，這就決定了當(dāng)它以個體的形式出現(xiàn)在系統(tǒng)中時表現(xiàn)的多種可能性。也就是說，它既有表現(xiàn)為有序的一面，也有表現(xiàn)為無序的一面；既有穩(wěn)定的一面，也有隨機(jī)的一面；它既能同化，也能異化，還在不斷地演化。并且所有這一切都在同時進(jìn)行中，沒有先后，沒有預(yù)定的路徑。更驚奇的是，這一切盡管出自主體之手，但主體并不能隨意掌控，甚至全然不知。正因為如此，也就如同“適應(yīng)性造就復(fù)雜性”那樣，復(fù)雜系統(tǒng)的主體性存在與實現(xiàn)同樣造就了復(fù)雜性。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
