一、排年柱
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
所以，根據(jù)這個(gè)循環(huán)，知道今年是什么年，就可以推出前后所有的年柱干支。
需要注意的是，由于是以“節(jié)”來分隔月，所以年的分界線是以 “立春”這個(gè)節(jié)來劃分，而不是農(nóng)歷正月初一為分界線、更不是公歷的一月一日元旦為分界線。
再需要注意的是，節(jié)是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，而非一整天， 2005年交立春的點(diǎn)是公歷：2005年2月4日1時(shí)43分，所以哪怕在此之前一分鐘出生的，均為甲申年柱，在此之后的，均為乙酉年柱，而非2005年2月4日出生的就是乙酉年柱。對(duì)此，不光立春，其他節(jié)氣均是如此。
交節(jié)時(shí)間點(diǎn)，可以在萬年歷上查到。
二、排月柱
月柱, 即每個(gè)流月的干支。表示人出生之月所處的節(jié)令.
我們現(xiàn)在用的農(nóng)歷是陰陽合歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結(jié)束.
需要注意是，此處月的分割，是以“節(jié)”來分隔的，而不是農(nóng)歷每月初一為分界線, 更不是以公歷的每月一日為分界線。
分隔月的十二節(jié)依次為：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。列表如下：
一月寅月
從立春到驚蟄
五月午月
從芒種到小暑
九月戌月
從寒露到立冬
而月柱的天干則由十天干按順序流轉(zhuǎn)，由于天干為十，地支為十二，所以組合上不能一對(duì)一，是有動(dòng)態(tài)變化的，與跳集團(tuán)舞的每圈輪換舞伴類似。月柱中每月的天干雖不像地支那樣固定, 但其輪轉(zhuǎn)也是有規(guī)律可尋的.比如我們知道甲子年的正月是丙寅，月份干支一樣按照干支流轉(zhuǎn)，于是此年月排列為：丙寅丁卯 戊辰 己巳庚午辛未壬申 癸酉 甲戌乙亥丙子丁丑，再輪轉(zhuǎn)下去，到第二年乙丑年正月必然為戊寅，因?yàn)檫B接丁丑。如此，六十甲子，依據(jù)每年12月，在5年完成一個(gè)循環(huán)，而天干組合地支的規(guī)律則如下表：
年上起月表
月/年
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
古人為了方便記憶，編有口訣歌, 也稱為"五虎遁"，如下:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.
丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順?biāo)?
若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.
口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.
因?yàn)楣?jié)氣是農(nóng)歷中太陽歷部分，所以節(jié)的出現(xiàn)日期，在公歷上有一定的規(guī)律，一般均出現(xiàn)在公歷每月的 4-9日之間，而上半年以 4、5、6日為主，下半年以 7、8、9日為主，細(xì)心的讀者可以留意一下。比如立春，一般出現(xiàn)在公歷的2月4日或5日，了解此，則可以知曉，比如此人公歷2月8日出生，你就推他一定出生在寅月；比如此人公歷6月18日出生，你就推他一定出生在午月。
三、排日柱
日柱, 即為每個(gè)流日的干支。由于為六十甲子，所以每六十天為一循環(huán)。
由于大小月及平閏年不同的緣故, 故日干支需查找萬年歷.
需要注意的是，由于子為十二支之首，所以日與日的分界線，是以子時(shí)來劃分的,也就是現(xiàn)代 24小時(shí)制中的23：00，為一日之開始。而非24：00為一日的交界線。
炎黃亦有按照公歷推日柱的方法，加以運(yùn)用則可以在沒有萬年歷的情況下推出八字，但在初級(jí)班就不公布了。
四、排時(shí)柱
如同月份一樣，時(shí)柱的地支也是固定不變的, 而天干卻不同, 天干的排列規(guī)律可查下面日上起時(shí)表：
日上起時(shí)表
古人為了方便記憶，編有口訣歌, 也稱為"五鼠遁"，如下:
甲己還加甲, 乙庚丙作初.
丙辛從戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方發(fā), 壬子是真途.
上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時(shí)的天干是辛, 即辛卯時(shí).
"五虎遁"與"五鼠遁"：
炎黃曰：其實(shí)細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)，"五虎遁"與"五鼠遁"實(shí)際推出的干支是一樣的。
按照"五鼠遁"之甲己還加甲, 此甲乃坐子上，故為甲子乙丑丙寅丁卯，如此排列下去。
而按照 “五虎遁"，甲己之年丙作首, 此丙乃坐寅，所以為丙寅丁卯如下排列下去。
可以發(fā)現(xiàn)，推出的 “寅“，均為丙寅。所以其實(shí)記憶一個(gè)"五鼠遁"也已經(jīng)足夠，但特別需要注意的是：按"五鼠遁"推出的子丑月，乃是上年之末兩月之干支，而非本年之子丑月干支，此為關(guān)鍵，千萬不要混淆。不能理解者，還是老老實(shí)實(shí)分別記憶為上。
五、排大運(yùn)
我們說八字是一門學(xué)問，它不但包含事物發(fā)生之始端，也包含事物隨時(shí)間流轉(zhuǎn)而變化的過程。
我們經(jīng)常聽到的 “命運(yùn)”二字，其中 “命”，在易學(xué)上的指代表示就是八字，八字反應(yīng)的是人出生那一刻聚集在其身上的信息量，包含父母家庭、周邊環(huán)境等等，類似醫(yī)學(xué)上的遺傳因子。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)希圖通過破譯基因組序列從而解讀人體的終極秘密，這與八字命理實(shí)有異曲同工之妙。而在易學(xué)上，把一個(gè)人在某一刻出生，更加入了前因后果，從而也將所傳達(dá)的信息追溯到了父母結(jié)合乃至更早。
比如孩子八字發(fā)現(xiàn)孩子有先天病，一樣可以推出父母本身身體健康不好，或環(huán)境影響；比如孩子性格懦弱，則可推出父母性格懦弱，或父母性格太強(qiáng)導(dǎo)致孩子懦弱。這種簡(jiǎn)單的推導(dǎo)關(guān)系在目前的科學(xué)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也可推出，而易學(xué)則更加深層次的挖掘了這種前因后果。所以一個(gè)八字的產(chǎn)生乃是很多信息的匯聚，這個(gè)信息代表了事物的內(nèi)因，好比決定了是雞蛋還是石頭。
然而如果是信息固定不變，又違反了事物發(fā)展變化的規(guī)律，是不切合實(shí)際的。比如雞蛋是孵出小雞，還是被人煎荷包蛋給吃了，則關(guān)系到出生后的環(huán)境變量與時(shí)間變量。也就是哲學(xué)中的空間與時(shí)間的關(guān)系?？臻g在此先不論述，而時(shí)間變量，就是大運(yùn)流年流月流日流時(shí)的概念，其中比較關(guān)鍵及引人注目是大運(yùn)與流年。而命運(yùn)之運(yùn)，即指大運(yùn)，也泛指后天變量，為外因。比如一個(gè)雞蛋在時(shí)間上出生在冬季，在空間上放置在雪地，自然孵出小雞的概率幾乎是 0，而如果時(shí)間上出生在春季，在空間上放置在暖房，在人物上出現(xiàn)母雞（母雞在暖房里孵小雞，好象條件也太優(yōu)越了），自然孵出小雞的概率就高很多。
人的大運(yùn)是十年一變，大運(yùn)為 “命” 生存的后天環(huán)境，所以大運(yùn)好，則人容易發(fā)達(dá)，或生活無憂無慮，大運(yùn)不好，則容易多挫折，有災(zāi)害。
如何排大運(yùn)？
在四柱之中，月支本身代表季節(jié)，比如寅為春月、午為夏季，一眼可知，而大運(yùn)，其實(shí)就是月柱的延伸而來，以季節(jié)之變化，放大世界觀，而看人的大運(yùn)變化。
大運(yùn)有順逆。人分男女，而有陰陽：男主陽，女主陰；年干支也有陰陽，所以男命出生在陽年，女命出生在陰年，為符合陰陽規(guī)律，所以陽男陰女的大運(yùn)按照月柱為依據(jù)而順排。反之，男命出生在陰年，女命出生在陽年，為不符合陰陽規(guī)律，必然不符合，所以陰男陽女的大運(yùn)也按照月柱為依據(jù)而逆排。所以歸納大運(yùn)排法為: 陽男陰女順排, 陰男陽女逆排。
順排：就是按照六十甲子順轉(zhuǎn)，比如月為戊午，則大運(yùn)為：己未 庚申辛酉 壬戌 癸亥。
逆排：就是按照六十甲子逆轉(zhuǎn)，比如月為戊午，則大運(yùn)為：丁巳丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子。
起運(yùn)歲的計(jì)算：
大運(yùn)一運(yùn)的作用時(shí)間為 10年，由于一月包含 30天，所以大運(yùn)歲數(shù)的起法, 以三天折合一歲計(jì), 也即一天折合四個(gè)月, 一小時(shí)折合五天。此處的歲，乃指周歲。
陽男陰女由于順排,所以推起運(yùn)歲數(shù)也是順推，即從出生日期開始，數(shù)到下一個(gè)節(jié)，當(dāng)中共有幾日，如總數(shù)為15天, 被3除, 等于5, 即為5歲起大運(yùn). 如為19天, 則為6歲4個(gè)月起大運(yùn). 每十年行一步大運(yùn).
陰男陽女由于逆排，所以推起運(yùn)歲數(shù)也是逆推，即一出生日期開始，數(shù)到上一個(gè)節(jié)，當(dāng)中共有幾日，
比如公歷2002年5月 9日生人，月柱乙巳，查得 5月6日為立夏，6月6日為芒種，此年為陽年，如果此年生男，為陽男順排順推，則 5月 9日到6月6日芒種，中間為28日，則為 9歲4個(gè)月起大運(yùn)，2002年5月 9日加9歲4個(gè)月，也就是在 2011年 9月9日起大運(yùn)，大運(yùn)順排為：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌。 如果此年生女，為陽女，為逆排逆推，則則 5月 9日到 5月6日立夏為3天，則為1歲起運(yùn)，2002年5月 9日加1歲，即為2003年5月 9日起運(yùn)。
六、排流年
舉例說明：
公歷 1978年 5月 28日 6：00之男命：
1．排年柱：通過今年是乙酉年，反推甲子流轉(zhuǎn)，推到 1978年為戊午年。或查萬年歷也可查到。
2．排月柱：查萬年歷，5月 28日處于立夏到芒種之間，為巳月，查巳月之干，按照"五虎遁"，“若問戊癸何
處起, 甲寅之上好追求”，所以正月為甲寅，按順序，乙卯、丙辰、丁巳，所以月柱為丁巳月?；?/span>
查萬年歷也可查到。
3、排日柱：查萬年歷，得出干支為：庚寅。
4、排時(shí)柱：6：00為卯時(shí)，推其干，按照"五鼠遁"，“乙庚丙作初”，則推出子時(shí)為丙子，則依此為丁丑、戊寅、己卯，則時(shí)柱為己卯。
5、推大運(yùn)：戊午為陽年，此年生男，為陽男，為順推順排大運(yùn)，查得6月6日芒種，則5月28日到6月6
日芒種為 9日，為3歲起運(yùn)，大運(yùn)順排為：戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑。
則綜合排列此八字大運(yùn)如下：
陽歷：1978年5月28日6時(shí)29分 陰歷：戊午年(天上火)四月廿二日卯時(shí)
偏印 正官 日元 正印
乾造：戊午 丁巳 庚寅 己卯 (午未空)
起運(yùn)：命主于出生后3年0個(gè)月又14天12小時(shí)起運(yùn)
交運(yùn)：命主于公歷1981年6月11日18時(shí)交運(yùn)
偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái)
大運(yùn)：戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
03歲 13歲 23歲 33歲 43歲 53歲 63歲 73歲
七、四柱排法幾種
1、炎黃按：目前通到在網(wǎng)上八字排盤或看各類八字書籍，大家可以發(fā)現(xiàn)存在不止一種八字排列形式，注意，炎黃這里所指八字就是八個(gè)字的排列。我先把各種形式列舉如下：
我假設(shè)以陽歷：2006年6月18日11時(shí)27分出生的男命來舉例，暫時(shí)放棄大運(yùn)及其它的一切，只論八字，此時(shí)間的干支歷準(zhǔn)確的是：丙戌年甲午月戊寅日戊午時(shí)
第一種： 乾造：丙戌 甲午 戊寅 戊午
第二種： 乾造： 丙
第三種： 乾造： 丙 戌
當(dāng)然，臺(tái)灣的排法順序是年月日時(shí)從右到左排列，即：
乾造：戊午 戊寅 甲午 丙戌
這是書寫的傳統(tǒng)習(xí)慣問題，此處不再單獨(dú)討論，我們來討論以上三種。
2、一般認(rèn)為：八字本身也是體現(xiàn)空間概念的，以空間概念而論：
A． 月為左，時(shí)為右，日處中間。
B． 支為前，干為后。
C． 支為里為下，干為表為上。
D． 年月為上，日時(shí)為下，細(xì)論就是年為最上，月為次上，日為次下，時(shí)為最下。
E．
注意，這里面涉及的空間概念雖然屬于不同體系，但是這種空間概念的形成，卻是有理論依據(jù)的，其依據(jù)主要來源于陰陽及八字本身宮位。所以炎黃再三強(qiáng)調(diào)，越基礎(chǔ)的知識(shí)，就是最精華的東西，一通而百通。
左為陽，右為陰，所以常會(huì)聽人們說：男左女右，就是這道理。
八字以干為陽，支為陰，所以“干為左，支為右”、“支為里為下，干為表為上”。
按照宮位論：年月為上為大為尊，時(shí)為下為小為卑，結(jié)合陽為上為尊，陰為下為卑，因此以年月對(duì)應(yīng)陽，以時(shí)對(duì)應(yīng)陰。所以“年月為左，時(shí)為右，日處中間。年月為上，日時(shí)為下，細(xì)論就是年為最上，月為次上，日為次下，時(shí)為最下?！?/span>
至于為何“支為前，干為后?！?，炎黃似乎也是無法解釋，但是此點(diǎn)在預(yù)測(cè)風(fēng)水中的運(yùn)用還是有一定的準(zhǔn)確率，是否是因?yàn)椤案蔀樯现橄隆保覀冋驹诘厣蠒r(shí)候通常是先看到下面后看到上面，所以就是支為前而干為后了？似乎通，但似乎牽強(qiáng)。
這種空間概念的提出很有必要，由此，將以時(shí)間概念為主的兩維思想拓展到了三維，它主要運(yùn)用在有空間概念的預(yù)測(cè)上，比如預(yù)測(cè)房子的風(fēng)水及身體健康的情況。
3、再回到八字排列法上：按照以上的約定，似乎第二種排法與第三種排法屬于比較合理和直觀的排法。
第二種排法體現(xiàn)了“年月為左，時(shí)為右，日處中間。”的原則及“支為里為下，干為表為上”的原則。
比如預(yù)測(cè)房子的風(fēng)水，則年月之類象為你房子左邊的環(huán)境，時(shí)的類象為你房子右邊的環(huán)境，當(dāng)然同時(shí)需要結(jié)合“支為前，干為后”的原則，地支體現(xiàn)的是房子前面的情況，天干體現(xiàn)的是房子后面的情況。
同樣以身體而言，則年月之類象為你身體之左邊，時(shí)的類象為你身體之右邊，天干相當(dāng)于身體之表面，地支為身體之里面。
所以第二種排法，相當(dāng)于八字是站在你面前背對(duì)你的房子或人。
第三種排法體現(xiàn)了“年月為上，日時(shí)為下，細(xì)論就是年為最上，月為次上，日為次下，時(shí)為最下”及“干為左，支為右”的觀念。
這主要是預(yù)測(cè)人體來用，則以年為頭，月為胸部，日為肚腹，時(shí)為腹部以下及腿。而干則為人體左邊，支為人體右邊。
第三種排法體現(xiàn)的是一個(gè)背對(duì)你站立的人，由上至下。
如此，第二種排法與第三種分別屬于兩種不同的體系，所以空間類象就變的復(fù)雜，比如月干，可以代表人體的無論在第二種排法概念還是第三種排法概念，依據(jù)左右而言，均為左邊，然而其也可能代表人體的上部；而如果是月支的話，在左右的鑒定方面本身就產(chǎn)生矛盾，而又有上下概念的穿插。
因此在運(yùn)用方面，則需要靈活機(jī)動(dòng)的處理，一般需要同時(shí)借助五行干支類象概念的介入。比如丙為月干，由于丙為火，在外主眼睛，所以此時(shí)體現(xiàn)上部的概念就可能性大；而如果為甲乙木，由于木在外主手足，所以體現(xiàn)左手左足的可能性就大，同時(shí)運(yùn)用上下概念，則左手可能性最大。如此類推。
4、再回到排法上，排法不單是表現(xiàn)空間概念，也是與分析作用有關(guān)。一般地說：由于干與干作用明顯，支與支作用明顯，干支之間只是在同柱作用明顯，所以第二種排法與第三種排法更加利于分析，也很合理。當(dāng)然，如果你腦海里已經(jīng)有空間概念及干支作用之概念，從書寫方便不錯(cuò)行及簡(jiǎn)單角度的考慮，第一種排法也是值得考慮的，炎黃本人就習(xí)慣使用第一種排法，主要是寫作中不容易造成錯(cuò)行考慮，哈哈。
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