太極拳總論
純陰無(wú)陽(yáng)是軟手,純陽(yáng)無(wú)陰是硬手。一陰九陽(yáng)根頭棍,二陰八陽(yáng)是散手,三陰七陽(yáng)猶覺硬,四陰六陽(yáng)顯好手,惟有五陰并五陽(yáng),陰陽(yáng)無(wú)偏稱妙手。妙手一看一太極,空空迎化歸烏有。
太極拳發(fā)蒙纏絲勁論
太極拳,纏法也。纏法如螺絲形運(yùn)於肌膚之上,平時(shí)運(yùn)動(dòng)恒用此勁,故與人交手,自然此勁行乎肌膚之上,而不自知,非久于其道不能也。其法有:進(jìn)纏, 退纏;左纏,右纏,上纏,下纏;里纏,外纏;順纏,逆纏;大纏,小纏。而 要莫非以中氣行乎其間,即引即進(jìn),皆陰陽(yáng)互為其根之理也?;蛞詾檐浭?;手軟何能接物應(yīng)事?若但以跡象視之,似乎不失於硬,故以為軟手。其周身規(guī)矩 :頂勁上領(lǐng),檔勁下去要撐圓,要合?。簝杉缢上拢瑑芍獬料?,兩手合住,胸 向前合;目勿旁視,以手在前者為的;頂不可倒塌,胸中沉心靜氣;兩膝合住勁,腰勁下去;兩足常用鉤勁,須前後合住勁,外面之形,秀若處女,不可帶 張狂氣,一片幽閑之神,盡是大雅風(fēng)規(guī)。至於手中,其權(quán)衡皆本於心,物來(lái)順 應(yīng),自然合進(jìn)退、緩急、輕重之宜。此太極之陰陽(yáng)相停,無(wú)少偏倚,而為開合之妙用也。其為道豈淺鮮哉!
太極拳推原解
太極拳者,權(quán)也,所以權(quán)物而知其輕重者也。然其理實(shí)根乎太極,而其用不遺 乎兩拳。且人之一身,渾身上下都是太極,即渾身上下都是拳,不得以一拳目 拳也。其樞在一心,心主乎敬,又主乎靜;能敬而靜,自葆虛靈;天君有宰,百骸聽命。動(dòng)則生陽(yáng),靜則生陰,一動(dòng)一靜,互為其根。清氣上升,濁氣下降, 百會(huì)、中極,一體管鍵。初學(xué)用功,先求伏應(yīng),來(lái)脈轉(zhuǎn)關(guān),一氣相生,手眼為 活,不可妄動(dòng)。其為氣也,至大至剛,直養(yǎng)無(wú)害,充塞天地,配義與道,端由集義,渾灝流行,自然一氣。輕如楊花,堅(jiān)如金石,虎威比猛,鷹揚(yáng)比疾。行 同乎水流,止伴乎山立。進(jìn)為人所不及知,退亦人所莫名速。理精法密,條理 縷析。放之則彌六合,卷之則退藏於密。其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)。中和元?dú)?,隨意所之,意之所向,全神貫注。變化猶龍,人莫能測(cè),運(yùn)用在心,此是真訣。 不偏不倚,無(wú)過(guò)不及,內(nèi)以修身,外以制敵。臨時(shí)制宜,只因素裕。不即不離, 不沾不脫,接骨斗筍,細(xì)心揣摩,真積力久,升堂入室。
太極拳拳譜
中氣(即太和之元?dú)?,不偏不倚,無(wú)過(guò)無(wú)不及)貫足,精神百倍(十年用功,十年養(yǎng)氣),臨陣交戰(zhàn),切忌先進(jìn);如不得已,淺嘗帶引,靜以待動(dòng),堅(jiān)我壁壘。堂堂之陣,整整之旗,有備無(wú)患,讓彼偷營(yíng);一引一進(jìn),奇正相生,佯輸詐敗,反敗為攻。一引即進(jìn),轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)者,從引而忽轉(zhuǎn)之。)進(jìn)如風(fēng),進(jìn)至七分,疾速停頓。兵行詭計(jì),嚴(yán)防后侵(前后皆是敵人),前后左右,俱要留心。 進(jìn)步莫遲,不直不遂,足隨手運(yùn),圓轉(zhuǎn)如神。忽上(手足向上)忽下(手足向下),或順(用順纏法,其勁順。)或逆(用倒轉(zhuǎn)法,其勁逆),日光普照,不落邊際(以上是敵侵我)。大將臨敵,無(wú)處不慎,任他圍繞,一齊并進(jìn);斬將搴旗,霸王之真。太極至理,一言難盡,陰陽(yáng)變化,存乎其人,稍涉虛偽(學(xué)思并用,須下實(shí)在功夫),妙理難尋。(拳法有經(jīng)有權(quán),生機(jī)無(wú)窮,變化由我,不待思索。 )
太極拳爭(zhēng)走要訣
兩人手交,各懷爭(zhēng)勝之心,彼此擠到十分九厘地位,只余一厘。分勝負(fù)全在此一厘地位。彼先占據(jù)。我即失??;我先占據(jù),彼亦失敗。蓋得勢(shì)不得勢(shì),全系于此。此兩人俱到山窮水盡也。
當(dāng)此際者,該如之何?曰:必先據(jù)上游。問(wèn)如何據(jù)上游?頂精領(lǐng)住中氣,手略提高,居于敵手之上,身略前侵,逼迫彼不得勢(shì)。力貴訊發(fā),機(jī)歸神速。一遲即失敗,一迅疾即得勢(shì)。勢(shì)得則手一前送,破竹不難矣。如兩人對(duì),棋到局殘,勝負(fù)在此一步。又如逐鹿,惟高才捷足者先得之。又如兩國(guó)興兵,先奪其輕重糧草。此皆據(jù)上游腦之法也。
故平素打拳,全在一起一轉(zhuǎn)。所謂得勢(shì)爭(zhēng)來(lái)脈,出奇在轉(zhuǎn)關(guān)。本勢(shì)手將起之時(shí),必先使手如何承住上勢(shì),不令割斷神氣血脈。即承接之后,必思手如何得機(jī)得勢(shì)。來(lái)脈真機(jī)勢(shì)得,轉(zhuǎn)關(guān)自然靈動(dòng)。能如此,他日與人交手,自能身先立于不敗之地,指揮如意。來(lái)脈轉(zhuǎn)關(guān)顧可忽乎哉。
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