龍山文化—綠松石珠串（A面）
龍山文化—綠松石珠串（B面）
龍山文化—綠松石珠串（C面）
龍山文化—綠松石珠串（D面）
1989年出土于山東省臨朐縣，現(xiàn)存于社科院考古研究所。綠松石為青色，鐵線清晰流暢，左：青色，平面近似方形，橫截面呈圓角三角形，中間一穿孔，通體精致磨光。右：青色，平面不規(guī)則梯形，橫截面呈橢圓形，中間有一穿孔，其一端稍殘，通體經(jīng)過精致磨光。
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綠松石珠串局部放大圖
綠松石珠串局部放大圖
綠松石珠串局部放大圖
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擴展文獻(xiàn)
河姆渡人所用的石鉆是用來加工硬度低于石材硬度的骨、角、象牙和木材；我們還可從石質(zhì)制品上圓孔的切削紋理及出土的相關(guān)半成品等實物，判斷出當(dāng)時還采用圓木棒或竹管加砂蘸水研鉆的工藝，來加工石紡輪、石刀、石斧等工具上的圓孔，圓木棒相當(dāng)于現(xiàn)代的實芯鉆，而天然的竹管就是管鉆，實芯鉆孔時切削阻力較大，一般用于加工較薄的部位或尺寸較小的孔；石器鉆孔技術(shù)的細(xì)節(jié)見于玦、璜、管、珠等人體裝飾品以及石紡輪和石鳥形器上，從出土實物中的璜、鳥形器及一些斷殘后加以連綴的玉石玦，均可以看到或垂直或成一定角度的兩面對鉆穿孔，圓孔皆為口大里小的喇叭形，孔壁斜直，常見螺旋紋，孔徑較大，大多為 0.2～0.3厘米。但是對于玦、珠、管和石紡輪中間的圓孔，先民基本上不采用石鉆頭鉆孔，這可從發(fā)現(xiàn)的許多經(jīng)過初步磨礪的扁平圓餅狀和圓柱狀的瑩石半成品看出，這些瑩石半成品中不少器物表面有大小、深淺各異的未鉆透圓孔，它們的共同特征是孔壁光滑，不見螺旋紋，底部皆呈較圓滑的環(huán)狀底。這些未鉆透圓孔表明不是堅硬的石鉆頭鉆成的，也不可能是管鉆鉆成，而是使用了較為圓鈍的鉆孔工具，同時出的許多長25-40厘米的硬木小木棒可能就是用來鉆玉石器上的環(huán)狀淺孔的?？招牡闹窆苡捎诠ぷ鹘佑|面小，減小了鉆孔過程的切削阻力，加快了鉆孔的速度，管鉆技術(shù)可從塔山九層下墓地發(fā)現(xiàn)的6件玉玦看出，玦環(huán)的內(nèi)外沿皆呈規(guī)整的圓形，器形較大的玉玦圓孔內(nèi)沿和器形較小的玉玦內(nèi)外沿都有用管鉆技術(shù)加工的，其中有管鉆的第一環(huán)加工的玉玦，也有用管鉆留下的“石芯”再加工成的玉玦。
這些用骨、角、獸牙、玉和石等材料制成的實物體現(xiàn)了先人的孔加工技術(shù)，面對7000年前的這些杰作不得不嘆服，這是河姆渡先人精神、文化生活的體現(xiàn)，玉玦、玉璜證明了河姆渡文化也是中華民族崇尚玉器傳統(tǒng)的源頭之一。
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撰稿 琳琳
國際珠寶鑒定師
古玉研究聯(lián)合工作室成立于2012年6月，由中國社會科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護研究中心，中國地質(zhì)大學(xué)（北京）珠寶學(xué)院，在山吟館古玉研究中心聯(lián)合創(chuàng)立，其宗旨是推動和促進中國古代玉器科學(xué)研究，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族共同精神家園。以考古出土的古代玉器為研究對象，與考古單位及科研院所合作從事中國古代玉器科學(xué)研究、保護、傳承、發(fā)展工作，開展中國古代玉器科學(xué)檢測分析的專項研究，創(chuàng)建中國古代玉器科學(xué)研究實驗室，從事中國古代玉器數(shù)據(jù)庫建設(shè)。服務(wù)學(xué)術(shù)，服務(wù)社會。
