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生命中有些人，有些事與我們擦身而過，真的是因?yàn)楸晃覀兒雎粤?，而“被忽略”的本質(zhì)是因?yàn)闆]有得到重視，并非它們不曾出現(xiàn)過。
北京歷史悠久，作為中國(guó)的首都，一定是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技發(fā)展的中心地帶，是國(guó)家的命脈。中國(guó)地圖展現(xiàn)出一只昂首挺立的“雄雞”，北京作為“雄雞”的心臟，時(shí)刻呈現(xiàn)出熠熠生輝的模樣。
有記載說，北京第一次成為古代中國(guó)的都城是在金朝，追溯至今已有3000多年的歷史。當(dāng)然，記載僅供參考，如有興趣深究的朋友可以去翻閱更加詳細(xì)的記錄。
今天想和大家分享的并不是我們的一國(guó)之都——北京，而是坐落在北京中心地帶的天安門廣場(chǎng)前的一對(duì)石柱。那對(duì)巨大的紀(jì)念碑有一個(gè)很好聽的名字，叫做“華表”柱。柱身10米左右，接近20噸，建造于明朝朱棣時(shí)期，至今也有500多年的歷史。
“華表”柱作為傳統(tǒng)建筑，過去以宮殿，陵墓等大型建筑地為主要安置處。柱身上的龍鳳圖騰氣勢(shì)凌人，象征莊嚴(yán)與高貴，加上柱身以漢白玉為主要建筑材料，在當(dāng)朝算造價(jià)不菲，所以并不是隨處都可以看到。
石柱兩側(cè)橫叉白石云翅，宛若云朵。柱身被云朵環(huán)繞，一條巨龍盤旋在云朵上，期待沖向天空，遨游在云端之上。石柱上方，兩個(gè)圓盤形狀的“帽子”被稱作“承露盤”，頂部有一個(gè)蹲立的神獸，百姓叫它“望天”，因?yàn)樗驱埖木抛又?，具有向外守望的?xí)性。傳說它是皇宮的“守衛(wèi)者”，因?yàn)檎镜酶?，看得遠(yuǎn)，所以能夠及時(shí)的將信息傳遞。
古時(shí)，皇上微服出巡時(shí)，“望天”會(huì)殷切盼望皇上的歸來(lái)，假若皇上出巡時(shí)間太長(zhǎng)，它會(huì)千里傳音，提醒皇上不要在外游蕩耽誤了朝政，因此，百姓也把它叫做“望君歸”。
其實(shí)，天安門的后面也有一對(duì)“華表”柱，柱上的神獸目向?qū)m內(nèi)，正和前面的一對(duì)相反。這一對(duì)則是關(guān)注皇上在宮內(nèi)的生活，時(shí)刻提醒皇上不能只顧著兒女私情，宮外的百姓也需要他排憂解難，讓皇上不要忘記出宮體察民情，因此，百姓也把它叫做“望君出”。
圍繞天安門的四座“華表”柱各有深意，無(wú)不流露出百姓期盼“太平盛世”的愿望。華表建筑代表的是民族精湛的技術(shù)，用人民的智慧見證著中華民族幾百年的風(fēng)華與戰(zhàn)事，民族間的起起伏伏都被它們看在眼里。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，“華表”柱的作用越來(lái)越廣，再也不是宮殿前才能擁有的建筑，各大辦公樓前也能看到它的影子。它莊重嚴(yán)肅的氣場(chǎng)吸引來(lái)自五湖四海，為自己人生努力拼搏的年輕人；它獨(dú)特醒目的外表可以作為通衢大道的標(biāo)志。過去傳統(tǒng)的建筑物也能很好的將實(shí)用性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)，在日新月異的新時(shí)代展現(xiàn)出自己更多的用處。
（鬼馬妞媽原創(chuàng)）
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