張無忌朱元璋
張無忌朱元璋之間的故事實際上不出自歷史，歷史中斌沒有張無忌這個人，在著名武俠作家金庸創(chuàng)作長篇武俠小說《倚天屠龍記》中的主角即張無忌，也是整個小說中武功最高的人，他行俠仗義，為人重情重義是一個重情重義的俠士。
在金庸的小說中，將張無忌描述為當(dāng)時的明教的帶頭人，明教維護百姓，而張無忌武功高強，被教徒們所擁戴，并且都推舉張無忌當(dāng)皇帝，但是張無忌卻不當(dāng)，將王位讓給了朱元璋。
其實在小說中雖然張無忌武藝高強備受眾人的愛戴，但是他卻并不適合當(dāng)一個皇帝，當(dāng)一個君主，因為他總是優(yōu)柔寡斷，在選擇的時候猶豫不定，從他與他有關(guān)聯(lián)的紅顏就可以看的出來，再加上他在做事情之中，心腸太軟，比起這個，小說中的朱元璋才更適合當(dāng)個皇帝，雖然朱元璋當(dāng)了皇帝之后，將明教鏟除，但是在處理貪官污吏，整治民風(fēng)中朱元璋也絲毫沒有優(yōu)柔寡斷，斬釘截鐵，行動堪稱火速。
大概在小說中張無忌將皇位讓給朱元璋也是明白自己并沒有那個能擔(dān)當(dāng)大權(quán)的本事，所以才推舉朱元璋來當(dāng)國家領(lǐng)導(dǎo)人，朱元璋當(dāng)了皇帝之后，將明教教徒殺掉，但是張無忌卻沒有殺朱元璋，朱元璋當(dāng)時為百姓出力，殺貪官，如果因為朱元璋殺了明教教徒而張無忌殺掉朱元璋必將天下大亂。
但是小說和現(xiàn)實終究是不一樣的，小說成不了歷史，歷史也不會如寫的那樣。
朱元璋是暴君嗎
關(guān)于朱元璋是暴君嗎這個問題不能光看歷史記載，歷史記載的不一定是真實的，我們要看朱元璋帶給百姓的東西，在來看朱元璋是暴君嗎這個問題。
許多人認(rèn)為朱元璋是歷史上名副其實的暴君，其實不然，大明朝建立之后，朱元璋對于國家之事十分的勤奮，他關(guān)心百姓的穿衣溫飽，最值得贊揚的就是朱元璋明察秋毫，對于那些搶奪百姓糧食的貪官更是嚴(yán)加打擊，朱元璋當(dāng)時頒發(fā)的國法對貪官可謂是嚴(yán)厲之極，對百姓不負責(zé)任的直接殺，貪污老百姓的糧食以及對老百姓使用暴力的殺，有違背朝廷的殺，反正當(dāng)時的情況老百姓日子好過了，平穩(wěn)了，但是當(dāng)官的好日子就結(jié)束了。
朱元璋還立出了許多殘忍的刑法，命人用可以大清朝的十大酷刑有的比的刑法來處置貪官，這其實是在給其他的貪官一個警告，不過只要有人的地方一定就有那些為了自己私欲的人，朱元璋的刑法那么殘忍依然還是有人想往火坑里面跳。
朱元璋嚴(yán)抓貪官實際上也和朱元璋小的時候有關(guān)系，因為貪官將糧食扣押，導(dǎo)致了自己的家人死亡，朱元璋去當(dāng)了和尚，不僅如此，他還曾近在大街上討飯，有一頓沒一頓的日子已經(jīng)使得朱元璋對貪官恨之入骨，朱元璋大殺貪官也是合理的。
其實在老百姓的心中朱元璋永遠是一個為民著想的好皇帝，但是在那些貪官的眼里，朱元璋就是比老虎還兇猛的暴君，朱元璋終究功大于過。
朱元璋詠菊
朱元璋詠菊無一不展現(xiàn)朱元璋一統(tǒng)天下的豪志狀語，正所謂，說出來的話和本人的性格是有著緊密的關(guān)系的，正如朱元璋那一句“要與西風(fēng)戰(zhàn)一場，滿身披就黃金甲”，這樣一句簡直是膾炙人口，直接表明了他將來要穿上黃袍君臨天下俯瞰世間萬物，其中的霸氣也是無人能及的；朱元璋性格本就剛硬，做事妥當(dāng)，那內(nèi)心的一統(tǒng)天下之豪情簡直是如決堤的洪水般一涌而出。
其實朱元璋詠菊是借鑒于早他五百多年的另一個和他差不多的不以皇帝黃巢，黃巢在幾次科舉之中并不得志，但是黃巢并沒有因為自己沒能考上而氣磊，反而產(chǎn)生了一舉稱王的豪情，雖然最后還是戰(zhàn)敗了，但是黃巢這個文武人才的志氣也是令人敬仰的。
不過相對比之下，朱元璋卻又更勝于黃巢，從他詩中的殺氣更加強烈，他的志向更加斬釘絕鐵，這完全符合朱元璋這個人的性格。
朱元璋雖然出生的家境并不樂觀，可以說曾近連頓飽飯都沒有吃過，當(dāng)過和尚，也在外流浪拼搏過，就連書也沒讀幾天大字不識幾個，也正是因為他曾受了很多的磨難，終于磨練出他堅定不移的決心，雖然文化不高，懂的也少，但是朱元璋還是會花很多的時間出來學(xué)習(xí)古今的文化，并且吸取古人的教訓(xùn)，這樣一個粗陋的人最后也是個文采飛揚的皇帝，朱元璋的學(xué)習(xí)精神成就了他一生的皇帝之路。
朱元璋遺詔
朱元璋是一位了不起的皇帝，從朱元璋遺詔中就能看到一些端倪，下面是遺詔中的一段話：朕膺天命三十有一年，憂危積心，日勤不怠，務(wù)有益于民。奈起自寒微，無古人之博知，好善惡惡，不及遠矣。今得萬物自然之理，其奚哀念之有?；侍珜O允炆仁明孝友，天下歸心，宜登大位。內(nèi)外文武臣僚同心輔政，以安吾民。喪祭儀物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭臨三日，皆釋服，毋妨嫁娶。諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事。”
從朱元璋遺詔中我們看到幾個重要信息，首先是朱元璋將自己的皇位傳給了皇太孫朱允炆，認(rèn)為朱允炆是個仁明兼具的人，同時又天下歸心，所以可以繼承自己的皇位，囑咐大臣要盡力輔佐。
其次是簡單舉行葬禮，朱元璋遺詔中表示希望自己的葬禮要簡單舉行，不要太多的陪葬物品，也不用用金玉等物品進行陪葬。在山中建設(shè)的陵寢就很好，不要在該別處了。同時全國百姓只要悼念三天就可以了，不要時間太長，不要影響了百姓的正常生活。
朱元璋以我國歷史上第一位以貧民身份成為皇帝的人，所以對于民間的疾苦是非常了解的。因此在朱元璋做了皇帝以后一直勤政愛民，是一位非常愛惜民力的好皇帝，可以說正式朱元璋頒布的很多惠民措施，才讓大明從最早的戰(zhàn)亂中逐漸強盛起來。
朱元璋的太子
朱元璋是明朝時期著名的開國皇帝，也是歷史上非常勤勞的皇帝之一，朱元璋去世之后他的孫子朱允炆即位，那么朱元璋的太子去哪里了呢？朱允炆算不算是太子呢？
根據(jù)歷史記載，朱元璋繼位之后，就冊封自己的結(jié)發(fā)妻子馬氏為皇后，封馬氏的兒子為皇太子，也就是朱標(biāo)。朱標(biāo)是在朱元璋還沒有登上皇位的時候和馬氏生下的，當(dāng)時他們南征北戰(zhàn)，朱元璋對朱標(biāo)很是看重。朱元璋請了當(dāng)時非常著名的老師來教育朱標(biāo)，想要將他培養(yǎng)成為一名非常合格的繼承人，但是朱標(biāo)的身體不是很好，即使這樣也沒有改變朱元璋的決定。朱標(biāo)三十多歲的時候已經(jīng)有能力成為一名皇帝了，但是他的身體卻每況愈下，在從西安巡查回來之后身體更是壞到了極點，最終撒手人寰，朱元璋白發(fā)人送黑發(fā)人。
朱元璋的太子朱標(biāo)去世之后，就將全部精力放到了朱允炆的身上，他封朱允炆為太子想要培養(yǎng)他成為繼承人。作為皇長孫的朱允炆性格溫和，不喜殺戮，本心上并不想當(dāng)皇帝，但是他對這位皇爺爺還是很尊重的，就聽從了他的安排。朱元璋去世之后，朱允炆就登上了帝位，可惜皇帝沒有當(dāng)多長時間，就被自己的叔叔奪去了皇位。
朱元璋的太子一個因病去世，一個被奪去了皇位，可見朱元璋在培養(yǎng)繼承人方面還是有些欠缺的，但是他作為皇帝還是很勵精圖治的。
朱元璋活葬母
關(guān)于朱元璋的傳說有很多，其中有一個比較著名的就是朱元璋活葬母。這個傳說是這樣的。
說朱元璋和陳友諒在鄱陽湖進行決戰(zhàn)，在決戰(zhàn)之前陳友諒將自己的祖墳遷址到一個風(fēng)水寶地，同時將朱元璋的祖墳搗毀。于是在風(fēng)水的作用下，朱元璋大敗，險些自己也丟了性命。
回去以后朱元璋重整旗鼓，想要和陳友諒重新決戰(zhàn)，但是軍事劉伯溫說，如果你現(xiàn)在去還是要失敗的。朱元璋不知道原因，就問他怎么回事，劉伯溫說因為你祖墳的風(fēng)水不好，是不可能戰(zhàn)勝陳友諒的，我已經(jīng)為你看好了一個祖墳的風(fēng)水寶地，但是需要你將自己至親葬于其中。
朱元璋說自己的祖墳都沒有了，沒辦法，劉伯溫說可以葬他的老母親，朱元璋不同意?；氐?a target="_blank" >家中朱元璋的母親知道了這件事情，就說這件事情好辦，你只管建造墓穴就是，于是朱元璋就遵從母親的意見將墓地建好了。
這個時候他的母親來了，說自己有他父親的一個骨頭，要親自放到墓里，朱元璋同意了。但是很長時間母親都沒有出來，進去一看已經(jīng)去世了。最終朱元璋將母親葬在此處，以后順風(fēng)順?biāo)畩Z取了天下。
要說明的是朱元璋活葬母一個傳說，并不是歷史史實。因為歷史記載朱元璋的父母在他很小的時候就得瘟疫死了，那時候他還是個小孩，所以這些神乎其神的傳說都是假的，也就沒有朱元璋活葬母的說法了。
