起廟時間：
五月十二
持續(xù)時間：
五月十二、五月十三、五月十四三天，五月十三是正日。
由 來：
平型關(guān)是內(nèi)長城的一個關(guān)口，金時稱瓶形寨，明、清稱平型嶺關(guān)，后改今名。東連北京西面的紫荊關(guān)，西接雁門關(guān)，地勢險要，是北京西面的重要藩屏。1937年9月25日，八路軍平型關(guān)首戰(zhàn)大捷，這是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以來中國軍隊的第一個大勝仗。平型關(guān)從此名揚天下。
平型關(guān)戰(zhàn)役中老爺廟爭奪戰(zhàn)最為激烈。老爺廟建于何時，已無從考證，老爺廟位于公路之西，坐西朝東，依山而建，前低后高，是溝塹的制高點。據(jù)說平型關(guān)戰(zhàn)役前夕，八路軍115師長夜宿老爺廟，夢中夢到關(guān)老爺求救，說：墻倒屋塌，我被壓，快來救我。師長睜開眼睛一看，只見廟內(nèi)關(guān)老爺圣象上被壓了一根長木，師長趕緊拿開長木，并拜祭老爺。據(jù)說，戰(zhàn)役打響后，關(guān)老爺顯靈，帶領(lǐng)神兵天降，幫助八路軍打得日本鬼子哇哇亂叫。
關(guān)公忠義、誠信，儒、釋、道三教均尊為神靈?；实鄯馑麨椤拔涫ァ?，民間人們供奉為財神。農(nóng)歷五月十三這一天，是關(guān)帝生日，又稱關(guān)帝圣神君降臨日、關(guān)帝磨刀日，農(nóng)歷五月十三還是城隍爺、關(guān)平太子千秋、伏羲誕辰的日子。
平型關(guān)的人們?yōu)榱烁兄x官老爺?shù)膸椭?，就在他生日這天以廟會的形式來紀念他。
平型關(guān)大捷遺址上現(xiàn)建有“平型關(guān)大捷紀念館 ”“平型關(guān)大捷紀念碑”等。
主要活動：
拜祭關(guān)老爺、唱大戲等。
起廟時間：
五月十四
持續(xù)時間：
五月十四、五月十五、五月十六三天，五月十五是正日。
由 來：
端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。農(nóng)歷五月初五為“頭端陽”，五月十五為“大端陽”，五月二十五為“末端陽”。
到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門前。到了農(nóng)歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過大端陽”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩會。
清《靈丘縣補志·廟會》載“冉莊村五月十五日?！?/p>
冉莊村大端午節(jié)廟會源于此。
主要活動：
劃龍舟、投粽子、辦詩會、社戲等
起廟時間：
六月十五
持續(xù)時間:
六月十五、六月十六、六月十七、六月十八、六月十九五天，六月十五正日。
由 來：
農(nóng)歷六月十五是道教王靈天君圣誕，王靈天君又稱都天糾察大靈官。
農(nóng)歷六月十五，是唐代譯經(jīng)家不空三藏圓寂紀念日。不空與鳩摩羅什、真諦、玄奘并稱四大翻譯家，依《貞元錄》記載，不空譯述經(jīng)典一百一十部共一百四十三卷。
每年農(nóng)歷六月十五還是侗族的喊天節(jié)，舉行祈雨和歌賽活動。
六月十九為觀世音菩薩成道日，這天佛教徒舉行法會。
東河南東岳廟廟會，實際上是靈丘縣六月廟的延續(xù)。
主要活動:
佛教徒舉行法會、物資交流、雜耍馬戲等。
起廟時間：
七月初一
持續(xù)時間：
七月初一至七月初十共十天，七月初七是正日。
由 來：
清《靈丘縣補志·廟會》載“上寨村六月二十三日。”清富察敦崇《燕京歲時記·祭馬王》：“馬王者，房星也。凡營伍中及蓄養(yǎng)車馬人家，均於六月二十三日祭之?！鄙险羼R王廟廟會原來是六月二十三過，后來廟會推后至七月初一。
農(nóng)歷六月二十三也是火神誕辰日?；鹕癖环Q為火神公、火婆、火姑娘、火靈、火源等?！拔迨R”中被尊為五神之首。漢代以灶為火神。唐、宋、明代以祝融為火神。明宣宗時，以王靈官為火德神。清代，每年六月二十三日由地方官員到火神廟舉行祭祀，并以祝融、闞伯作為一同配享的火神。此日有不食葷、不飲酒的習(xí)俗，稱為火神素。禁止用腳踩火、騎火、跨火，不允許說火的壞話或直接辱罵火。
馬王爺是中國民間人們信奉的馬神，即馬王爺，別名水草馬明王，或水草大王，全稱“靈官馬元帥”。傳說長有三只眼，又稱“三眼靈光”、“三眼華光”“三眼靈曜”。
馬王為民間普遍信仰之神，其來歷甚古?！吨芏Y·夏官》注：“馬祖天駟也?！瘪R王上應(yīng)天星，所謂“天馬四星”即二十八宿的“房日兔”。原型來歷說法較多，有說來源于天上的天駟星，有說來源于殷紂王之子殷郊，有說來源于西漢金日磾，有說來源于明朝大將馬芳。
馬王爺?shù)牡谌谎?，來歷傳說有二。據(jù)說魯班建成趙州橋后，蓬萊閣的眾神仙紛紛前來試探。魯班認不得，懊惱之下，把自己的左眼珠摳出，摔在橋上。被馬王爺搶來，按在額頭上，成了三只眼。另一種說法，據(jù)說玉皇大帝派星日馬（就是馬王爺）和婁金狗、奎木狼、虛日鼠下凡，去四方巡察善惡。只有星日馬認真查訪，好壞善惡如實奏報。玉帝夸他明察秋毫，就賜給他一只豎著長的眼睛。
馬王爺是公平正義的化身，人們喜愛他，寄托了人們對美好的向往。
七月初七，又名七夕節(jié)、七巧節(jié)、乞巧節(jié)、雙七、七姐誕等，是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日，是當(dāng)代的“中國情人節(jié)”表達了中國勞動人民對忠貞不渝的愛情、美好生活的追求。
上寨馬王廟廟會，明清時舉行，主要祭祀火神和馬王爺。上寨是靈丘南山第一大村，現(xiàn)在集市逢雙日開市。七月初一廟會起廟后，商家云集，物阜民豐，靚男俊女，雜耍小吃，好不熱鬧。
主要活動：
祭祀火神、祭拜馬王爺、青年男女約會相親、物資交流等。
起廟時間：
九月初八
持續(xù)時間:
九月初八、九月初九、九月初十三天，九月初九是正日。
由 來：
首先，讓我們熟悉三個名詞。真武大帝、九月九、禎王。
靈丘舊城池內(nèi)正北中，建有真武廟。廟內(nèi)真武大帝，披發(fā)、黑衣、仗劍，蹈龜蛇。號鎮(zhèn)天祐圣，又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神、鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君，簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發(fā)祖師。
真武大帝為北方之神；為水神；為陰陽交感演化萬物的象征；為戈之事的主持者，勾陳大帝之重要支持，劍仙之道守護神，武學(xué)之人的護法者，兵天劍修真的看守護者；為司命之神。真武大帝在中國民間信仰中占有重要地位。
農(nóng)歷九月初九日重陽日，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽節(jié)起始于上古，成型于春秋戰(zhàn)國，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月十五并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。 “九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古時民間有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今，登高賞秋與感恩敬老是重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
禎王是誰呢？一說禎王是明朝的末代皇帝崇禎。崇禎勵精圖治，勤勉敬業(yè)，怎奈孤掌難鳴，無力回天，最終城破自縊。人們建禎王廟紀念崇禎帝，以寄托對漢族政權(quán)的懷念，表達對滿清政權(quán)的抗拒。另一說禎王名叫李禎，是老子李耳的弟弟，李禎從小喜歡鉆研黃帝內(nèi)經(jīng)。他對草藥研究不知疲倦，仿效神農(nóng)嘗百草的傳說，親自嘗百花百草，了解藥效，成了很有名氣的郎中。民間有他醫(yī)龍除瘟、閻羅府行醫(yī)、為虎治病的傳說。
城內(nèi)禎王廟廟會，到底是為了祭祀真武大帝，還是為了祭祀崇禎皇帝或者李禎，無從考證。但人們祈求福報，期盼神仙庇佑，盼望風(fēng)調(diào)雨順、幸福平安的愿望是真實的。
清《靈丘縣志》城池圖中，城池北邊中心，有真武廟，人們叫“禎王廟”，其實應(yīng)該叫“真王廟”。 “禎王廟”應(yīng)該為誤傳。
主要活動：
祭祀真武大帝、感恩敬老活動、討藥等。
起廟時間：
九月十五
持續(xù)時間：
九月十五、九月十五、九月十五三天，九月十五是正日。
由 來：
清《靈丘縣補志》載“東關(guān)東岳廟九月十五日起，半月而罷?！鼻濉鹅`丘縣志》載，東岳廟位于靈丘縣城東，位于舊魁見街和舊靈源街交接處的北邊，和南邊的南岳廟相對。
東岳廟起源于今山東，東岳廟供奉著東岳大帝。唐代《元和郡縣圖志》所載魚臺泰山府君祠，是最早的東岳廟。此后廟祀漸及北方各州縣。
東岳泰山古有“神州”之稱。《五岳真形圖》碑文載“主于世界人民官職及定生死之期，兼注貴賤之分，長短之事也。”“東岳泰山君，領(lǐng)群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也，血食廟祀宗伯也?！睋?jù)學(xué)者考證， 泰山神主管生與死的神權(quán)歷史，可追溯到先秦時期。東漢時，由于道教的產(chǎn)生，泰山神便掌管了天下生殺大權(quán)，古帝王降禪之壇，一變而為閻王殿。《神仙傳》里說泰山府君是西王母小女兒（太真夫人）的第三子，
三月廿八日東岳大帝誕辰日，按理說東岳廟廟會應(yīng)該在這天舉行。東關(guān)的東岳廟會卻在九月十五這天舉行。原因無法考證。
東岳廟廟會其實應(yīng)該叫五道廟廟會。五道廟每個村都有，里面供奉著五道將軍，他是東岳大帝的臣屬，是冥間的大神，掌管著世人的生死與榮祿。他還具有監(jiān)督閻羅王判案或糾正不公行為的莫大權(quán)力，甚至可以代替閻羅王決定世人的壽限。富有正義感和同情心，民間有很多關(guān)于他救助弱者、成全有情人、開釋無辜的傳說。正因為如此，所以人們非常喜歡他。
東關(guān)東岳廟廟會起廟后，全體民眾會步行到魁見村東岳廟處，抬著東岳大帝圣像舉行出巡慶典,意為東岳大帝降臨人間,走街穿巷,監(jiān)察下民,懲惡揚善。出巡之后,香客們給東岳大帝進獻冠袍、帶履等供品,焚香。而后，眾信徒們會在街上搭棚設(shè)架，舉行撣塵會、白紙會、凈水會、凈爐會、獻茶會、獻燈會、慶司會等。
此時，商賈云集，熱鬧非凡。賣小吃的、賣雜貨的、賣花鳥魚蟲的、雜耍的、還有套圈兒的。廟會期間,還夾雜著一些傳統(tǒng)習(xí)俗,如搶燒頭香、拴娃娃、還童兒、放生、求壽借壽、月下老人殿掛線、舍粥、喝茶不倒茶底、帶?；丶业?。
主要活動：
東岳大帝圣象出巡慶典、道教法會、經(jīng)貿(mào)活動等。
