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不念不想,才是出神入化的境界

人生有三重境界,第一重是用腦,第二重是用心,第三重是用神。

對(duì)一個(gè)人的心境而言,不念不想,才是出神入化的境界。

1、不念,則無慮

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快,工作壓力大,焦慮,是大眾的普遍心態(tài)。

焦慮產(chǎn)生的根源,是心中有事,有念頭,尤其是負(fù)面的念頭。有人說,很難控制自己的念頭。

這需要內(nèi)力。

人和人,外表看起來差不多,內(nèi)力卻有千差萬別,只是肉眼看不出來。

這個(gè)世界上,最重要的東西,用眼睛是看不見的。比如,真心,內(nèi)力。

患難見真情,逆境見內(nèi)力。

人的軟弱,是沒有內(nèi)力的體現(xiàn)。

人的剛強(qiáng),也是缺乏內(nèi)力的體現(xiàn)。

因?yàn)椋?strong>真正的內(nèi)力,是陰陽(yáng)合一,是一種合一的狀態(tài),剛?cè)岵?jì),收放自如。

對(duì)普通人來說,內(nèi)力需要在事中練。

克服日常工作、生活中遇到的每一件難事,邁過人生的每一道坎坷,慢慢地,內(nèi)力就出來了。

有內(nèi)力,自然能定住自己的念頭,無念,則無慮,從而進(jìn)入一種平和的意識(shí)流。在這種狀態(tài)下,無論做什么事,都會(huì)出最佳效果。

2、不想,則不憂

很多困境,想要解脫,都有一條妙方:不要想太多。

能困住我們的,不是事情本身,也不是別人,而是我們自己的想法。

不想,則不陷入,所以不困。

但是,對(duì)絕大多數(shù)人而言,很難做到不想。越在乎的人事物,想得越多。

我們應(yīng)該知道一個(gè)事實(shí):想太多,對(duì)解決事情無益。

有時(shí)候,遇到一些棘手的問題,我的處理方法,就是放一放,不要想。

越想越亂,越亂越想,這是一種負(fù)向的循環(huán)。終結(jié)的方法,就是停頓自己的想法。

每一天,做好自己應(yīng)該做的每一件事,事到奉行,好的結(jié)果,自然會(huì)呈現(xiàn)。

3、不懼,則不亂

有所畏懼,則患得患失,從而心煩意亂。

心亂,則事亂。

心定,則事穩(wěn)。

很多時(shí)候,我們?cè)庥龅奶幘常此剖黔h(huán)境和他人造成的,這是普通人的心境,心隨境轉(zhuǎn)。

當(dāng)你有一定的內(nèi)力,修行力,則可以反過來,變成境隨心轉(zhuǎn)。

你的心安定下來,外面的處境,也會(huì)慢慢平穩(wěn)。

你的心不亂,臨危不懼,遇到棘手的事,也不是事。

高手修心,智者修身,普通人不修,只看見別人不好,看不見自己不足,所以不修。

我自己的親身實(shí)踐是,遭遇同樣的事,年輕時(shí)的反應(yīng),和現(xiàn)在的反應(yīng),完全不一樣,結(jié)果也大相徑庭。

年輕的時(shí)候,心動(dòng)神搖,把事情看得太重,想得太多,看不開,放不下;現(xiàn)在心平意定,萬事如風(fēng),一陣風(fēng)吹過,僅此而已。

愿自己善持,愿大家精進(jìn)。

以上為《易說瑾言》第37篇,共120篇,系作者的收山之作。讀完感到受益的朋友,可以關(guān)注我,點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論。

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