元 旦,即世界多數(shù)國家通稱的'新年',是公歷新一年的第一天。元,謂'首';旦,謂'日';'元旦'意即'首日'。'元旦'一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春 ”。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦,漢武帝起為農(nóng)歷1月1日,中華民國起為公歷1月1日。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦,因此元旦在中國也被稱為'陽歷年'。
當(dāng)然,古人的元旦,一般說正月初一,話說北宋元符二年(1099年)的元旦那天,米芾就很郁悶,郁悶的是臨帖臨的很不爽,所以他寫了一段話,發(fā)了下“牢騷”,這段“牢騷”流傳至今,成為了經(jīng)典,
即米芾草書《元日帖》↓
釋文:
元日明窗焚香,西北向吾友,其永懷可知。展《文皇大令》閱,不及他書。臨寫數(shù)本不成,信真者在前,氣焰懾人也。有暇作譜,發(fā)一笑于事外。新歲勿招口業(yè),佳。別有何得?泗戎東下未?已有書至彼,俟之。
事出有因,米芾在元旦之時(shí),向友人透露自己展玩《文皇大令》(《文皇大令》見于米芾《書史》,即指唐太宗《唐文皇手詔》),米芾不只展玩,并臨寫數(shù)本不成,因?yàn)楦叱恼孥E就在眼前,氣焰懾人,令他不敢下筆。米芾于元旦日猶不輟臨帖,其精勤于此可見。
此帖的大多草字寫法直取晉人,用筆亦有晉人特征,
如:第二行“其、永”↓
第三行“不及”↓
如將第四、七、八、九行分割出來置于二王帖中,亦難以辨出。
我們再回過頭來看,米書的特點(diǎn):
首行,是米芾行書的典型特征,如“元、窗、香、西、北”等字,用筆提按變化大,且向右上聳肩取勢,
第二行“向吾友”尤其明顯
“文皇大令”與第六行“人、也、作、譜、友”等字,用筆爽勁,頓挫有力,粗細(xì)對(duì)比強(qiáng)烈,是米芾用筆個(gè)性化的具體顯現(xiàn)。
米芾用筆迅疾,腕力沉雄,既速且勁,跌宕生姿,線條粗細(xì)的變化對(duì)比強(qiáng)烈,筆勢連綿,氣勢逼人,性情迸發(fā)。
如果把此帖與王羲之的《初月帖》進(jìn)行比較,明顯看出其與《初月帖》有以下區(qū)別:
一、《初月帖》以絞轉(zhuǎn)筆法為主,線條中段亦用絞轉(zhuǎn)法,筆畫的變化大都依靠絞轉(zhuǎn)來完成?!对仗芬蕴岚捶橹?,線條中段多提少按,輕巧妍媚,線條變化多以提按來完成;
二、《初月帖》樸厚,顯得古,《元日帖》富于變化,顯得新,正如孫過庭《書譜》中所言的“古質(zhì)而今妍”。
大過節(jié)的臨帖,米芾“一日不書便覺思澀”,看樣子不是吹牛!
元旦,你臨帖了嗎?
文章來自:書法指南-孫超整編
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