當(dāng)我們經(jīng)歷“被出軌”，往往都會帶出一系列的負(fù)面感受和情緒，比如震驚、崩塌、憤怒、屈辱、不知所措、左右為難……
情緒是一種能量，這個能量一旦出現(xiàn)，常常會驅(qū)動人的行為。
也就是說，情緒會促成行動，從而釋放能量；否則，這個情緒滯留在身體里，就會變成一種積壓，影響到心身健康。
但是，情緒推動的行動，往往帶有很大的盲目性；而盲目的行動，有可能會帶來更惡劣的后果。
今天，我們就一起盤點一下“被出軌”后的錯誤做法，避免因為盲目行動而帶來的二次創(chuàng)傷。
“被出軌”后的第一大錯誤做法——大張旗鼓
“被出軌”中，包含著兩個非常重要的信號：一個信號是意想不到，另一個信號是失去掌控。
接收到“意想不到”的信號，我們就會有很多的問號，出現(xiàn)在腦海里。
為什么TA會出軌？他們到底到了什么程度？這一切是怎么發(fā)生的？對方是什么情況？我是不是要跟他攤牌？TA的出軌屬于什么性質(zhì)？孩子怎么辦？父母怎么辦？我該怎么辦……
這么多的問號，都想得到答案，人難免會有想要詢問的需求。
而當(dāng)人收到“失去掌控”的信號時，人的安全系統(tǒng)就會拉起警報。
TA，完全超出了我的想象，我這么信任TA，TA居然會出軌，那只能說明是我看錯了TA。可我的生活都是以TA不會騙我為前提建設(shè)的呀，一切都被TA毀了，我該怎么辦？
當(dāng)我們對未來失去掌控時，人很容易想抓到一些支點，讓自己不必墜落深淵。
解惑和安全這兩大需求，會推動我們想去問問身邊的人，想去找家里說話算數(shù)的長輩做做主，想要了解更多的情況，尤其對第三者。
如果你已經(jīng)考慮好何去何從，而且也接受出軌這個現(xiàn)實，那么你讓誰知道都無關(guān)緊要。
但如果你還在震驚，還很迷茫，那么，讓有些人知道你“被出軌”，會給你今后做決定，埋下隱雷。
這些人包括雙方父母，孩子，守不住秘密的親朋好友，有利益關(guān)系的人，以及好事之徒。
因為，一切尚未明朗，事情的前因后果也沒梳理清楚，不同出軌類型的走向迷霧一般。此時，亂了陣腳，敲鑼打鼓，只會讓勢態(tài)更失控。
有需求，沒問題，想弄明白，也理所當(dāng)然，但是四處亂抓，很有可能抓到的連稻草都不是，而是毒蛇。
好，既然說出來有這么大弊端，那我就忍著，吞下去，是不是可以了呢？
NO！委曲求全，恰恰是“被出軌”后的又一大錯誤做法。
“被出軌”后的第二大錯誤做法——委曲求全
被出軌后，之所以不能委曲求全，是因為委屈根本求不了全！
出軌，之所以會成為對我們打擊程度最大的感情事件，關(guān)鍵原因就是它破壞了我們對“全”的追尋。
我們每個人內(nèi)心都渴望著一份安穩(wěn)，一份圓滿，希望獲得一個安心自在的生活。但是，“被出軌”卻好似一記重錘，打碎了這一切。
“那個TA居然是會移情別戀的，TA出著軌還是若無其事地和我相處，有一個人已經(jīng)住進(jìn)了TA的心里……”
這所有聲音，都在高聲提醒著我們，這個人不可靠，這段關(guān)系不穩(wěn)定，我的生活已經(jīng)無法?！叭?。
這是一個事實，因為當(dāng)初我們認(rèn)為的“全”，很多來自于我們對伴侶、對感情、對婚姻的想象，既然是想象，里面就有很多虛幻的成分。出軌，把這些虛幻的想象部分還原成現(xiàn)實，所以，只有面對現(xiàn)實，重新界定你的生活，你才會擁有新的起點，過上更踏實的日子。
而另一個方面，委屈，作為一種無力的小孩子的情緒，不過是一種逃避罷了。用委屈面對出軌，不用說求全，可能連最基本的尊重，都無法獲得。
但我們確實受傷了呀，受傷了難道連委屈都不可以嗎？
當(dāng)然可以。受傷了，可以委屈，可以難過，可以好好療愈自己，但是，你要認(rèn)清楚的是——委屈可以，求全做不到；療傷可以，但不能亂投醫(yī)。
這就涉及到我們所說的被出軌后，第三大錯誤做法——緣木求魚。
被出軌后的第三大錯誤做法——緣木求魚
所謂緣木求魚，就是沿著一塊木頭去找魚。想要得到魚，當(dāng)然無可厚非，但是從木頭里找，可能走遍了森林，也未必找到。這個時候，去責(zé)怪森林木頭不給自己魚，這到底是木頭的責(zé)任，還是找魚人的愚蠢呢？
同樣的，遭遇“被出軌”，被最親近最信任的人，捅了刀子，而且是直擊要害，遍體鱗傷。然后捧著傷口，對著兇手，委屈地對TA說：“你看你把我傷成了什么樣？這都是你做的好事，你要來幫我療愈，你必須把我的傷口治好！”
我們受傷了，自然是要療傷的，但是對著弄傷你的人去要，這不就相當(dāng)于緣木求魚嗎？
即使這是TA的無心之舉，TA也沒有想到會把你傷的這么深，TA也愧疚，TA也害怕……可是，愧疚和害怕是一種退縮的情緒，一個退縮的人，哪有力氣給你療傷呢？
所以，被出軌，受傷了，跟出軌方要，要不就是再被捅一刀，要不就是面對對方的有心無力，那咱這傷，何時才能得到真正的療愈呢？
不僅如此，被出軌后，我們所有的需要，都要好好梳理一下。有需求，沒問題，但如何要，跟誰要，得看清楚！
緣木求魚，雖然無效，但至少還是在伴侶關(guān)系本身做功課。而如果你連你們的關(guān)系都不面對，沖出家門，只想對第三者下功夫，那么，你就離真正的解決問題，南轅北轍了。
這就是“被出軌”后的第四大錯誤做法——避重就輕。
被出軌后的第四大錯誤做法——避重就輕
“被出軌”是你遭遇的事件，這個事情為什么會發(fā)生在你的身上，你有沒有想過呢？
這個思考并非想讓你承擔(dān)出軌的全部責(zé)任，而是要以你自己為起點，至少看清楚自己為什么會遭遇出軌。
是因為自己太想當(dāng)然了，缺乏對基本人性的了解；還是自己太依賴，總想把自己的幸福交托給別人；亦或你全然不自知，漠視了對方的基本需求……
無論什么原因，找到了自己應(yīng)付的責(zé)任，看明白了自己在情感中的位置，才能面對出軌，重新開始自己的生活。
這么重要的事情，你還沒有弄清楚，一轉(zhuǎn)身，把所有責(zé)任推到第三者身上。
都是因為第三者的騷浪賤，不道德，人格問題，不要臉……如此的咒罵，確實很泄憤，甚至去打第三者，和對方撕，雇人引誘，拆穿人設(shè)，無所不用其極。
可是，人罵了，也打了，錢花了，憤泄了……然后呢？繼續(xù)回來，眼睛盯著你出軌的伴侶，過不安生的日子嗎？
第三者如此不堪，你的伴侶卻出軌了這個人，那你的伴侶又是怎樣的人呢？如果你的伴侶確實也不怎么樣，可你卻沒了這個人活不好，你又是怎樣的人呢？
這么說，不是要讓我們自責(zé)，打壓自己，而是在提醒自己，要把寶貴的時間和精力，用在自己身上！錢，花在刀刃上，才會實現(xiàn)它真正的價值！
那么，既然上面四種行為都是錯誤的，我們到底要如何應(yīng)對“被出軌”呢？
第一步，面對“被出軌”后的所有情緒反應(yīng)，讓自己停留在情緒風(fēng)暴之中，去感受去記錄去釋放。
注意，逃避隔離可以使用一時，但無法使用一世，風(fēng)暴太猛烈，確實可以暫避風(fēng)頭，但那只是暫避。
任何情緒，回避，只會壓抑和積聚；看到，才能釋放和轉(zhuǎn)化。
自己實在難以面對，找個信得過能保密的朋友，找個有經(jīng)驗有力量的咨詢師，都可以幫助你借助風(fēng)暴，回歸自己。
第二步，練習(xí)讓自己可以少受別人的影響，成為自己思想、感受、行為的主人。
被出軌，之所以翻天覆地，是因為我們曾經(jīng)把自己最寶貴的依戀，放到了對方的身上。
我們用全然的信任注入我們認(rèn)定的關(guān)系，我們把自己的喜怒哀樂與伴侶綁定。
依戀是我們的基本需求，所以，當(dāng)對方用出軌剪斷了我們依戀的臍帶時，我們需要把自己擁抱起來、照顧起來、愛護(hù)起來。
而這一切都需要時間和精力，以及基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，但如果你做不了自己時間和精力的主，一天到晚被對方、第三者、過去的事情、未來的迷茫占據(jù)，你又拿什么，陪伴此刻需要呵護(hù)的自己呢？
第三步，重新認(rèn)識自己、對方以及親密關(guān)系，打破妄念與執(zhí)念，活出最真實最坦蕩的自己。
被出軌，之所以痛苦，是因為我們有太多的妄念和執(zhí)念。
“TA不應(yīng)該會出軌呀！我不應(yīng)該遇到出軌這樣的事呀！”這就是妄念：因為不應(yīng)該，是你的想象；而他出軌了，才是現(xiàn)實。
抱著妄念不放，你就永遠(yuǎn)無法腳踏實地，你就很有可能陷入抑郁，因為抑郁很多都來自于無法放手已經(jīng)的失去。
“我被出軌了，我根本不可能再獲得幸福了！我只有擁有TA，才能獲得幸福！”這就是執(zhí)念：你需要的幸福，你自己設(shè)定了一個條件，條件不具備，你就只有成怨婦怨夫的份兒。
這個牢，是你自己畫的；這個枷鎖，是你自己套上去的，所以，都得你自己親自去掉！
只有打破了妄念，去除了執(zhí)念，你才有可能回到地面，輕裝前進(jìn)。
上面這三個步驟，是應(yīng)對“被出軌”最基本的步驟。但因為我們每個人都有自己的獨特性，所以，在你嘗試的過程中，困難阻礙，都是對你的提醒。他們在提醒你的與眾不同，提醒你要更了解自己，提醒你有自己專有的功課。
認(rèn)清大方向，避免進(jìn)誤區(qū)，聚焦你的成長課題，突破你自身的難點，化“被出軌”的悲催為“要成長”的動力。
所以，“被出軌”，是禍，還是福，由你說了算！
