《論語(yǔ)》·雍也篇，子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”自魏晉南北朝始，山水畫就逐漸從人物畫中分離出來(lái)，而山水美的獨(dú)立，也使得山水畫成為了承載文人精神的存在。中國(guó)山水畫歷經(jīng)千年的發(fā)展，誠(chéng)然早已成為一種意象和意境，成為人類精神的拓展和延伸。
“江山本似畫，內(nèi)美靜中參”，內(nèi)美即是氣氛、氣質(zhì)、氣息、氣勢(shì)、氣韻，還包括筆墨精神。山水畫家郭雯老師的系列山水畫作，為山水畫的內(nèi)美作出了生動(dòng)注解，觀之，很難不為之怡情，為之陶冶，一言蔽之，則是我們常講的“暢神”。
近日，廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)與郭雯老師進(jìn)行了一場(chǎng)深度的藝術(shù)對(duì)話，希望能通過(guò)對(duì)話的方式，將郭雯老師的藝術(shù)故事與藝術(shù)觀點(diǎn)等生動(dòng)地呈現(xiàn)給讀者，讓大家在字里行間領(lǐng)略到山水畫的藝術(shù)魅力，更期望在繁忙的城市生活中，啟發(fā)大家另一種思考的方式。
以下是對(duì)話詳錄
廣州藝博會(huì)：請(qǐng)問(wèn)您是從何時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)藝術(shù)？在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到哪些老師或藝術(shù)家的影響？
郭雯：我出生在教師家庭，受父親的影響較大，父親喜歡書畫，家里有徐悲鴻、黃胄等名家作品的書籍、畫冊(cè)，尤其是黃胄的新疆獨(dú)舞作品，給我留下了深刻的印象。黃胄以精準(zhǔn)靈動(dòng)的筆法刻畫人物形象，流動(dòng)之氣凝結(jié)于人物的神情動(dòng)態(tài)之中，呼之欲出。當(dāng)中舞者的動(dòng)態(tài)尤為精彩，頭頸的扭動(dòng)、手臂的動(dòng)作，最后與裙擺的舞動(dòng)一起，蜿蜒流轉(zhuǎn)，整體畫面靈動(dòng)而不散亂，松弛又渾然一體。就這樣，在潛移默化中，逐漸在心底埋下了藝術(shù)的種子。
喜歡藝術(shù)是我的天性，小時(shí)候在課堂上閑不住，就在課本上信手涂鴉，導(dǎo)致課本上都沒(méi)有空白之處。我自幼就喜歡中國(guó)書畫，臨歐陽(yáng)詢、顏真卿的帖子，那時(shí)自己沒(méi)有書法貼，就借用同學(xué)的帖子來(lái)制作字帖的模板。到今天已有五十多年，年少時(shí)制作的字帖我一直珍藏在身邊。
成為一名畫家是我的夢(mèng)想，自然心底就對(duì)女畫家有一份欽佩。當(dāng)時(shí)縣里有一位女畫家，就很想結(jié)識(shí)她，有時(shí)碰巧遇見(jiàn)了她，目光就不自覺(jué)緊緊跟隨著她，直到她消失在人群里……
從暨南大學(xué)畢業(yè)以后，依舊不忘初心，先后拜中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河山畫會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)張步、第二任會(huì)長(zhǎng)李寶林為師，成為了兩位先生的弟子，以專心學(xué)習(xí)傳承老師的藝術(shù)和精神。并研修于中國(guó)國(guó)家畫院黃格勝工作室、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作高研班。經(jīng)多年學(xué)習(xí)創(chuàng)作，作品多次入選國(guó)家級(jí)大展，成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，并于2011年創(chuàng)建郭雯藝術(shù)工作室。
廣州藝博會(huì)：縱觀古今藝術(shù)史，有無(wú)您較為欣賞的藝術(shù)大家？他（她）對(duì)您的藝術(shù)創(chuàng)作有什么影響？
郭雯：我認(rèn)為荊浩的《筆法記》是值得好好研讀的，以假托在神鎮(zhèn)山遇一老翁，在互相問(wèn)答中提出了氣、韻、思、景、筆、墨的所謂繪景“六要”，是古代山水畫理論中的經(jīng)典之作，具有極高的理論價(jià)值。荊浩提出山水畫也必須“形神兼?zhèn)洹?、“情景交融”，這對(duì)今日的中國(guó)畫創(chuàng)作仍然有很深遠(yuǎn)的啟迪意義。
有一天，做了一場(chǎng)夢(mèng)，我手里拿著畫本，看見(jiàn)一個(gè)白發(fā)老人朝著崇山峻嶺的方向走去，感覺(jué)他就是荊浩，于是我就一路默默地跟著，他左看看右看看，仔細(xì)研究著山脈與山上的松樹(shù)，并用心體悟其精神和氣勢(shì)。后來(lái)夢(mèng)醒了，才發(fā)覺(jué)原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。在這場(chǎng)夢(mèng)境中，荊浩認(rèn)真琢磨山體山脈及其生長(zhǎng)的規(guī)律，無(wú)不印證著我們常講的“師法自然”。
此外，周思聰是我很敬佩的女畫家，她擅長(zhǎng)水墨人物畫，造型能力極強(qiáng)，早期作品帶有一定的情節(jié)性，筆墨清新、灑脫，富有表現(xiàn)力。自80年代起，她又致力于自身畫風(fēng)的變革與探索，在作品中引入西方現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)對(duì)筆墨加以提煉和強(qiáng)化，使之更為精練，并富有意趣。代表作有《礦工圖》組畫、《人民和總理》等。
除了其藝術(shù)作品，周思聰?shù)娜烁聍攘σ采钌钫鄯宋?，但很可惜，?7歲因病離世了。在生命的最后時(shí)刻，周思聰仍堅(jiān)持為恩師李可染先生繪制肖像，這幅白描肖像，沒(méi)有著色，也成了她的絕筆。當(dāng)時(shí)雖然有照片，但她絲毫沒(méi)有在藝術(shù)上偷懶，并未依著照片敷衍地畫，而是嚴(yán)肅認(rèn)真地創(chuàng)作。
廣州藝博會(huì)：從您的多系列藝術(shù)作品可以看出您非常熱衷于山水畫的創(chuàng)作與研究。您如何理解藝術(shù)創(chuàng)作中的山水精神？讓您一直堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力是什么？
郭雯：我對(duì)山水畫情有獨(dú)鐘，時(shí)常徜徉于山水之間，并將在山水中得到的感悟和精神上的升華，轉(zhuǎn)化為筆墨符號(hào)，不重形似，在神似，以追求天人合一的山水境界。每個(gè)人創(chuàng)作的作品都會(huì)有所差異，這與創(chuàng)作者自身的文化水平、綜合修養(yǎng)有關(guān)。
我認(rèn)為中國(guó)山水畫，并非是簡(jiǎn)單筆墨符號(hào)的呈現(xiàn)，此間還蘊(yùn)含著東方哲學(xué)思想，其中就映射出我們特有的民族性格——含蓄。以及儒家所講的中庸之道，在待人接物的過(guò)程中保持中正平和，因時(shí)制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，不古板，不偏頗。我想，好的山水畫作品應(yīng)當(dāng)是去躁氣的，讀之，能令人平靜下來(lái)。
精神追求是形而上的。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)山水畫是歷朝歷代文人雅士寄托審美理想、抒發(fā)性情的載體。山水畫在魏晉南北朝之后，其藝術(shù)語(yǔ)匯逐漸豐富，綿延不絕。大家以各自的創(chuàng)造力與想象力，從不同的著眼點(diǎn)闡釋、弘揚(yáng)了山水精神。
現(xiàn)在的狀態(tài)非常輕松，是快樂(lè)的，享受著創(chuàng)作給我?guī)?lái)的愉悅，境界也得以提升。
廣州藝博會(huì)：靈動(dòng)作品的呈現(xiàn)，離不開(kāi)平日的寫生與積累。老師您都去過(guò)哪些地方采風(fēng)寫生？能否與我們分享下有趣的寫生故事？
郭雯：所謂讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路；走進(jìn)大自然，飽覽群山，最終才能做到胸有丘壑。大自然是我創(chuàng)作的源泉，祖國(guó)的大山大水、小山小水我都親身領(lǐng)略過(guò)，各自不同的氣質(zhì)與氣勢(shì)令人難忘。我曾六次上太行，三次上黃山，還有泰山、衡山、華山、嵩山、天山、天池、小興安嶺等。
2000年的夏天，我從吉林出發(fā)，一直駕車到長(zhǎng)白山腳下，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)白山還沒(méi)開(kāi)發(fā)，氣溫低，常年有積雪。據(jù)說(shuō)，一年中只有兩個(gè)月才能上到長(zhǎng)白山的天池，天池在長(zhǎng)白山巔的中心點(diǎn)，群峰環(huán)抱，離地高約20余里，故名為天池。
當(dāng)時(shí)抵達(dá)后，經(jīng)詢問(wèn)說(shuō)可以上天池，于是就穿上棉大衣，從彎彎曲曲的山路上去。我在山上看到了長(zhǎng)白松、萬(wàn)年松等，還有千年積雪?？斓侥康牡貢r(shí)，要很小心地上去，雖然過(guò)程很艱苦，但最終還是爬上去了。天池湖就如同碧綠的寶石，我被眼前的美景震撼到了，這是一個(gè)火山口，群山倒影在湖面上，美麗極了！看到如此壯美的景觀，乃人生幸事！
2009年，去到廣西寫生，那里是秀水的小山村。當(dāng)時(shí)我在村口寫生，就圍過(guò)來(lái)許多孩子，他們對(duì)寫生充滿了好奇。還圍著我們講學(xué)校的事情，講老師、講同學(xué)，其中有個(gè)孩子叫小花，她也很喜歡畫畫，畫秀水、畫老屋……
無(wú)論是大山大河，還是小橋流水，真切的山水體驗(yàn)都激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，更為重要的是也滋養(yǎng)了我的靈魂。
廣州藝博會(huì)：您如何看待傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系？
郭雯：中國(guó)畫是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，我們應(yīng)當(dāng)找到延續(xù)性、創(chuàng)新性的連接點(diǎn)，從而找到自己的特色，生成自己的符號(hào)。大家從小就浸潤(rùn)在中華文化中，其已深深印在每個(gè)人的心中，我們要做的就是繼承與創(chuàng)新，到地大物博的大自然中去，體味真山真水，以對(duì)照古法，如此才有歷史文脈。
廣州藝博會(huì)：在生活中，有什么個(gè)人情趣和愛(ài)好？您平時(shí)在創(chuàng)作之余都做些什么呢？
郭雯：在創(chuàng)作之余，平日喜歡外出寫生，喝喝茶，玩玩樂(lè)器，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，看看新聞，發(fā)發(fā)公眾號(hào)等。注重動(dòng)靜結(jié)合，每天堅(jiān)持一小時(shí)的行走，以保持良好的身體狀態(tài)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
畫家簡(jiǎn)介
Artist profile
郭雯，廣東普寧人，祖籍潮州。
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)當(dāng)代書畫研究院副院長(zhǎng)
深圳書畫藝術(shù)學(xué)院教授
深圳市鹽田區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席
部分作品入選、獲獎(jiǎng) ：
2008年全國(guó)中國(guó)畫作品展
2009年全國(guó)中國(guó)畫作品展
首屆全國(guó)中國(guó)山水畫藝術(shù)雙年展
第二屆全國(guó)中國(guó)山水畫藝術(shù)雙年展
《第一屆全國(guó)中國(guó)畫學(xué)術(shù)展》
獲亞洲美術(shù)雙年展（香港）銀獎(jiǎng)
第三屆中國(guó)民族美術(shù)雙年展
絲綢之路翰墨通渭第二屆全國(guó)中國(guó)畫、油畫作品展
第十屆“民族百花獎(jiǎng)”—中國(guó)各民族美術(shù)作品展覽
國(guó)際奧林匹克美術(shù)大會(huì)展
中國(guó)國(guó)家畫院師生作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)
“荊浩杯”全國(guó)中國(guó)畫作品展
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫創(chuàng)作高研班結(jié)業(yè)展
全國(guó)牡丹梅花邀請(qǐng)展
多幅作品參加中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)畫展獲獎(jiǎng)或被收藏，作品在美國(guó)、俄羅斯、加拿大、法國(guó)、日本、泰國(guó)、中國(guó)港澳臺(tái)等國(guó)家和地區(qū)舉行多次藝術(shù)交流和展覽。被譽(yù)為“南韻北骨”山水畫家，為新聞媒體、專業(yè)報(bào)刊雜志專題介紹和報(bào)道。2013年入編《新中國(guó)美術(shù)大典》。
—END—
聯(lián)系客服
