中國人熱情，講究“嘩啦”一下子一擁而上。比如吃飯結(jié)賬，一伙人會(huì)為爭著買單而在那里撕扯，比如誰家有急事，親朋好友左鄰右舍登時(shí)就會(huì)聚攏過去七嘴八舌出主意。幾千年的歷史，差不多是人情交織的歷史。好多事成在人情上，也壞在人情上，溫暖在人情上，也扭曲在人情上。
好人情是一筆沉重的欠賬?；噬锨诽O(jiān)的，太監(jiān)專了權(quán)。君子欠強(qiáng)盜的，君子成了強(qiáng)盜。權(quán)力欠利益的，律令進(jìn)入暗箱。在人情泛濫的社會(huì)里，最先淪陷的，往往是契約和規(guī)則。而且，在這個(gè)講究人情傳承的社會(huì)里，對(duì)規(guī)則的破壞，幾乎是從娘胎里出生的那一刻開始的。也就是說，它不是從哪個(gè)人開始的，而是從每個(gè)人開始的，這就很可怕。
規(guī)則是所有人的事，人情是兩個(gè)人的事。在利弊的平衡上，所有人是大不過兩個(gè)人的。因?yàn)椋腥说氖?，就意味著沒事。于是，兩個(gè)人事就成了大事。人情鏈條上最私密的投桃報(bào)李，就是用瞞天過海的手段，動(dòng)規(guī)則的心眼，挖規(guī)則的墻腳。
敢于動(dòng)多危險(xiǎn)的規(guī)則，就意味彼此有著多大的交情。對(duì)規(guī)則的極度漠視，即是對(duì)人情的極大認(rèn)同。
有時(shí)候，為一個(gè)人把契約崩壞到千瘡百孔，換來的依然是彼此的一拍兩散。
一味地遷就和討好，未必能換來真誠和友愛。好多人情喂胖的，是貪婪和自私。人情的溫床上，人性的美和人性的丑結(jié)伴而來。最后，丑總是略勝一籌，不是美輸給了丑，而是美縱容了丑。脆弱就在這里：縱容的，往往先敗。
講人情的好處是古道熱腸，有情有義有溫暖。講人情的壞處是人情至上，極易顛覆了操守和公平。
操守混亂的世界，溫暖是無意義的。公平缺失的社會(huì)，情義是靠不住的。
吊詭的人情，容易成為人前的熱鬧。人情虛偽化，人世就會(huì)多狡詐和奸邪之徒。一個(gè)油腔滑調(diào)的世界，一定是源于集體的兩面三刀?；斓竭@個(gè)地步，人情差不多就成了虛情假意的甜蜜招牌和溫柔幌子。
契約的世界，不吃這一套，也就不會(huì)中了這個(gè)毒。它以規(guī)則的高冷，戰(zhàn)勝了虛偽的熱鬧。
比人情的格局更大的，是道義。群體的道義感，就是一個(gè)民族的情懷。
一個(gè)有情懷的民族，必然要從人情出發(fā)，卻不止于人情。為弱者呼號(hào)，為貧窮奔走，為自由抗?fàn)帲瑸楹推轿有?，道義始于溫暖和善良，終于正義和良知。
一個(gè)不講人情的群體，道義也會(huì)被賦予規(guī)則的呆板意味。真正的道義，內(nèi)里是一股子人情味兒，但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了這一切。因?yàn)槿饲槭腔セ莸?，道義更像是實(shí)現(xiàn)一個(gè)英雄夢想。
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