原因有很多，這里介紹兩個(gè)。
第一，這件玉琮的玉質(zhì)很特別。
之前我介紹過(guò)金沙本土的玉器。直觀上來(lái)講，就是特別的色彩斑斕。
（金沙玉戈）
這是因?yàn)榻鹕尺z址出土的玉器，玉料透明度低，硬度也很低，疏松多孔，很容易吸附外面的金屬離子及有機(jī)物，呈現(xiàn)出多色沁斑。
但這件十節(jié)玉琮透明度較高，質(zhì)地致密，并有著較高的強(qiáng)度和硬度，在金沙出土的玉器中是獨(dú)一無(wú)二的。
另一個(gè)重要原因是，這件玉琮上有40個(gè)人面紋，很像是良渚神面紋的簡(jiǎn)化。
以玉琮的四角為中軸線，每一節(jié)的兩個(gè)面組成一個(gè)完整的人面紋。
中上部有一大一小的兩個(gè)圓圈表示眼珠。大圓圈的兩側(cè)各陰刻一個(gè)小三角形來(lái)表示眼角。
中線兩側(cè)凸起的短橫，表示嘴。上有形似卷云形的幾何圖案。
（人面紋線描圖）
上方的細(xì)密平行線紋，表示羽冠。
這樣的紋飾具有典型的良渚文化晚期玉琮的紋飾特點(diǎn)。
（良渚文化玉琮）
那么距今5000多年位于長(zhǎng)江下游太湖地區(qū)的良渚文化玉琮，為什么會(huì)跨越1000多年的時(shí)間和1000多公里的空間，出現(xiàn)在3000多年前位于長(zhǎng)江上游成都平原的金沙遺址呢？
考古資料表明，在距今4200年左右，良渚文化突然消亡。但與此同時(shí)，在全國(guó)很多地方古代遺址中卻突然出現(xiàn)了大量的良渚文化玉器。
比較合理的推測(cè)是：良渚文化被毀滅后，良渚人向四面八方遷徙。其中一支很可能輾轉(zhuǎn)來(lái)到了長(zhǎng)江上游的成都平原，并帶來(lái)了他們老家的玉琮。
這件文物時(shí)間是新石器時(shí)代，出土于四川金沙遺址，藏于金沙遺址博物館。
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