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“用”而“不引”?寫論文時(shí)這樣處理參考文獻(xiàn)的作者要注意了

引言


01

引文不僅能夠反映作者的科學(xué)視野、占有相關(guān)文獻(xiàn)的程度、以及學(xué)術(shù)態(tài)度,而且能夠增強(qiáng)論文的說(shuō)服力和作者的信用相反,“用”而“不引”等非道德行為不僅影響到同行對(duì)引文的正確評(píng)估,而且導(dǎo)致文獻(xiàn)斷鏈,影響文獻(xiàn)的合理性傳播和交流口。因此,學(xué)術(shù)論文作者有責(zé)任和義務(wù)規(guī)范地引用參考文獻(xiàn),即“用”而且“引”。但是,我國(guó)的學(xué)術(shù)論文中存在非常嚴(yán)重的參考文獻(xiàn)“用”而“不引'問(wèn)題究其原因,各位學(xué)者仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,提出了自己的看法,但大多從道德和法律角度分析其緣由(如趙伯興),而從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)其緣由進(jìn)行系統(tǒng)分析的卻寥寥無(wú)幾。因此,本文試圖填補(bǔ)此空白,對(duì)論文作者的“用”而“不引”行為決策進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效用分析,并提出相應(yīng)的對(duì)策,以期有助于此問(wèn)題的解決。

參考文獻(xiàn)“用”而“不引”現(xiàn)狀調(diào)查


02

2.1調(diào)查方法

參考文獻(xiàn)有一文多“用”而且“引”的情況,也有一文多“用”而“不引”的情況,這都會(huì)使得實(shí)際引用率小于理想狀況下的引用率,致使在理想狀況下得出的結(jié)果沒(méi)有實(shí)際情況嚴(yán)重。但這不會(huì)妨礙本文的寫作目的,因此,這里只考慮理想的一文一引情況。

本文選取“博弈論”和“社會(huì)交換論”兩個(gè)檢索詞,在《中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)》中,分別檢索它們從2002年到2006年在“全文”和“參考文獻(xiàn)”兩個(gè)檢索項(xiàng)中出現(xiàn)的條目數(shù),將在“全文”中出現(xiàn)的條目數(shù)記為 Nij?在 “參考文獻(xiàn)” 中出現(xiàn)的條目 數(shù)記為 nij?其中?i=1?2?1為 “參考文獻(xiàn)”?2為 “社會(huì)交換論”;j=2002?…?2006。同時(shí)?將 Nj、 nj 定義為上述兩個(gè)檢索詞第 j 年分別在 “全文” 和 “參考文獻(xiàn)” 中的檢索條目數(shù)的平均值。 

在“參考文獻(xiàn)”中出現(xiàn)的檢索對(duì)象必定在“全文”中出現(xiàn),而在“全文”中出現(xiàn)的檢索對(duì)象則不一定在“參考文獻(xiàn)”中出現(xiàn),因此,在理想狀況下二者之間的差值就是“用”而“不引”的學(xué)術(shù)論文數(shù)量。本文用引用率P來(lái)反映參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的強(qiáng)度,P=N'X1°0,P越大,表示“用”而“不引”的強(qiáng)度越低,反之,則表示其強(qiáng)度大。


從圖1能夠清晰地的看出自2002年到2006年我國(guó)參考文獻(xiàn)“用”而“不引”問(wèn)題的變化趨勢(shì),在這五年間,我國(guó)學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)的引用率雖然有所上升,但變化幅度很小。這表明我國(guó)學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)的“用”而“不引”問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決。

2.2調(diào)查結(jié)果及分析

按照上述方法調(diào)查并計(jì)算可求出2002年到2006年每年的引用率(見(jiàn)表1)。如表1所式,本文調(diào)查所反映的參考文獻(xiàn)引用率2002年僅5.3%,2006年也只有8.0%。這反映我國(guó)學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)引用率極低,與參考文獻(xiàn)引用率幾乎00%的國(guó)外成熟學(xué)術(shù)論文相差甚遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析


03

對(duì)學(xué)術(shù)論文作者的“用”而“不引”行為決策進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提是?假設(shè)作者的經(jīng)濟(jì)人身份?即將他們看作是具有自利動(dòng)機(jī)和追求利潤(rùn)(或效用)最大化的理性人。效用最大化是指?具有穩(wěn)定而不同的偏好且面臨不同的約束條件的每個(gè)經(jīng)濟(jì)人是否采取某種行為?取決于他們對(duì)這一行為的預(yù)期效用是否最大化;每個(gè)經(jīng)濟(jì)人都會(huì)力圖最大化其一切行為的預(yù)期效用。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為理論?效用是從消費(fèi)某種物品中所得到的滿足程度?滿足程度高就是效用大?反之?效用就?。蝗绻麖南M(fèi)某種物品中感到痛苦?則其效用為負(fù)。因此?可以把學(xué)術(shù)論文作者追求的效用理解為一種需要得到滿足時(shí)的滿足感?既包括物質(zhì)的?也包括精神的。學(xué)術(shù)論文作者在行為決策時(shí)遵循預(yù)期效用最大化(即“成本最小化?收益最大化”)原則?在權(quán)衡“用”而“不引”和與之相對(duì)應(yīng)的“用”而且“引”這兩種不同行為的“成本”和“收益”之后?選擇效用最大的行為。
根據(jù)馬斯洛的需要層次論,受教育程度較高的學(xué)術(shù)論文作者,應(yīng)更注重精神上的滿足,因此,分析其行為時(shí),應(yīng)側(cè)重于精神效用。而且,由于學(xué)術(shù)論文作者對(duì)參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的成本和收益評(píng)估涉及到時(shí)間、學(xué)術(shù)地位、規(guī)范、作者的道德修養(yǎng)等要素,因此,我們分別從這些方面對(duì)“用”而“不引”行為進(jìn)行效用分析。
參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的時(shí)間效用分析。學(xué)術(shù)論文寫作是一個(gè)復(fù)雜的腦力勞動(dòng)過(guò)程,作者需要付出巨大的心血和汗水,這是其為此付出的成本。同時(shí),一般情況下,學(xué)術(shù)論文的寫作具有很強(qiáng)的時(shí)效性,必須在一定的時(shí)間內(nèi)完成,否則,就會(huì)錯(cuò)過(guò)發(fā)表的良機(jī),給作者造成很大損失,如精神上的不愉快,使其成本加大。寫作所花費(fèi)的時(shí)間越長(zhǎng),其時(shí)間機(jī)會(huì)成本就會(huì)越大,這樣,在收益一定的情況下,所獲得的效用就可能為負(fù),因此,作者趨向于在短時(shí)間內(nèi)完成學(xué)術(shù)論文的寫作,使其效用最大化。
據(jù)有關(guān)學(xué)者的計(jì)算,查找資料占論文寫作過(guò)程的大部分時(shí)間。作者需要博覽群書,才能在寫作時(shí)旁征博引,游刃有余。但是在閱讀過(guò)程中,作者大多不會(huì)刻意記錄引文的具體出處;而且參考文獻(xiàn)“用”而“不引”現(xiàn)象普遍存在所造成的原始參考文獻(xiàn)斷裂,導(dǎo)致引文的實(shí)際出處不明,增加查找原始參考文獻(xiàn)的實(shí)際出處的難度。這樣,作者如果要“用”而且“引”,則需要花費(fèi)更多的時(shí)間,因此,他們趨向于選擇“用”而“不引”,節(jié)省時(shí)間成本,獲得正效用??梢?jiàn),參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的時(shí)間效用為正,與之相對(duì),“用”而且“引”的時(shí)間效用則為負(fù)(見(jiàn)圖2),因此,從時(shí)間效用分析,學(xué)術(shù)論文作者趨于選擇“用”而“不引”。
(1) 參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的學(xué)術(shù)地位效用分析。學(xué)術(shù)論文是最重要的研究成果之一,能反映作者的學(xué)術(shù)地位,特別是在關(guān)鍵領(lǐng)域的首創(chuàng)論文,對(duì)確立作者的學(xué)術(shù)地位具有不可替代的作用。在學(xué)術(shù)論文中對(duì)參考文獻(xiàn)“用”而且“弓I”的話,作者可以獲得“引用收益”,即讀者對(duì)其在此領(lǐng)域的研究深度的肯定,以及引用權(quán)威研究成果增加的其學(xué)術(shù)論文的說(shuō)服性等所帶來(lái)的“收益”,這是作者從“用”而且“引”行為中獲得的正效用。相反,在學(xué)術(shù)論文中對(duì)參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的話,作者雖然會(huì)失去上述的“引用收益”,卻能夠獲得“首創(chuàng)收益”,即作者由于在某個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新而得到的他人對(duì)其學(xué)術(shù)地位的認(rèn)同和肯定,雖然這種收益來(lái)源于“用”而“不引”導(dǎo)致的他人研究成果“自身化”給讀者所造成的錯(cuò)覺(jué),它對(duì)于作者來(lái)說(shuō)也是正效用,而且這一正效用應(yīng)該遠(yuǎn)大于“引用收益”效用(見(jiàn)圖2)。雖然“首創(chuàng)收益”效用存在較大風(fēng)險(xiǎn),但是風(fēng)險(xiǎn)越大,預(yù)期的“學(xué)術(shù)地位效用”也越大。因此,從學(xué)術(shù)地位效用分析,作者會(huì)選擇預(yù)期效用更大的“用”而“不引”行為。
(2) 參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的規(guī)范效用分析。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面都將并且正在發(fā)生著深刻的變化,往往會(huì)出現(xiàn)社會(huì)倫理道德的危機(jī)。在這個(gè)時(shí)期,舊的不規(guī)范行為將在自我否定中逐漸退出歷史舞臺(tái),但還會(huì)垂死掙扎,急需規(guī)范的約束;新的規(guī)范行為將在自我肯定中逐漸形成,但勢(shì)單力薄,也急需規(guī)范的引導(dǎo)。這里所說(shuō)的規(guī)范,特指國(guó)家在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的立法關(guān)于參考文獻(xiàn)引用的條款和相應(yīng)部門對(duì)學(xué)術(shù)論文引用方面的硬性規(guī)定等。學(xué)術(shù)論文的參考文獻(xiàn)“用”而“不引”是一種不規(guī)范行為,一經(jīng)暴露必然遭到或輕或重的懲罰,這是作者為此付出的代價(jià),即“違規(guī)成本”,作者從中獲得負(fù)效用。反之,作者如果“用”而且“引”的話,不僅可以規(guī)避“違規(guī)成本”,而且在各學(xué)術(shù)期刊越來(lái)越注重規(guī)范的現(xiàn)代社會(huì),其論文被錄用的機(jī)會(huì)增加,為其帶來(lái)正效用(見(jiàn)圖2)。因此,從規(guī)范效用分析,理性的作者不會(huì)選擇“用”而“不引”行為。
(3) 參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的道德效用分析。在影響參考文獻(xiàn)“用”而“不引”行為決策的要素中,學(xué)術(shù)論文作者的道德修養(yǎng)起著決定性的作用。一般,他們都受過(guò)高等教育,具有較高道德水平。“用”而“不弓I”等于“學(xué)術(shù)盜竊”,即使沒(méi)有受到懲罰,作者也會(huì)因?yàn)槭艿搅夹淖l責(zé)而付出“道德譴責(zé)成本”。而且,作者的道德修養(yǎng)越高,其“道德譴責(zé)成本”就越大,從“用”而“不引”行為中所獲得的負(fù)效用就越大。相反,學(xué)術(shù)論文作者如果選擇“用”而且“弓I”,不僅不必付出“道德譴責(zé)成本”,而且還會(huì)為自己遵守了學(xué)術(shù)道德而在心理上產(chǎn)生一種愉快感覺(jué),獲得“幸福收益”,產(chǎn)生正效用(見(jiàn)圖2),這種“幸福收益”也是隨著作者道德修養(yǎng)的增高而增加的??梢?jiàn),從道德效用角度分析,具有較高道德修養(yǎng)的作者也不會(huì)選擇“用”而“不引”行為。
(5)參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的總體效用分析。以上分析表明,“用”而“不引”的時(shí)間效用和學(xué)術(shù)地位效用為正,規(guī)范效用和道德修養(yǎng)效用則為負(fù);而“用”而且“引”的時(shí)間效用為負(fù),學(xué)術(shù)地位效用、規(guī)范效用和道德修養(yǎng)效用則都為正(見(jiàn)圖2)。但這四個(gè)方面所占的權(quán)重不同,作者的道德修養(yǎng)起決定作用,規(guī)范起著制衡作用,時(shí)間和學(xué)術(shù)地位起促進(jìn)作用,四方面因素相互結(jié)合構(gòu)成作者“用”而“不引”行為決策的影響因素系統(tǒng),任何作者的行為決策都必然建立在對(duì)這四個(gè)要素的綜合效用評(píng)估之上,但評(píng)估結(jié)果會(huì)因人而異。當(dāng)評(píng)估結(jié)果顯示,“用”而“不引”的各效用之和大于“用”而且“引”的各效用之和時(shí),作者就會(huì)選擇“用”而“不引”;反之,則會(huì)選擇“用”而且“引”。

參考文獻(xiàn)“用”而“不引”的對(duì)策研究


04

上述參考文獻(xiàn)“用”而“不引”問(wèn)題的現(xiàn)狀調(diào)查及其原因的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析表明,我國(guó)的學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)引用率之所以低并且狀況未見(jiàn)根本好轉(zhuǎn),是因?yàn)樽髡邔?duì)“用”而“不引”的預(yù)期效用大于“用”而且“引”的預(yù)期效用。因此,要解決“用”而“不引”問(wèn)題,必須降低“用”而“不引”的預(yù)期效用,同時(shí)提高“用”而且“引”的預(yù)期效用,筆者建議從以下幾方面入手來(lái)達(dá)到此目的。

(1) 鼓勵(lì)學(xué)者養(yǎng)成讀書做筆記的習(xí)慣,降低時(shí)間成本。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們生活節(jié)奏明顯加快,急功近利思想無(wú)孔不入,學(xué)術(shù)領(lǐng)域也不例外,致使“用”而且“引”的時(shí)間機(jī)會(huì)成本較高。因此,要解決“用”而“不引”問(wèn)題,必須降低這一時(shí)間機(jī)會(huì)成本。養(yǎng)成讀書做筆記的習(xí)慣,就是在閱讀學(xué)術(shù)作品過(guò)程中對(duì)有價(jià)值的觀點(diǎn)、理論等做分類記錄,這樣便于論文寫作過(guò)程中對(duì)參考文獻(xiàn)的查找和引用,降低時(shí)間機(jī)會(huì)成本。

(2) 樹立正確的學(xué)術(shù)地位觀。由于不健全的學(xué)術(shù)地位評(píng)價(jià)制度,我國(guó)學(xué)術(shù)界存在嚴(yán)重的“名本位”思想。在此思想的影響下,學(xué)術(shù)論文作者以及讀者更看重“首創(chuàng)收益”,而忽視“引用收益”,從而造成“首創(chuàng)收益”遠(yuǎn)大于“引用收益”,導(dǎo)致對(duì)參考文獻(xiàn)的“用”而“不引”。因此,學(xué)術(shù)論文作者必須樹立正確的學(xué)術(shù)地位觀,克服“名本位”思想,建立正確的“社會(huì)本位”思想,正確處理首創(chuàng)與引用的關(guān)系,重視“引用收益”,方能有利于“用”而“不引”問(wèn)題的解決。

(3) 懲罰與激勵(lì)相結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)各種矛盾層出不窮,規(guī)范很不健全,學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)更是急待完善。一方面要加大對(duì)“用”而“不引”行為的監(jiān)督和懲罰力度,增加“用”而“不”行為的“違規(guī)成本”;另一方面,各類學(xué)術(shù)刊物要逐步建立嚴(yán)格的規(guī)范要求和激勵(lì)機(jī)制,對(duì)于存在“用”而“不引”行為的學(xué)術(shù)論文,堅(jiān)決拒絕發(fā)表,同時(shí),開(kāi)展“學(xué)術(shù)規(guī)范模范”的評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng),增加“用”而且“引”的預(yù)期收益。由此雙管齊下,從學(xué)術(shù)規(guī)范層面,降低“用”而“不引”的預(yù)期效用。

(4) 道德規(guī)范法律化。道德修養(yǎng)盡管在“用”而“不引”的行為決策中起決定作用,但具有非強(qiáng)制性,加上“用”而“不”的相對(duì)隱蔽性以及預(yù)期效用,使道德修養(yǎng)的決定作用大大削弱。因此,要使論文作者自覺(jué)“用”而且“引”,不僅要加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育,提高作者的道德修養(yǎng)水平,增加其“幸福收益”,而且還要大力實(shí)施學(xué)術(shù)道德規(guī)范法律化,將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袕?qiáng)制性的約束,變自覺(jué)的“道德譴責(zé)成本”為強(qiáng)制性的“道德譴責(zé)成本”,增加“道德譴責(zé)成本”的廣度和深度。

本文來(lái)源:

本文來(lái)源:本文原載于《情報(bào)科學(xué) 》2016年第1期,《學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn) “用” 而 “不引” 的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析及對(duì)策 》。作者:徐英杰、謝雙玉。

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