意志是什么？撇開心理學(xué)上的專業(yè)解釋不談，任何一個(gè)天天在微信上轉(zhuǎn)心靈雞湯的人都能告訴你：意志就是堅(jiān)持。然后再加一句：“成功往往在于是否能堅(jiān)持到最后一刻?！笨梢姡晒κ菆?jiān)持的目的。但是，目的不等于意義，經(jīng)驗(yàn)告訴我們：很多事，當(dāng)我們明白，就算成功也沒什么意義的時(shí)候，也就很難意志堅(jiān)定地堅(jiān)持下去了。
以此反觀取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，歷經(jīng)九九八十一難時(shí)，在每個(gè)成員心中，西行的目的與意義是否統(tǒng)一，就決定了他們的意志是否堅(jiān)定。
意義決定意志
毋庸置疑，取經(jīng)，是西行的目的——但不是唯一目的。對(duì)每一個(gè)成員來說，與“取經(jīng)”這一中心捆綁的，還有“贖罪”與“建功”（即修成正果）兩個(gè)基本點(diǎn)。甚至，這兩個(gè)基本點(diǎn)的意義，還要蓋過“一個(gè)中心”。
在本專欄開篇《東土西化：李世民的不二選擇》中，我們已分析過，誰最需要“三藏真經(jīng)”？第一是李世民，他需要這些真經(jīng)來做水陸道場，安撫那些在他暴力奪取政權(quán)中被枉殺的冤魂，為他的執(zhí)政提供合法性依據(jù)。如來則需要他所掌握的宇宙真理去控制東土意識(shí)形態(tài)，壟斷東土香火（“香火”有多么重要，容后再述）。至于什么“勸人為善”、“造福東土百姓”，只不過是一個(gè)冠冕堂皇的借口——綁架百姓以獲取最大利益，自古以來就是利益集團(tuán)的慣伎。
這些口號(hào)，忽悠得了普通老百姓，對(duì)于修煉成精吃人成性的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來說，就不是那么好糊弄了——就算客觀上取經(jīng)傳經(jīng)能給東土百姓帶來好處，但東土百姓的福祉，干卿底事？所以，必得披上“贖罪”與“建功”這兩個(gè)糖衣，才能讓他們乖乖聽話。
這就是為什么觀音不選有獻(xiàn)身精神的正宗佛門弟子組團(tuán)取經(jīng)，偏偏挑假釋或取保候?qū)徣藛T上西天的真正原因。
明白了這個(gè)道理，我們也就不難理解，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)唐僧為什么動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼發(fā)出“紅旗到底能打多久”的疑問；豬八戒為什么動(dòng)不動(dòng)就喊散伙……無他，被人當(dāng)棋子耍，有目的而無意義的事，誰能意志堅(jiān)定地堅(jiān)持下去？
既如此，我們?cè)賮碓u(píng)孫悟空意志薄弱，那就是苛責(zé)了——只是，當(dāng)有人別有用心地造神，把孫捧成蓋世大英雄，并將諸如勇敢機(jī)智、意志堅(jiān)定等褒義詞毫不吝嗇地送與他時(shí)，剝皮還原，就是每個(gè)知悉西游真相者的職責(zé)所在。
眼淚弱化意志
失去自由六百年的孫悟空，加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，只是為了脫罪、為了所謂的“功果”，更為了獲得一份相對(duì)的自由。如果說，一開始他還不知道“取經(jīng)”到底是咋回事，對(duì)此還抱有一定的神秘感，甚至以為真有什么崇高意義，那么，隨著西游路上一次次被佛道兩家輪番捉弄，孫悟空便成了團(tuán)隊(duì)里對(duì)“取經(jīng)”看得最透的成員。
第七十七回《群魔欺本性，一體拜真如》，講取經(jīng)團(tuán)隊(duì)受阻獅駝嶺，孫悟空被獅、象、大鵬三魔徹底給打趴下了，又聽說唐僧已被蒸熟吃掉，于是：
行者凄凄慘慘的，自思自忖，以心問心道：“這都是我佛如來坐在那極樂之境，沒得事干，弄了那三藏之經(jīng)！若果有心勸善，理當(dāng)送上東土，卻不是個(gè)萬古流傳？只是舍不得送去，卻教我等來取……”
當(dāng)然，孫悟空只看到如來吃飽了撐的，自費(fèi)出書，既要送人揚(yáng)名立萬，又舍不得快遞費(fèi)，偏要叫人來取——他卻看不到如來在下一盤很大的棋。
饒是如此，也已足夠。這個(gè)時(shí)候西游接近尾聲，“功果”即將到手，孫悟空終于發(fā)現(xiàn)，這是一件對(duì)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來說毫無意義的事。這個(gè)發(fā)現(xiàn)使他再次產(chǎn)生動(dòng)搖，“罷！罷！罷！老孫且駕個(gè)筋斗云，去見如來，備言前事。若肯把經(jīng)與我送上東土，一則傳揚(yáng)善果，二則了我等心愿；若不肯與我，教他把松箍兒咒念念，退下這個(gè)箍子，交還與他，老孫還歸本洞，稱王道寡，耍子兒去罷?！?/p>
見到如來時(shí)，孫悟空更是“倒身下拜，兩淚悲啼”，口稱“佛爺爺”，求他“退下頭上箍兒”，“說未了，淚如泉涌，悲聲不絕”——此情此景，說他意志崩潰了，不為過罷？
除了在如來前面崩潰而哭，西游路上，孫悟空的眼淚，比唐僧也少不了多少。
（1986版《西游記》拍攝花絮。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。）
第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》，孫悟空差點(diǎn)被紅孩兒的煙噴死，八戒將他救活之后，他卻止不住淚滴腮邊，又叫：“師父??！憶昔當(dāng)年出大唐，巖前救我脫災(zāi)殃。三山六水遭魔障，萬苦千辛割寸腸。托缽朝餐隨厚薄，參禪暮宿或林莊。一心指望成功果，今日安知痛受傷？”
第六十六回《諸神遭毒手彌勒縛妖魔》，小雷音寺，孫悟空對(duì)妖怪“無計(jì)可施”，日值功曹要他再去求救援，這時(shí)——
行者聞言及此，不覺對(duì)功曹滴淚道：“我如今愧上天宮，羞臨海藏！怕問菩薩之原由，愁見如來之玉象……教我再無力求救，奈何？”
同一回，當(dāng)孫悟空搬來的救兵盱眙國師王太子及四大將也被妖怪的搭包兒裝進(jìn)去時(shí)，孫悟空在空中“悵望悲啼”，再一次哭了。
第七十五回《心猿鉆透陰陽竅魔王還歸大道真》，獅駝國，孫悟空被妖怪收進(jìn)瓶子里，把“孤拐”（腳踝）給燒軟了，他便心焦道：“怎么好？孤拐燒軟了！弄做個(gè)殘疾之人了！”說著，又“忍不住吊下淚來”。
綜上所述，孫悟空因絕望、痛苦、羞愧、發(fā)愁而多次哭泣，其意志之薄弱，表露無遺。
散伙考驗(yàn)意志
八戒好喊散伙，這是人所共知的事實(shí)。但細(xì)讀《西游》，不難發(fā)現(xiàn)，孫悟空也曾喊過散伙。
第四十回《嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空》，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)走到號(hào)山，紅孩兒變一七歲裸孩自縛于松樹梢頭，唐僧不識(shí)，要孫悟空背他走路。路上，紅孩兒施法壓悟空，悟空憤而將他摜成肉餅——這下惹怒了本來就想吃唐僧肉的紅孩兒，他在空中刮一陣黑旋風(fēng)，將唐僧擄走。風(fēng)過之后，“行者上前觀看，只見白龍馬戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。”當(dāng)行者問唐僧去了哪里時(shí)，沙僧道：“是個(gè)燈草做的，想被一風(fēng)卷去也?！保ㄔ瓉怼盁舨莺蜕小本褪翘粕┻@時(shí)，孫悟空立馬說道：“兄弟們，我等自此就該散了！”此話正中豬八戒下懷，他趕緊說：“正是，趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無窮無盡，幾時(shí)能得到！”
散伙的話，豬八戒說一千道一萬，沒人拿它當(dāng)回事。孫悟空一說，豬八戒再附和，情況就不同了。這個(gè)時(shí)候，在我們印象中只會(huì)說“師兄，師父被妖怪抓走了”的沙僧，難得的主動(dòng)跳出來，對(duì)師兄師弟進(jìn)行一番深刻的思想道德教育——
沙僧聞言，打了一個(gè)失驚，渾身麻木道：“師兄，你都說的是那里話。我等因?yàn)榍吧凶?，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng)，將功折罪。今日到上，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！”
沙僧此一番話，引得孫悟空向他承認(rèn)自己“意懶心灰”。他說散伙，固然有因唐僧不聽他的話而賭氣的成分，但“意懶心灰”一詞由他親自說出，其意志之薄弱，毋庸置疑。而且，沙僧的誠意，并沒完全讓孫悟空意志堅(jiān)定下來，甚至還“教老孫進(jìn)退兩難”（孫悟空原話）。他還要看豬八戒的，“八戒，你端的要怎的處？”直到八戒表態(tài)“其實(shí)也不該散”之后，孫悟空才“回嗔作喜”道：“兄弟們，還要來結(jié)同心，收拾了行李馬匹，上山找尋怪物，搭救師父去。”
類似的話，龍馬也曾對(duì)八戒說過。第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》，寶象國一難，之前孫悟空三打白骨精被唐僧逐出，后唐僧在寶象國王的宮殿上被黃袍怪變成老虎，龍馬挑戰(zhàn)黃袍怪，被其打敗。八戒得知情況之后，又生散伙之意，對(duì)龍馬說：“你掙得動(dòng)，便掙下海去罷。把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿去呀?！边@時(shí)，龍馬聽說，一口咬往八戒直裰子，眼中滴淚道：“師兄?。∧闱f休生懶惰！……莫說散伙的話，若要救得師父，你只去請(qǐng)個(gè)人來?！?/p>
為什么在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，反而是不起眼的沙僧跟龍馬意志相對(duì)堅(jiān)定？很簡單，若團(tuán)隊(duì)散伙，孫悟空回花果山繼續(xù)稱王稱霸，豬八戒“回爐做女婿”到高老莊過幸福小日子，而沙僧回流沙河、龍馬回鷹愁澗，過的可都是饑一頓飽一頓的生活，搞不好還得再領(lǐng)受未完的刑罰——對(duì)于沙僧和龍馬來說，他們無后路可退，所以取經(jīng)的目的和“人生意義”是統(tǒng)一的。而孫悟空和豬八戒，取經(jīng)對(duì)他們來說，只是目的而不是意義，所以在意志薄弱上，兩人半斤八兩，一味嘲笑八戒，是很不公平的。
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（責(zé)任編輯：王晶）
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