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鋼筆畫概念淺析 作者:楊雨堂
鋼筆畫概念淺析

                                            
                                            作者 楊雨堂

  在不列顛百科全書中,鋼筆畫的概念是這樣寫的:

  “鋼筆畫(pen drawing),全部或部分用鋼筆、墨水繪成的美術作品。一般運用線條繪在紙上。純鋼筆畫需要畫出一系列緊密并列的影線或交叉平行線,來增強立體感。有的鋼筆習作,僅用鋼筆勾畫人物或風景的輪廓。”

  鋼筆畫,廣義上講就是采用鋼筆和墨水進行的一種繪畫形式,換言之,凡是用鋼筆描繪的“作品”均可稱為鋼筆畫。但是從專業(yè)角度上講,這種概念是含糊的,因為用鋼筆進行的繪畫,有很多種“鋼筆畫”的表現形式就不能稱之為鋼筆畫,較為典型的如用鋼筆畫的裝飾畫、服裝畫、建筑畫以及帶有工藝性的繪畫作品等。雖然這些作品形式均采用鋼筆這種工具來表現的,但是這些作品形式在本質上與鋼筆畫有著很大的差別。

  在探討鋼筆畫概念之前,我們先來研究一下上面提到的“用鋼筆畫的裝飾畫、服裝畫、建筑畫以及帶有工藝性的繪畫作品等”。這些作品形式本身都有一種共性,那就是它們都具有自己的稱謂。我們來研究裝飾畫,所研究的重點一般都放在裝飾畫的構成上、裝飾性的效果上以及作品的目的性上。我們來研究建筑畫,所研究的重點一般是建筑設計前的設計效果圖。建筑畫本身的目的,絕不是為了畫鋼筆畫而畫鋼筆畫,建筑師采用鋼筆畫的表現形式純粹是建筑師揭示自己設計思想的一種創(chuàng)意的體現。服裝設計師的服裝畫也是如此,它的存在價值完全是為了表達服裝設計師設計意圖而富有活力的。類似的形式還有很多種,出發(fā)點、目的性就能界定鋼筆畫的“真?zhèn)?#8221;。

  我們再來看素描和速寫。素描和速寫都是繪畫的基礎語言,一般多用于繪畫的基礎訓練和作品創(chuàng)作的輔助手段。采用鋼筆進行表現的素描和速寫,在傳統的觀念上,多認為就是鋼筆畫。然而,原則的講,素描就是素描,速寫就是速寫。當我們采用素描或速寫的形式進行鋼筆畫的創(chuàng)作,那么,在進行創(chuàng)作的開始,就應該以鋼筆畫創(chuàng)作的出發(fā)點出發(fā),這樣我們的“素描”或者“速寫”作品則不是素描或者速寫而是鋼筆畫,因為我們目的是要將其畫成“素描或速寫式的”鋼筆畫。

  讓我們重新來探討建筑畫。建筑畫又稱建筑渲染圖,是一種繪畫藝術與建筑設計合一的表現形式,它存在的主要目的,就是在房屋建造以前表現其建成后的形象。建筑畫本身具有建筑畫的屬性,而且這種屬性是任何畫種取代不了的。當我們嚴謹地把一幅用鋼筆畫的建筑畫稱之為鋼筆畫時,這幅“建筑畫”就應該是鋼筆畫,而不是建筑畫。

  然而,當我們翻閱部分建筑畫展的作品時,我們會發(fā)現人們對建筑畫的界定極為的模糊。在作品中有些“建筑畫”其實并不是建筑畫,而是畫建筑。建筑畫與畫建筑有著本質上的差別,建筑畫是應歸為建筑藝術,畫建筑應該歸為繪畫藝術。畫建筑的作品涉入到建筑畫展中,本身就是對從事建筑畫的人來說,是不公平的,同時也是不嚴謹的。

  造成上述現象產生的首要問題就是概念的模糊。其實,如果我們仔細思考一下,不難對此進行劃分。那就是根據各自的出發(fā)點與目的性來區(qū)分,就是再好不過的方法了。建筑畫為建筑藝術范疇,畫建筑為繪畫藝術范疇。前者的目的是為了建筑而藝術,后者是為了藝術而建筑;前者的“表現”是嚴謹的,后者“表現”是隨意的;前者多講究的是客觀的事實,后者多講究的是主觀的意向。

  根據上述探討的鋼筆畫種種問題,鋼筆畫的概念是:其一,鋼筆畫本身不應該有任何意義的從屬性。其二,它的存在的價值本身就是它自己。其三,就其創(chuàng)作的地位是主動而積極的。其四,其稱謂應除“鋼筆畫”以外,不應該有雙重稱謂。根據上述的概念來看,鋼筆畫,狹義上講,就是采用鋼筆和墨水進行“純繪畫”創(chuàng)作的一種繪畫形式。鋼筆畫的個性是鋼筆畫本色特有的,是任何畫種不能代替的。換句話說,如果任何畫種以任何形式能夠取代鋼筆畫的表現形式的話,那么,鋼筆畫的價值則不復存在。

  長久以來,鋼筆畫存在的價值一直處于附屬的地位,素描、速寫多是它的代名詞。這種概念一直根植在我們的骨子里,時刻左右著我們的觀念,制約著鋼筆畫的發(fā)展??v觀鋼筆畫的發(fā)展歷程,我們常常會看到這樣一種現象,有很多專業(yè)從事鋼筆畫的畫家,為了使自己的作品與傳統觀念的“鋼筆畫”有所區(qū)別,常常在自己的鋼筆畫作品前面加上“精細”、“精密”或者用“別具一格”等字樣,以提醒人們:這才是“真正”的鋼筆畫。

  我們從繪畫領域來看,從事油畫創(chuàng)作的畫家們,沒有人在“油畫”一詞的前面添加上“精細”、“精致”或者其他的形容詞等字樣。從事水彩畫的畫家們也沒有在他們的畫種前面添加什么,就連和鋼筆畫相近的鉛筆畫也如此。那么,從事鋼筆畫創(chuàng)作的畫家們?yōu)槭裁匆阡摴P畫前面添加這些形容詞呢?其原因就是,我們對鋼筆畫的概念缺乏本質上的認識,對鋼筆畫的價值體系缺乏系統的了解,這是造成這種結果的直接因素。以至于在自己的作品屬性上缺少自信心,造成觀念上的混淆。如果我們從現在開始在鋼筆畫創(chuàng)作過程中均采用繪畫的標準語言,例如:寫實,抽象,或者直接就用“鋼筆畫”一詞等語匯,那么,我們的作品將會有一個天翻地覆的變化。觀念的更新是最偉大的革命,也是人類進步最重要的因素。鋼筆畫的屬性,應具備與其它畫種相同的本質,它不應該有任何借口被其它畫種“憐惜”、“照顧”。在藝術領域里,除了保持自身的特點之外,其余的地方都應與其它的畫種相媲美,并與其共度一室。

  用線來塑造客觀事物是鋼筆畫的特點之一。線在人們的觀念中,只能用一個詞來表示,那就是“單調”,這是影響鋼筆畫與其它畫種在畫壇上并立的主要因素。為了解決這個問題,鋼筆畫家們在線的變化上,真是煞費了苦心。然而收效并不明顯,在眾多的畫種面前,它仍處于“附屬地位”。

  究竟有沒有解決這個問題的辦法呢?經過研究發(fā)現,如果要想從根本上解決這個問題,我們必須要更新我們傳統的觀念,從本質上對它進行認識。也就是說,要解決的問題不是高難的技術,也不是巧妙的方法,就是改變我們對這項事物本質上的認識。為了進一步加強理解,首先在鋼筆畫的創(chuàng)作上,出發(fā)點要明確。所謂出發(fā)點,就是鋼筆畫創(chuàng)作的目的。鋼筆畫可以用于訓練,可以用于其他畫種前期的輔助手段,也可以用于報刊、書籍的插圖。但在這里我們探討的“目的”是具有獨立意義的鋼筆畫,它與前面所例舉的各項, 本質上有所不同。鋼筆畫,其本身就應該沒有任何附屬意義、本身獨立、目的明確的藝術門類。由此而言,在鋼筆畫的創(chuàng)作過程中,一切帶有其他目的的鋼筆畫創(chuàng)作活動,都會或多或少的降低鋼筆畫本身的價值,繼而發(fā)展下去則會與我們在這里探討的鋼筆畫分道揚鑣。

  其次,要做“大”的藝術,這還是觀念上的問題 。鋼筆畫由于本身條件局限,畫幅的大小難與其他畫種相比。但是,在藝術領域里,畫幅的大小不能決定作品的價值,大幅的作品必須要有多方面因素的集合才能始之。多方面的因素包括個人的藝術修養(yǎng)、作畫的情緒狀態(tài)以及素材的綜合因素等。如果充分的利用好鋼筆畫自身的優(yōu)勢,內容豐富,意寓深刻,仍能創(chuàng)作出響世的作品。

  再有就是鋼筆畫的世界語言。鋼筆畫的世界性,即是鋼筆畫所表現的事物必須符合科學的邏輯性,(繪畫必須遵從解剖學、透視學和光學)如自然界的光影和準確的素描關系。鋼筆畫的創(chuàng)作過程,嚴格的講是藝術與科學的結合,由技法、形式和精神內涵所決定的對鋼筆畫的價值進行評價的體系。由于鋼筆畫是視覺造型藝術,接受人們的視覺評判和心理評判是鋼筆畫的必然命運,隨著近、現代東西方民主與科學的發(fā)展,鋼筆畫已被廣泛接受,鋼筆畫的價值體系也應隨之拓展成國際性的價值體系。

  正確體現地方的歷史文化,是藝術家義不容辭的責任,也是鋼筆畫家的責任。作為鋼筆畫家,以高度的修養(yǎng)認知世界,從雜亂紛紜的事物中,捕捉、提煉、概括,把最有價值的事物通過鋼筆畫這種精美的形式體現出來,讓世界隨同藝術家的思緒走向更高的境界。

  明確鋼筆畫的概念,是進行鋼筆畫創(chuàng)作的首要任務。在鋼筆畫的創(chuàng)作過程中,第一,要有鮮明的個性風格。作為一個成熟的藝術家,經過時間的歷練,他終能在自己身上找到“自己”。這既是屬于自己的個性化繪畫語言,也是一個藝術家珍貴的個性風格,這既是創(chuàng)作才能的標志,又是一個成熟畫家的見證。

  第二,其作品要有藝術的高度和難度。一個高超的藝術家的作品,必須具備有社會價值、歷史價值和藝術價值等多方面價值體現,除此之外其作品要有藝術的高度和難度。這就需要藝術家除了有高超的綜合修養(yǎng)以外,還要有過人的技巧本領。

  第三,還要具有藝術高度和難度的作品的數量。除了具備有高超的綜合修養(yǎng)、過人的技巧本領以外,這個藝術家必須有相當數量的藝術高度和難度的作品。

  第四,作品對當時社會的影響力和對后世的影響力。作為一個大藝術家,他的立足點永遠是超乎常人的。世界的本質是有矩可尋的,萬物以其表面的紛亂掩蓋著“簡單”的運動形式。這些都是藝術家研究的范疇,當我們通過藝術形式揭示出事物的本質時,那么,作品價值則會產生難以言表的社會效應。

  鋼筆畫的發(fā)展是由創(chuàng)新而產生的,為傳統增添新的內容是每個畫家的努力方向。在這一點上,每個民族都有其自身的民族文化,如何把握自身的民族文化,這是一個藝術家成功的最基本的因素。中國藝術家擁有西方畫家沒有充分利用的或無法充分利用的文化資源,西方藝術家不斷地把目光轉向東方以汲取創(chuàng)造的靈感,發(fā)現創(chuàng)新之路,安格爾和德拉克洛瓦醉心于近東風情,非洲雕刻幫助畢加索創(chuàng)出了立體派繪畫,日本浮士繪是梵高和高更等大師的致勝法寶。東西方溶合之路,是許多西方大師都走通了的金光大道,中國人處于東方藝術的大本營,對東方的人文傳統有深刻的體悟,中國繪畫、雕刻、建筑等無不透露出古老而東方的氣息,浸潤著、包圍著中國的藝術家,把厚重的鄉(xiāng)土文化“介紹”給世界,這是無可厚非的藝術之旅。

  只有民族的才是世界的。本土化絕不是固步自封,也不是要搞出有別于西方的繪畫體系。本土化應是開放的本土化,只不過重心在于畫出具有強烈東方本土特色的鋼筆畫,光學不創(chuàng)是懶惰,只創(chuàng)不學則是空想。畫土味十足的鋼筆畫,畫半土半洋的鋼筆畫,畫洋味十足的鋼筆畫都是鋼筆畫家的自主選擇,只要能得到接受和認可就是成功。

  綜上所述,正確認識鋼筆畫的概念,有助于我們在鋼筆畫這個領域進行研究與創(chuàng)作。我們已經處于東西方文化合流的歷史潮流中,近現代的繪畫已包含著東西方文化的傳統成份。從普及的程度講,中國已是一個繪畫大國,但是要想在鋼筆畫領域成為強國,這需要從事鋼筆畫的畫家們不懈的努力。保持新鮮的旺盛的觀念,能夠讓你步入嶄新的領域 。

                                            
                                            2006年8月6日

 

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