宋末詞人張炎（玉田），為循王張俊后裔，二十九歲親歷宋亡，其《山中白云詞》，皆宋亡以后作品。他畢生不仕元朝，亦畢生以詞寫志，同樣是《小雅》詩學(xué)精神的繼承者?！陡哧柵_(tái)·西湖春感》：
“接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。能幾番游，看花又是明年。東風(fēng)且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠，一抹荒煙。 當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續(xù)笙歌夢(mèng)，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾、怕見飛花，怕聽啼鵑。”
寫西湖之春，僅取暮春好景將逝時(shí)，因亡國之人，心懷深哀，對(duì)暮春凄涼的景象更有感觸。過片三句，連用三典，感慨貴族淪胥：首句用唐劉禹錫《烏衣巷》詩句“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”；次句以唐代長(zhǎng)安城南權(quán)貴聚居地韋曲設(shè)喻；第三句則用晉朝遺民陶淵明在劉宋時(shí)歸隱柴桑，與二三鄰曲同游斜川，各疏年紀(jì)鄉(xiāng)里事。鷗本忘機(jī)者，如今連鷗都知愁，而況人乎？笙歌之夢(mèng)，是故國繁華之夢(mèng)，而今唯有淺醉閑眠，在憂郁中度日?！把谥亻T”恐怕有防備告密者之意。最后說“莫開簾、怕見飛花，怕聽啼鵑”，飛花似人生之飄零無主，啼鵑即杜宇，本古華陽國君，因失國而化為鵑，悲啼不已，故以喻亡國。
《甘州》也是一篇深得《小雅》遺意的杰作：
“記玉關(guān)踏雪事清游，寒氣脆貂裘。傍枯林古道，長(zhǎng)河飲馬，此意悠悠。短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁。 載取白云歸去，問誰留楚佩，弄影中洲。折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋。向?qū)こ?、野橋流水，待招來、不是舊沙鷗?？諔迅?、有斜陽處，卻怕登樓?！?/p>
元世祖至元二十七年（1290）玉田被詔北上，赴大都寫金字藏經(jīng)，同行者有沈堯道（秋江）、曾遇（心傳）。次年，玉田與沈堯道同返南方，曾遇卻留在大都冀得元人賞識(shí)，玉田寫此詞贈(zèng)沈堯道，并寄曾遇，就是希望曾遇能明白民族大義，毅然南返。詔令南方士子北上，是元朝統(tǒng)治者的陰謀，意圖威逼利誘宋的遺民改志失節(jié)，被迫應(yīng)詔的玉田，內(nèi)心充滿屈辱感。但他僅以“玉關(guān)踏雪事清游”淺淺帶過，所受的政治迫害，“寒氣脆貂裘”五字盡之。他說途中即使是再短的夢(mèng)，也不能忘記祖、父被元人殺害的仇恨，便如羊曇之憶謝安，每經(jīng)西州城必下淚。天下再無大宋寸土，連落葉都寫滿愁苦，再無余隙題寫亡國之人的詞句。過片謂己與沈堯道，載取白云歸去，脫屣富貴，而曾遇何故尚流連不去？唯有折蘆花遠(yuǎn)贈(zèng)，望他念在往日為窮士時(shí)的情誼，早日歸南。他不由感慨人心易變，往日結(jié)了鷗盟的朋友，多不似往時(shí)。天下之大，卻皆非宋土，故曰“有斜陽處，卻怕登樓”。
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