二十四天星的星名始建于宋代風(fēng)水名師賴布衣先賢所著的《催官篇》，在書中提出辯龍、辯穴、催官、評砂。后世所著《疑龍經(jīng)》等學(xué)說中都有論述。書中提出，研究二十四天星離不開納甲，而納甲之法原理又來自于河圖洛書的生成之?dāng)?shù)。所以要探討二十四天星之來源，就必須要在河圖洛書生成之?dāng)?shù)中去研究，才能了解其中之奧秘。
二十四天星是三合派風(fēng)水學(xué)中一門高深學(xué)問，由于用法不同，所以星名也繁多，光是《催官篇》中的辯龍、辯穴就達(dá)數(shù)千言，若無高人指點，一般人是難以弄明白的。
三合羅盤盤面第三層就是介紹二十四天星，如天皇星在亥、天輔星在壬、陽光在子等，上映紫微垣。其中介紹艮為天市垣，巽為太微垣、兌為少微垣，此四星最貴，但到底貴到什么程度，在什么時候最貴，都沒有明示，使學(xué)者學(xué)到最后還是一頭霧水。玄古子老師經(jīng)過多年實踐檢驗，深知初學(xué)者的苦衷，風(fēng)水學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，不是學(xué)好一門一派就是成功，若要在此行業(yè)中成名成家，必須將諸家門派學(xué)理都要進(jìn)行研究，必要時還須請諸門派名師指點，在實地操作，最好將諸家學(xué)術(shù)配合在一起綜合使用才能達(dá)到理想的效果。
