取經(jīng)成功后,如來論功行賞,取經(jīng)團(tuán)隊各成員無不受到重賞。
作為取經(jīng)團(tuán)隊的核心人物和首席保鏢,唐僧和孫悟空自不必說,分別被如來封為旃檀功德佛和斗戰(zhàn)勝佛。
而豬八戒和沙僧,雖然沒有成佛,但成就一點也不低,分別被如來封為凈壇使者和金身羅漢。
凈壇使者可不是一位普通的使者,金身羅漢也不是一位普通的羅漢,前者全稱凈壇使者菩薩,后者全稱金身羅漢菩薩,都是菩薩封號、靈山集團(tuán)第二等大神。
然而,以上四人并非取經(jīng)團(tuán)隊最大的贏家。最大的贏家應(yīng)該是白龍馬。
唐僧師徒四人都擁有顯赫的背景,唐僧的前世是如來的二弟子金蟬子,孫悟空是齊天大圣,豬八戒本為天蓬元帥,沙僧本為卷簾大將,他們被如來封佛和菩薩,并沒有實現(xiàn)所謂的階層跨越。
而白龍馬受封后,完完全全實現(xiàn)了階層跨越。
白龍馬本為西海龍王三太子,要知道,西海龍王本人也不過天庭中層干部,作為不受寵的第三子,白龍馬的地位更是可想而知。但取經(jīng)成功后,他被如來封為八部天龍廣利菩薩,一躍而成為靈山集團(tuán)高層,地位比父親西海龍王還高。
如來的加封,可以說讓取經(jīng)團(tuán)隊皆大歡喜,但加封團(tuán)隊的同時,如來卻故意忽視了一位大神,她才是取經(jīng)大業(yè)最大的功臣。
這位大神就是觀音菩薩。從某種意義上說,觀音菩薩為取經(jīng)大業(yè)做出的貢獻(xiàn)最大,取經(jīng)人是她挑選,取經(jīng)團(tuán)隊也是她組建,取經(jīng)團(tuán)隊遇到困難,每次向她求助時,她總是傾力相助。
然而,取經(jīng)成功后,觀音菩薩卻沒有得到如來任何封賞,這是為什么?
有人認(rèn)為,觀音菩薩早已立下“不度盡世人,誓不成佛”的宏愿,所以她不可能接受成佛的封賞。如來考慮到這點,故而沒有封賞她。
然而,封賞觀音菩薩難道一定要讓她成佛嗎?難道不可以給予其他身份上的獎勵,比如提升她在靈山集團(tuán)的地位?
如來之所以沒有封賞觀音菩薩,另有原因,這一點,我們從鎮(zhèn)元子對觀音的一番話中,便可看出端倪。
原著第二十六回,孫悟空請觀音菩薩求助人參果樹。觀音菩薩駕臨五莊觀時,發(fā)生了令人驚訝的一幕,書中如此寫道——
忽見孫大圣按落云頭,叫道:“菩薩來了,快接快接!”慌得那三星與鎮(zhèn)元子共三藏師徒,一齊迎出寶殿。大仙躬身謝菩薩道:“小可的勾當(dāng),怎么敢勞菩薩下降?”
鎮(zhèn)元子乃地仙之祖,其道場五莊觀不供奉三清,其弟子清風(fēng)和明月更是宣稱,“三清是家?guī)煹呐笥眩牡凼羌規(guī)煹墓嗜恕?,所以他被譽(yù)為三清級大神。
然而,貴為三清級大神的鎮(zhèn)元子,卻在觀音菩薩面前謙遜地自稱“小可”,這說明什么?觀音菩薩的地位可能比鎮(zhèn)元子還高,至少不會低于鎮(zhèn)元子,所以,觀音菩薩也是三清級大神。
事實上,原著中的觀音菩薩被設(shè)定為七佛之師,在天庭可與道祖太上老君平等交流,的確堪稱三清級大神。
這便不難理解,如來為何沒有封賞觀音菩薩,憑觀音菩薩在三界的地位,如來恐怕已經(jīng)賞無可賞,而觀音菩薩也不會再在意任何封賞。你怎么看呢?