不得不說(shuō),這是一個(gè)特別大特別大的問(wèn)題,也是一個(gè)特別特別值得玩味的問(wèn)題。
古今中外,無(wú)數(shù)圣人先賢都在試圖回答這個(gè)問(wèn)題。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,中國(guó)的先人們認(rèn)為,天地是人的父母,人死后依然會(huì)回歸天地;西方人認(rèn)為,上帝造出了人,人死后或者上天堂或者下地獄;印度佛教認(rèn)為人是業(yè)力輪回的產(chǎn)物,死后會(huì)隨著業(yè)力進(jìn)入六道輪回。
自然生死觀,造就了中國(guó)人超級(jí)務(wù)實(shí)的性格;神造生死觀,造就了西方人全民皆教徒的奇觀;輪回生死觀,造就了人對(duì)超脫生死的向往。
考慮這個(gè)問(wèn)題,回答這個(gè)問(wèn)題,意義究竟在哪里?
從哲學(xué)文化的層面講,了悟了生死就了悟了人生的道理。人生除了生死,其他都是小事。了悟了生死,你會(huì)懂得人生的真正意義;了悟了生死,你的生命將不再迷失。
從世俗生活的層面講,了悟了生死就了悟了做事的道理。我是誰(shuí)、從哪里來(lái)是“生”的問(wèn)題,是定位問(wèn)題;到哪里去是“死”的問(wèn)題,是目標(biāo)策略問(wèn)題。搞清了這兩個(gè)問(wèn)題,做任何事都有成功的可能性。
生死是大問(wèn)題、終極問(wèn)題。在覺(jué)悟者的眼中,生是死的開(kāi)始,死是生的完成,生死一如,是一體之兩面。
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