1．《明史》記載的明成祖朱棣生平
文皇少長(zhǎng)習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地①，乘建文孱弱，長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向，奄有四海②。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無(wú)有雍蔽③。知人善任，表里通達(dá)，雄武之略，同符高祖④。六師屢出，漠北塵清⑤。至其季年，威德遐被，四方賓服，受朝命而入貢者殆三十國(guó)⑥。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛⑦矣。然而革除之際，倒行逆施慚德亦曷可掩哉⑧。
──《明史》卷七《成祖本紀(jì)》贊
【解讀】明十三陵之建，明成祖朱棣應(yīng)為首功。由他開始建長(zhǎng)陵，明朝一代十三陵浩大的古典陵墓建筑群，方歷二百年之功建成。所以在教科書上此課首句即為“明成祖早在遷都北京之前，從1409年就開始在北京營(yíng)造陵墓……”。因此本課材料解析必須首先介紹一下這位明朝第三代皇帝的簡(jiǎn)要生平，而《明史·成祖本紀(jì)》贊恰是最簡(jiǎn)單明了的朱棣一生簡(jiǎn)史，可貴的是既有平生功勞的記述，又有合理公平的批貶。使我們可以公平評(píng)價(jià)他的一生。
【注釋】①文皇指明成祖朱棣，明仁宗洪熙和明世宗嘉靖年間兩次尊謚為“體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸焙汀皢⑻旌氲栏呙髡剡\(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?，?jiǎn)稱“文皇”。廟號(hào)一次稱“太宗”，一次稱“成祖”，后世一般稱明成祖。此句說(shuō)他少年即習(xí)兵法練武，后封為燕王，統(tǒng)治北京河北等廣大險(xiǎn)要地區(qū)。②建文即建文帝朱元，為明太祖之孫，明朝第二代皇帝。此句敘述朱棣乘建文帝生性軟弱無(wú)能，從北方驅(qū)兵直向南京，奪取皇位，統(tǒng)治了全國(guó)。奄，覆蓋、包括。③明成祖“躬行節(jié)儉”明顯例子有：永樂(lè)八年他領(lǐng)兵北征，“念士卒艱苦，每蔬食”，不吃葷。永樂(lè)十九年他自己的62歲生日，下令免去群臣的賀禮賀宴。每逢水旱災(zāi)他及時(shí)賑恤，朝發(fā)文告夕即實(shí)行，毫不延誤。《本紀(jì)》記有即位當(dāng)年即遣大臣出治“蘇、松、嘉、湖”江南地區(qū)“水患。同年，又免河南蝗災(zāi)災(zāi)民賦稅，這年九月再由國(guó)家鑄農(nóng)器，免費(fèi)發(fā)給山東窮苦農(nóng)民。永樂(lè)三年，下令免除天下農(nóng)民的鹽鈔和田租，共達(dá)糧338萬(wàn)石。六年，北京地區(qū)地震，詔撫流民多人。等等。雍蔽，消息閉塞之意，“無(wú)有雍蔽”，是指明成祖時(shí)賑濟(jì)慈善事業(yè)，無(wú)處不到。④高祖指明朝開國(guó)皇帝明太祖，這里評(píng)論明成祖的任賢和武功跟父親一樣。⑤指明成祖對(duì)北方蒙古軍隊(duì)的討伐，使北方邊境安靖。⑥季年指末年，明成祖的威名遐被四方，入貢和交往東西鄰國(guó)達(dá)到三十國(guó)。最值得提出的是鄭和七次下西洋（1405年～1433年），有六次都在永樂(lè)年間。由鄭和使團(tuán)帶回的各國(guó)使團(tuán)達(dá)19國(guó)，致使“諸番使臣充斥于廷”。所以學(xué)者說(shuō)：“永樂(lè)中晚期，也是中國(guó)歷史上與西洋各國(guó)關(guān)系最密切的時(shí)期”。⑦幅隕，即幅員。邁，超過(guò)。卓，高遠(yuǎn)。⑧這一句是批評(píng)明成祖的意見，認(rèn)為他在爭(zhēng)奪皇位，革除建文黨羽時(shí)，有些“倒行逆施”、過(guò)分殘酷的手段，也很難因功勞巨大而被掩蓋。曷，即何。
2．明十三陵之選址
明太宗永樂(lè)七年五月己卯①,營(yíng)山陵于昌平縣，遂封其山為天壽山②。時(shí)太宗擇壽陵，久不得吉壤，而仁孝皇后尚未葬③。禮部尚書趙以江西地理術(shù)人廖均卿④至昌平，偏閱諸山，得昌平東黃土山最吉⑤，遂即日臨視，定議封為天壽山。
──孫承澤《春明夢(mèng)余錄》卷七十
【解讀】上述記載為關(guān)于明十三陵、長(zhǎng)陵選址最典型而又簡(jiǎn)單明了的文字。除此外尚有《明史·禮十四·兇禮》、《明會(huì)要》、《大明會(huì)典》等的記載，都不如本段文字明白曉暢。從此段文字可知明時(shí)選擇陵址，風(fēng)水陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作用極大，統(tǒng)治者認(rèn)為這關(guān)系于王朝的興亡。
【注釋】①明太宗即明成祖，永樂(lè)七年為公元1409年?！睹魇贰こ勺姹炯o(jì)》永樂(lè)七年亦載，此年“五月乙卯，營(yíng)山陵子昌平，封其山曰天壽”。②天壽山原名黃土山。關(guān)于這里的風(fēng)水秀麗壯美，《十三陵》一書有生動(dòng)地描述：“明十三陵的所在地是個(gè)群山環(huán)抱的小盆地，其北面，天壽山主峰三峰并峙，宛如巨大的屏障，再后則千峰后護(hù)山勢(shì)不斷，蜿蜒回蕩，遙接太行。其東面，有逶迤的蟒山盤繞于左，西面則有龍山、虎山、汗包山、昌平城后山等一座座秀麗如屏的小山巒環(huán)抱于陵區(qū)之前。此外，陵區(qū)的東北、西北、東南、西南四隅方向也都有山脈環(huán)繞，形成一個(gè)四面八方都有山脈屏護(hù)的閉合空間。這樣的空間構(gòu)成，即江西之法風(fēng)水術(shù)中所講的”北辰紫極垣“風(fēng)水格局”（2004年北京美術(shù)攝影出版社版22～23頁(yè)）。③仁孝皇后指明成祖的徐皇后。徐后為明朝開國(guó)功臣徐達(dá)之女，朱棣即位后即為皇后，死于永樂(lè)五年（公元1407年），故直至明成祖選陵時(shí)“尚未葬”。“吉壤”指符合風(fēng)水理論的吉祥的地方。④趙羾為明初大臣，生活于洪武至正統(tǒng)年間（公元15世紀(jì)中期至16世紀(jì)中期）。羾音ｇòｎｇ，趙羾在永樂(lè)年間官至禮部尚書，專管各種禮制和對(duì)外文化政治交流，曾出使交阯（今越南）和接待朝鮮使臣等。廖君卿為當(dāng)時(shí)著名風(fēng)水家，其祖廖三傳說(shuō)唐代就稱為“江西派風(fēng)水大師”，世代相傳至廖君卿猶為明代風(fēng)水名家。⑤黃土山本為一不起眼的山，經(jīng)風(fēng)水家廖君卿勘察觀賞后，1408年，根據(jù)“外觀山形”“內(nèi)察地脈”，幾經(jīng)挑選，終于選出黃土山確為“最吉”之壤，上呈明成祖一篇題為《朝獻(xiàn)山圖表章》的奏章，選定了陵址。
3．風(fēng)水術(shù)的來(lái)龍去脈和歷史記載
風(fēng)水，主要指古代人們選擇建筑地點(diǎn)時(shí)，對(duì)氣候、地質(zhì)、地貌、生態(tài)、景觀等各建筑環(huán)境因素的綜合評(píng)判，以及建筑營(yíng)造中的某些技術(shù)和種種禁忌的總概括①。它起源于人類早期的擇地定居，形成于漢晉之際，成熟于唐宋元，明清時(shí)日臻完善……在古代，風(fēng)水術(shù)盛行于全國(guó)各地，成了左右人們衣食住行的一個(gè)很重要的因素。
──《中國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)》79頁(yè)
洛州南原兮山有嵩②，山川王氣兮洛陽(yáng)東③。宮闕崔嵬兮形勝通④，土圭測(cè)景兮天之中⑤。惟帝運(yùn)之興隆兮，盛大德而照融⑥。
──宋太祖《宣祖昭武皇帝改卜安陵哀冊(cè)文》⑦
乾坤聚秀之區(qū)，為陰陽(yáng)和會(huì)之所⑧，龍穴砂水⑨，無(wú)美不收。形勢(shì)理氣，諸吉咸備⑩。
──《清世宗憲皇帝實(shí)錄》卷八九
【解讀】上引三段為使教師基本了解風(fēng)水術(shù)之簡(jiǎn)單概況。風(fēng)水學(xué)為我國(guó)土生土長(zhǎng)的一門綜合氣候、地理、地質(zhì)、天文等的學(xué)問(wèn)，有許多符合科學(xué)的道理，但在封建社摻有大量宗教迷信色彩。上引文第一段是對(duì)風(fēng)水學(xué)的簡(jiǎn)單科學(xué)闡述，二、三兩段各引一段宋朝和清朝皇帝選擇陵址的有關(guān)風(fēng)水理論，可以參照理解，并對(duì)了解明清陵寢形勝陰陽(yáng)風(fēng)水有一科學(xué)觀念。
【注釋】①詳細(xì)情況請(qǐng)參讀徐吉輝《中國(guó)喪葬史》307～311、367～369、453～457、512～518頁(yè)魏晉隋唐宋元明清關(guān)于相墓術(shù)歷史發(fā)展情況。②此句意為在洛陽(yáng)之南有嵩山。③意為山川帝王之氣一直延及東邊，實(shí)指北宋首都開封。④崔嵬，高大壯麗之意。形勝即為風(fēng)水勝景。⑤土圭為側(cè)量之具，土圭測(cè)景即風(fēng)水陰陽(yáng)地勢(shì)測(cè)量。⑥意為帝王之氣帝王宏運(yùn)十分興隆，表現(xiàn)出大德永照不衰。⑦此是宋太祖趙匡胤為其祖陵遷葬之文。⑧乾坤可指天地。此句指雍正所選陵區(qū)為天地聚集秀麗之區(qū)，也是符合風(fēng)水術(shù)的陰陽(yáng)相合之地。⑨陰陽(yáng)家認(rèn)為若陵墓有砂又有水，方為無(wú)美不收的佳地，僅僅土帶砂石則不吉祥。⑩咸，意是皆是、都有。此句意為無(wú)論地形、氣候、風(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)，都是吉祥之地。此為清初大臣向雍正推薦泰陵（雍正陵）選址的推薦書。
明十三陵的布局
4．明十三陵各陵墓各居一山之下
在十三陵中，陵宮建筑規(guī)模最大的是十三陵的祖陵──長(zhǎng)陵①。長(zhǎng)陵位于天壽山中峰之下……
定陵，位于大峪山東麓，是明朝第十三位皇帝……皇后合葬墓②……
昭陵，位于大峪山東麓，是明朝第十二位皇帝……皇后……合葬墓③……
獻(xiàn)陵，位于天壽山西峰前，是明朝第四位皇帝……皇后的合葬陵墓④……
景陵，位于天壽山東峰（黑山）下，是明朝第五位皇帝……皇后……合葬陵墓⑤……
裕陵，位于天壽山西峰石門山南麓，是明朝第六位皇帝……和皇后……合葬墓⑥……
茂陵，位于聚寶山下，是明朝第八位皇帝……皇后……的合葬陵墓⑦……
……
──《十三陵》55、73、95、106、110、112、114頁(yè)
【解讀】上述引文足以證明教科書中，明十三陵中“每座陵墓各居一山之下。除十三陵總體都圍繞明孝陵所居天壽山主峰外，其余十二陵都各另有一高山峰為其靠背。這是明十三陵諸陵建筑群的建筑藝術(shù)的一大特色。
【注釋】①長(zhǎng)陵為明成祖稱帝遷都后在北京所建第一座主陵，因?yàn)槭瞧渌髁昴怪鞯淖嫦?，故又稱祖陵。②明朝第十三位皇帝為明神宗萬(wàn)歷皇帝，名朱翊鈞，他的陵墓為和兩位王氏皇后的合葬陵，即著名的定陵。③是指明穆宗隆慶皇帝和陳、李兩位皇后的合葬墓。④獻(xiàn)陵為明仁宗洪熙皇帝和張皇后合葬陵。⑤景陵是明宣宗宣德皇帝和孫氏皇后合葬墓。⑥裕陵為明英宗朱祁鎮(zhèn)和錢、周兩位皇后的合葬墓。⑦茂陵為明憲宗成化皇帝和王、紀(jì)、邵三位皇后合葬墓。
5．《明史》記載明十三陵的整體建筑結(jié)構(gòu)
凡山陵規(guī)制，有寶城①，長(zhǎng)陵最大，徑一百一丈八尺。次永陵，徑八十一丈。各陵深廣丈尺有差。正前為明樓，樓中立帝廟謚石碑②，下為靈寢門?！鳂乔盀槭瘞左邰?，又前為恩殿、恩門④。殿惟長(zhǎng)陵重檐九間，左右配殿各十五間⑤。永陵重檐七間，配殿各九間。諸陵俱殿五間，配殿五間。門外神庫(kù)或一或二，神廚宰牲亭⑥，有圣跡碑亭⑦。諸陵碑俱設(shè)門外，率無(wú)字。長(zhǎng)陵迤⑧南有總神道，有石橋，有石像人物十八對(duì)，擎天柱四，石望柱二⑨。長(zhǎng)陵有神功圣德碑，仁宗御撰⑩，在神道正南。南為紅門，門外石牌坊一?！?/span>
──《明史》卷六十《禮十四·兇禮三》
【解讀】這段引文為關(guān)于明十三陵整個(gè)建筑最權(quán)威而又簡(jiǎn)短的正史文獻(xiàn)，可以此來(lái)對(duì)比歷史教科書上的所述，其布局，其規(guī)模，其陵墓各類古建名稱，皆可從以上引文找到證照?？梢源藚⒄照n文所述，并找到《北京的世界文化遺產(chǎn)·十三陵》一書的22～23頁(yè)《十三陵各陵分布圖》，作出電化教育資料照片，在課堂上綜合講授。
【注釋】①寶城又名寶山城，為明清陵寢建筑的“前朝后寢”的“后寢”部分。之所以稱為“寶城”，因城內(nèi)墓冢為寶山而得名。為一城堡式建筑。寶城前部設(shè)方城明樓，明樓在方城之上。②明樓內(nèi)立有“圣號(hào)碑”，即上文中所說(shuō)“帝廟謚石碑”。長(zhǎng)陵中碑刻“成祖文皇帝之陵”七個(gè)大字。③石幾筵為巨石建成的石幾、石桌石筵。④祾恩門和祾恩殿為陵寢建筑的“前朝”部分。祾音ｌíｎｇ，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋為“?！?，祾恩應(yīng)為賜福留恩之意。祾恩殿里供奉著死去帝王牌位、衣冠冊(cè)寶遺物，并陳設(shè)靈座。⑤長(zhǎng)陵正殿今尚存，面闊九間，合66．56米，進(jìn)深五間合29．12米。其配殿在清朝乾隆年間大修時(shí)拆除。⑥神庫(kù)、神廚、宰牲亭均為陵寢建筑中倉(cāng)庫(kù)、廚房之類。⑦“圣跡碑亭”，為明朝各朝皇帝留下字跡的石碑亭，但一般都無(wú)題字。只有長(zhǎng)陵碑亭留下了明仁宗朱高熾留下一塊《大明長(zhǎng)陵神功圣德碑》。⑧迤音ｙí，延伸、連綿。⑨又稱神道柱。⑩此碑碑文長(zhǎng)3 500余字，書法灑脫，勁拔。碑陰有清乾隆御制《哀明陵十三》，文彩煥然。
6．關(guān)于明世宗的正史記載
世宗御極之初，力除一切弊政，天下翕然稱治①。……顧迭議大禮，輿論沸騰，臣假托，尋興大獄②?！羝鋾r(shí)紛紜多故，將疲于邊，賊訌于內(nèi)③，而崇尚道教，享祀弗經(jīng)④，營(yíng)建繁興，府藏告匱⑤，百余年富庶治平之業(yè)，因以漸替⑥……
──《明史》卷十八《世宗本紀(jì)》贊
【解讀】二十四史所有紀(jì)傳最后的史臣“贊”，都是對(duì)傳主一生的總評(píng)價(jià)?！睹魇贰な雷诒炯o(jì)》贊亦莫不如此。此評(píng)比較公正，既贊賞明世宗嘉靖皇帝初執(zhí)政時(shí)大刀闊斧地革除一切弊政，使天下一時(shí)太平，又貶斥他以后把朝政搞亂，信任奸臣，且不斷對(duì)外用兵，國(guó)內(nèi)又不斷發(fā)生起義，尤其是嘉靖好大喜功，屢建豪華殿閣廟觀，致使國(guó)庫(kù)嚴(yán)重虧空，民不聊生，所以明朝從嘉靖起，由興至衰，他是負(fù)有責(zé)任的。教科書中所敘述他在建立自己陵墓永陵方面的奢侈，只是其中一項(xiàng)。嘉靖是明朝皇帝中在位年頭較長(zhǎng)的一個(gè)，共達(dá)45年，在諸帝中數(shù)第二位，他的孫子明神宗在位47年，算是最長(zhǎng)。祖孫二人共在位92年，占明王朝整個(gè)壽命近1/3。所以除太祖、成祖和末代皇帝崇禎之外，此二人應(yīng)是明王朝皇帝中的重要人物。世宗嘉靖一朝，比較重要的還有兩件重大歷史事件，一是民族英雄戚繼光等在東南沿?？官翍?zhàn)爭(zhēng)的勝利，二是北方和漠北蒙古韃靼部的戰(zhàn)爭(zhēng)，韃靼首領(lǐng)俺答汗曾一直攻陷北京門戶古北口，致使明政府十分恐慌。歷史上著名奸相嚴(yán)嵩專權(quán)，也是在嘉靖時(shí)期。
【注釋】①指嘉靖即位初年，曾有一番作為。任用能臣楊廷和，革除一些前朝武宗正德時(shí)的弊政，比如逮捕佞臣江彬，關(guān)閉由皇帝親自經(jīng)營(yíng)的“皇店”，遣散供皇帝荒唐淫樂(lè)的“豹房”和其中成千上萬(wàn)的戲子唱妓、番僧等等，同時(shí)減免百姓賦役漕糧等等，使朝政一時(shí)有所起色。翕然稱治，即天下安定大治，翕音ｘī，翕然意安定。②迭音ｄｉé，指輪流不斷?！按蠖Y”系指世宗嘉靖父親朱尊號(hào)的議定。嘉靖繼位于堂兄武宗正德，即位后才有為其生父謚號(hào)之爭(zhēng)，曾因此將一些主不同意見的大臣下獄，《明史·世宗本紀(jì)》有記載。最后終還是將嘉靖生父尊為“獻(xiàn)皇帝”。此句的“倖臣”當(dāng)指附和嘉靖為生父尊帝號(hào)之人，主要是指大奸臣嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩從嘉靖二十一年（1542年）升為宰相后，更加為所欲為。③若其時(shí)，指嘉靖在位當(dāng)年?！凹娂嫸喙省保浅蓙y；將疲于邊，指北邊和東南及南方安南的戰(zhàn)爭(zhēng)，使將兵都疲憊不堪；賊訌于內(nèi)，指國(guó)內(nèi)的農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)和朝內(nèi)忠奸臣之間的斗爭(zhēng)。④嘉靖是歷史上有名的迷信道教的皇帝，其為崇奉道教而花費(fèi)錢財(cái)，不計(jì)其數(shù)，宮中用于禱祀的費(fèi)用，僅香蠟一項(xiàng)，就年費(fèi)三十余萬(wàn)斤。⑤嘉靖有二十多年不回宮上朝處理政務(wù)，專修了西苑許多宮殿，與宮妃道士們吃喝玩樂(lè)，尋求長(zhǎng)生不老，花費(fèi)鉅大，以致國(guó)庫(kù)告匱，匱是缺乏和竭盡之意。⑥漸替，替指衰敗，漸替是逐漸衰敗。
7．明陵落照
古老的十三陵勝地，古木參天，芳香如茵，蒼翠幽靜；殿宇亭榭①，錯(cuò)落有致，富麗森然；地下宮殿宏偉寬敞，光澤晶瑩。其天然景物與古建筑融為一體，既奇宏雄偉，又幽雅秀麗，一派肅穆莊重，別具園林之趣。每當(dāng)紅日西斜，傍于峰巔②，但見“輦路石人③斜向日，殿庭金柱冷含煙④”，故有“明陵落照”⑤之景名。
──《紫氣貫京華·北京卷》336頁(yè)
【解讀】“明陵落照”被稱為北京八景之一，和“薊門煙樹”、“居庸疊翠”等齊名。上段引文可謂有聲有色地用秀美的文字將此景的壯麗描寫了出來(lái)。這是一種自然美和人工建筑美合映的美色。教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)不妨將此段文字配上彩照或電視片一并介紹，可起特殊的歷史美育的很好效果。
【注釋】①殿宇，指明十三陵各陵的宮殿建筑，可謂金碧輝煌。榭音ｘｉè，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋為“建筑在臺(tái)上的房屋”，如水榭，為水臺(tái)上建筑?！锻趿艥h語(yǔ)詞典》則釋為“高臺(tái)上構(gòu)筑的木屋，多用于游觀”，并指出春秋時(shí)《左傳》里就有榭的名稱。這里描寫，明陵建筑群里，無(wú)論高大壯觀的殿宇，或園林式的小型古典亭榭，一應(yīng)俱全，而且錯(cuò)落配合和諧。②這里峰巔，當(dāng)指明十三陵背靠主峰天壽山和其他各陵所依諸山。③輦音nｉǎｎ，指皇帝皇后乘坐的車。這里輦道即指神道，石人指皇陵主神道兩旁侍立的石像，或稱翁仲。④殿庭金柱應(yīng)指殿中用金粉涂的巨大龍柱。⑤關(guān)于北京八景，或燕京八景，向有不同說(shuō)法。八景說(shuō)自金朝即已有之，見于古書《明昌遺事》，后來(lái)明朝人胡廣有《北京八景圖詩(shī)序》，清人于敏中《日下舊聞考》復(fù)文提到“燕山八景”。每書各有不同說(shuō)法。明陵落照一景，肯定不會(huì)列入金時(shí)燕京八景之中。當(dāng)為明清以后的北京八景之一。后來(lái)又有北京十六景之新說(shuō)，“明陵落照”改成為“明陵秋風(fēng)”。
明朝興衰史的縮影
8．明王朝興衰的軌跡
明朝，從公元1368年至1644年，共276年……明朝十六帝的歷史分為前、中、后三期……明朝前期從朱元璋1368年建立明朝，至宣德皇帝病死的1435年，共約65年。這一時(shí)期明朝歷史有開創(chuàng)和盛世的特點(diǎn)①……從明朝第六位皇帝英宗正統(tǒng)開始，進(jìn)入到明朝歷史的中期。這一時(shí)期比較長(zhǎng)，從正統(tǒng)元年（1436年）直至隆慶六年（1572年）明穆宗死，共約135年左右。這一階段，明王朝內(nèi)憂外患頻仍，外有北方的瓦剌入侵，內(nèi)部不斷發(fā)生農(nóng)民起義。②……從明神宗萬(wàn)歷以后，明王朝進(jìn)入統(tǒng)治的后期，歷經(jīng)萬(wàn)歷、泰昌、天啟、崇禎，從公元1573年（萬(wàn)歷元年）至1644年（崇禎十七年），共約71年。③……
──《古城集·歷史教材學(xué)和史學(xué)論叢》
【解讀】關(guān)于明朝的盛衰歷史，史學(xué)界一向有若干種不同的分期意見。郭沫若主編的《中國(guó)史稿》第六冊(cè)，就簡(jiǎn)單地將明史分為前后兩期，以嘉靖元年（1522年）為界。明史專家婁曾泉等著《明朝史話》，則把明史分為“建立和鞏固”、“中衰”、“腐朽”、“滅亡”四期，第一期由洪武至宣德，第二期正統(tǒng)至嘉靖，第三期萬(wàn)歷至天啟，第四期崇禎一朝。而《劍橋中國(guó)明代史》更分成八個(gè)時(shí)期，外加南明為九期。上段引文引自星球地圖出版社2005年版臧嶸、周瑞祥合著《土城集》264～270頁(yè)《明清都城、宮廷史概說(shuō)》一文。從引文可以找出明朝歷史的發(fā)展概況，了解明王朝興衰的歷史，來(lái)印證課文中所說(shuō)明十三陵建筑是“明朝興衰史的縮影”。
【注釋】①明朝由朱元璋開創(chuàng)，至成祖永樂(lè)、宣德就達(dá)到盛世，在國(guó)內(nèi)完善了一整套封建專制中央集權(quán)制度，經(jīng)濟(jì)上鼓勵(lì)開荒和移民屯種，崇尚節(jié)儉和嚴(yán)禁貪污，對(duì)外則有鄭和下西洋的世界盛舉。所以史上常稱明初諸帝為“開明天子”、“承平之王”等等。②明朝中期則內(nèi)憂外患頻仍，外有北方瓦剌入侵，內(nèi)部有成化年間荊襄流民大起義，正德年又發(fā)生河北劉六、劉七起義等等。加上宦官王振、劉瑾等專權(quán)，朝政混亂不堪。明朝由盛而衰。③明朝后期從萬(wàn)歷開始，統(tǒng)治階級(jí)更加腐朽不堪，他建造的豪華定陵便是明證。此時(shí)宮廷斗爭(zhēng)也更加激烈，“挺擊”、“紅丸”、“移宮”等明末三大案，說(shuō)明明朝宮廷爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)已到無(wú)以復(fù)加程度。而閹黨魏忠賢的專權(quán)，也達(dá)到頂點(diǎn)。明朝到了必然覆亡的地步。
9．正史上評(píng)價(jià)的明神宗萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞
神宗①……因循牽制，晏處深宮，綱紀(jì)廢弛，君臣否隔②。于是小人好權(quán)趨利者馳騖追逐，與名節(jié)之士為仇讎，門戶紛然角立③……邪黨滋蔓④……人主蓄疑，賢奸雜用⑤，潰敗決裂，不可振救。故論者謂明之亡，實(shí)亡于神宗，豈不諒歟！
──《明史》卷二十一《神宗本紀(jì)二》贊
【解讀】這真是一篇寫得十分痛快的好文章。學(xué)者常評(píng)價(jià)二十四史中《明史》為較成功的一部，從我們前引的這些本紀(jì)和傳的贊中，的確可以看《明史》文筆的明暢。上引文對(duì)明神宗萬(wàn)歷一生的評(píng)價(jià)，我們可以深切體會(huì)到他的定陵為何能建筑得那么豪華，其中出土文物為何如此豐富。因?yàn)樗且粋€(gè)十足的昏君。應(yīng)特別注意文中的一句：“明之亡，實(shí)亡于神宗”，這是一句十分深刻的評(píng)語(yǔ)。
【注釋】①神宗名朱翊鈞。翊音yì。年號(hào)萬(wàn)歷，從1573至1620年，在位47年，在明朝諸帝中，是在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。他死后二十余年明朝便被李自成起義軍推翻。歷史上認(rèn)為主要是他種下的惡果。
10．英宗復(fù)辟、景泰被廢
（景泰）八年春正月①……帝輿疾宿南郊齋宮②……群臣請(qǐng)建太子，不聽。……武清侯石亨、副都御史徐有貞等迎上皇③復(fù)位。二月……廢帝為王④，遷西內(nèi)……王薨于西宮，年三十。謚曰戾。毀所營(yíng)壽陵⑤，以親王禮葬西山……贊⑥曰：景帝當(dāng)倥傯之時(shí)⑦，奉命居攝⑧，旋正大位以系人心，事之權(quán)而而得其正者也?！思臣骋變?chǔ)⑨，南內(nèi)深錮，朝謁不許，恩誼恝然⑩。終于輿疾齋宮，小人乘間竊發(fā)，事起倉(cāng)猝，不克以令名終。惜夫！
──《明史》卷十一《景帝本紀(jì)》
……景泰八年（1457年）正月，景帝病倒了。朝中以石亨、徐有貞為首的一些不得志的軍人、政客，還有王振的余黨宦官曹吉祥等……一起密謀策劃，趁景帝正在病中，迎英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟……在正月十六日半后之后，……帶兵千人進(jìn)入皇宮，直奔軟禁英宗的南宮，撞門毀墻，接出英宗，擁至奉天殿升座……徐有貞對(duì)眾人大呼：“上皇復(fù)辟了”，脅迫眾官員進(jìn)殿賀喜……眾官員……只得列班朝賀。歷史上稱（這場(chǎng)宮廷政變）為“南宮復(fù)辟”，又叫“奪門之變”……英宗復(fù)辟后，廢景帝仍為王，并把這一年改為天順元年。病中的景帝被遷至西宮，沒(méi)過(guò)幾天就死了?！暗鬯篮?，被以親王的禮儀葬于西山……
──《明朝史話》106頁(yè)
【解讀】這是明朝歷史上一次有名的宮廷政變。在此之前，曾發(fā)生了一次明朝喪權(quán)辱國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。北方蒙古族的瓦剌在明朝宣德、正統(tǒng)年間強(qiáng)大起來(lái)。正統(tǒng)十四年（1449），瓦剌首領(lǐng)也先率大軍進(jìn)攻大同，英宗正統(tǒng)帝和宦官王振率五十萬(wàn)軍“親征”，不意因宦豎專權(quán)，軍政腐敗，在這年秋天明軍大敗，英宗被俘，從征軍隊(duì)死傷數(shù)十萬(wàn)。因此戰(zhàn)役發(fā)生在河北懷來(lái)的土木堡，歷史上稱為“土木之變”。土木之變后，明朝命王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，總理國(guó)政。九月正式登上皇位，改元景泰。景泰任用歷史上名將于謙為主帥，保衛(wèi)北京，并幾次大破瓦剌軍，迫使也先停止戰(zhàn)爭(zhēng)，恢復(fù)與明朝的通貢與友好互市。并將被俘的英宗送回北京，當(dāng)個(gè)名譽(yù)上的太上皇，幽居南宮。上面兩段引文，是在土木之變和英宗遷回后由朝廷佞臣和宦官們舉行的一次不得人心的政變經(jīng)過(guò)。可以解釋教科書上所述明為有功的景泰帝卻在十三陵中沒(méi)有他的應(yīng)有陵墓的原因。
【注釋】①景泰帝即明景帝，景泰在1449年即位，景泰八年為1457年。②輿，音yú,從《王力古漢語(yǔ)詞典》解釋為轎子和抬負(fù)之意，輿疾可理解為用轎輿抬到南郊齋宮。③上皇指曾被瓦剌俘虜后放回的明英宗。④郕音chéng,古地名，在今山東寧陽(yáng)縣地。郕王為原明英宗時(shí)景泰的封號(hào)，政變后恢復(fù)原封號(hào)。⑤壽陵為原在十三陵景泰為自己所建陵墓，英宗復(fù)辟后被毀。⑥“贊”以下所引古文為《明史·景帝本紀(jì)》最后編著者的評(píng)語(yǔ)?！百潯币郧叭珵椤毒暗郾炯o(jì)》一生生平介紹原文。⑦倥傯音kǒng zǒng,困苦繁難，急迫匆忙。⑧居攝，居于攝政之位。⑨汲汲，心情急切。易儲(chǔ)，更換皇位。⑩南內(nèi)深錮，指景泰病中實(shí)已被深閉南宮，不許大臣朝謁他。所以恩情全無(wú)。恝音jiá，無(wú)所謂的樣子，冷漠之意。令名，好名聲。石亨，為明朝大將，曾隨于謙抗敵，后因與于謙不和而深忌之。徐有貞為明朝文臣，與于謙等亦有矛盾。曹吉祥本為殘留在朝的惡宦王振余黨。后來(lái)石、徐、曹等共同謀害于謙，終被英宗下旨處死。英宗因?yàn)閺?fù)辟，有兩個(gè)年號(hào)，前一年號(hào)為正統(tǒng)，由公元1436年至1449年，后一年號(hào)為天順，由公元1457年至1464年。景泰帝在位時(shí)，曾為自己修陵在十三陵黃寺嶺下，英宗復(fù)辟后陵廢，景泰帝死后以親王禮埋葬于北京京西的金山。
規(guī)模宏偉的長(zhǎng)陵
11．正史中的徐皇后簡(jiǎn)介
成祖仁孝皇后徐氏，中山王達(dá)①長(zhǎng)女也。幼貞靜，好讀書，稱女諸生②。太祖聞后賢淑，召達(dá)謂曰：“朕與卿，布衣交也③。古君臣相契者，率為婚姻。卿有令女，其以朕子棣④配焉。”達(dá)頓首謝。……王即帝位，冊(cè)為皇后。言：“南北每年戰(zhàn)斗，兵民疲敝，宜與休息。”又言：“當(dāng)世賢才皆高皇帝所遺，陛下不宜以新舊間?！雹萦盅裕骸暗蹐蚴┤首杂H始?！雹薜圯m嘉納焉?！ㄐ旌螅┲I曰：“婦之事夫，奚止饋食衣服而已，必有助焉⑦?！岬┫κ躺?，惟以生民為念，汝曹勉之”。⑧……類編古人嘉言善行，作《勸善書》，頒行天下。永樂(lè)五年，疾革⑨，惟勸帝愛(ài)惜百姓，廣求賢才，恩禮宗室，毋驕畜外家⑩……謚曰仁孝皇后。七年?duì)I壽陵于昌平之天壽山，又四年而陵成，以后葬焉，即長(zhǎng)陵也。
──《明史》卷一百十三《后妃傳》
【解讀】上引文交待了成祖的徐皇后是一位賢淑而又知書達(dá)理的皇后，而且是第一個(gè)葬入長(zhǎng)陵的入葬者。觀她與明成祖朱棣的一生，的確是皇帝的賢內(nèi)助，關(guān)鍵時(shí)刻都提醒成祖以民為本，“以生民為念”，與民休息，不要任意加重人民負(fù)擔(dān)。同時(shí)她還以身作則，向民勸善，尤其嚴(yán)格要求皇上不要專門驕縱皇后之家，這一點(diǎn)是十分可貴的。
【注釋】①中山王達(dá)，指徐達(dá)，為明太祖開國(guó)功臣，與太祖困難相交，生死與共，起兵反元?jiǎng)倮骱?，封為中山王。②指徐后幼年知書達(dá)理，其文化程度相當(dāng)于一個(gè)女知識(shí)分子，“諸生”為士人的意思。③明太祖與徐達(dá)為貧困時(shí)患難之交，故稱“布衣交”。④令女指好女兒，此句言朱元璋主動(dòng)向徐達(dá)求婚，要他把女兒許配給自己兒子朱棣。⑤這幾句是徐皇后封后以后對(duì)朱棣建議的幾點(diǎn)意見，一是解除人民在多年戰(zhàn)爭(zhēng)中的困敝，與民休息。二是因?yàn)橹扉楸儕Z位稱帝，所以在用人方面不應(yīng)對(duì)大臣們?nèi)斡煤翊吮”?，不管先前態(tài)度如何，應(yīng)一律平等對(duì)待，不分新舊。⑥此處徐后建議朱棣應(yīng)學(xué)習(xí)先賢堯，對(duì)親屬也好，萬(wàn)民也好，都以施仁為先。⑦此句為徐后對(duì)宮內(nèi)屬下所言，告訴她們，好妻子對(duì)待丈夫，不能只考慮衣食住行，還應(yīng)幫助他治理天下。⑧旦夕是日日夜夜，毫不松懈；汝曹勉之，意為你們要嚴(yán)自勉勵(lì)。⑨疾革，病重病危之際。⑩毋，不要；驕畜外家，驕縱皇后之家。
12．明成祖朱棣安葬史實(shí)
為了解除北方蒙古勢(shì)力的軍事威脅，成祖五次御駕親征，規(guī)模之大，用兵之繁，歷史上均不多見。永樂(lè)二十二年（1424年），六十五歲的永樂(lè)帝第五次北征，回師途中積勞病倒，七月十八日在北固荒野榆木川①驟然去世。因六軍在外，京師無(wú)主，從征大臣秘不發(fā)喪，將軍中錫器熔成一②（棺），遺體秘密裝殮，后將錫醫(yī)殺死。途中飲食行禮奏事，一如平日。八月初八回到北京，十日全國(guó)開始哀悼?jī)x式。下葬前，皇宮舉行一套極為隆重而繁縟的喪葬禮儀，將靈柩從宮中送往長(zhǎng)陵。十九日又舉行安神禮、遷奠禮、贈(zèng)禮，重新打開地宮隧道，將棺槨連同冊(cè)寶、明器一起葬入地宮③。隨著石門的永遠(yuǎn)封閉，五百多年前的一個(gè)全盛時(shí)代結(jié)束了。
──《紫氣貫京華·北京卷》349頁(yè)
【解讀】引用這段文字，是為了使學(xué)生和教師在教學(xué)明成祖之死和長(zhǎng)陵之國(guó)葬有一種更科學(xué)和更符合史實(shí)的認(rèn)識(shí)，可以對(duì)比教科書上所謂長(zhǎng)陵僅葬明成祖衣冠的“長(zhǎng)陵一枝花”的傳奇說(shuō)法的無(wú)稽，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史科學(xué)而正確的判斷力。上段雖為現(xiàn)代學(xué)者所寫的歷史記載，但有充分的史實(shí)根據(jù)，可以同時(shí)參照《明史》卷六《成祖本紀(jì)二》的最后三段，以及《明史》卷五十八《禮志十二·兇禮》的《山陵》部分，其中病死于榆木川，因“六軍在外，秘不發(fā)喪”，“镕錫為椑”以臨時(shí)安殮尸體，以及八月方才“發(fā)喪”，后葬于天壽山長(zhǎng)陵，《明史》一一有詳細(xì)記錄。
【注釋】①榆木川，在今內(nèi)蒙多倫西北。②椑音pí,《王力古漢語(yǔ)詞典》釋為“內(nèi)棺、襯尸棺”。③因?yàn)樾旎屎笤釙r(shí)已關(guān)閉了地宮，所以要重新打開。冊(cè)寶指皇帝生前玉璽冊(cè)書等，明器為陪葬的殉葬器皿。
13．明十三陵長(zhǎng)陵祾恩殿
（長(zhǎng)陵）恩殿坐落在三層重疊的須彌座臺(tái)①上，高大宏偉，氣度軒昂。臺(tái)基高三點(diǎn)一三米，周圍繞以三層欄板和柱子，石質(zhì)潔白，雕刻精美，白玉石丹陛雕飾云海江崖紋飾，具有明代雕刻風(fēng)格。大殿為金色琉璃瓦重檐九楹廡殿頂②，覆蓋面積達(dá)二千三百多平方米，面闊九間……進(jìn)深五間，二十九點(diǎn)三一米，總面積一千九百五十六平方米。其結(jié)構(gòu)平鋪而延伸，舒展而連續(xù)，主次有序，嚴(yán)謹(jǐn)完美，加之斗拱③、飛檐、彩畫、紅墻相映，把恩殿襯托得無(wú)比輝煌雄深，凝重明快。恩殿又是我國(guó)僅存的最大的楠木大殿，為古建筑中無(wú)比珍貴的遺物。其主體建筑全部用貴重不凡的楠木建成，殿堂內(nèi)外縱橫林立的優(yōu)質(zhì)金絲楠木巨柱，最高達(dá)十四點(diǎn)三米，直徑都在一米以上。大殿梁架由六十根整材金絲楠木承托，中間四根直徑達(dá)一點(diǎn)一七米，兩人合抱不能交手……
──《紫氣貫京華·北京卷》345～346頁(yè)
【解讀】《紫氣貫京華》一書為教科書課文主要依據(jù)參考書之一。這部有關(guān)北京古建筑的專著，對(duì)故宮、頤和園、明十三陵都有詳細(xì)生動(dòng)的敘述。引出上面一段，可使教師和學(xué)生更加如親臨其境似地了解長(zhǎng)陵這一祾恩殿建筑之可貴以及它的歷史和藝術(shù)價(jià)值，也會(huì)使后人深切體會(huì)我們祖先的聰慧勤勞，中華民族的無(wú)窮智慧。
【注釋】①須彌座，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋為“佛像的底座”或“佛塔、佛殿等 的一種底座”，后泛指一切高大建筑如宮殿等的底座。須彌一詞來(lái)自古印度，本指神話中的高山。②檐，指屋頂向旁伸出的邊沿部分；楹指堂或殿屋前部的柱子；廡音wǔ,正房對(duì)面和兩側(cè)小屋。③斗拱，我國(guó)古建筑學(xué)的特有名詞，指在立柱和橫梁交接處柱頂所加一層層探出呈弓形的承重結(jié)構(gòu)。
14．明十三陵主神道上的石獸、石人像
十三陵的石像生①大體仿南京孝陵制作，而又增加了四勛臣②?；实蹫槭裁匆诹昵霸O(shè)以上幾種石獸、石人呢？這是有由來(lái)的。以獅子為排頭，因?yàn)楠{大兇猛，吼聲洪大，群獸聞聲無(wú)不驚恐。所以不僅陵前有，古代官府衙門前也放有一對(duì)獅子，是威嚴(yán)的表示。獬豸是傳說(shuō)中的神獸，頭生一角，據(jù)說(shuō)它如遇二人相爭(zhēng)，專觸不正之人。古代的法官曾戴過(guò)獬豸冠，以表善斷邪正。因此，放在陵前有“辟邪”、“壓勝”③的意思。駱駝、象是沙漠和熱帶地區(qū)的運(yùn)輸工具，將它們放在陵前，以表示皇帝統(tǒng)治疆域的廣泛。麒麟則是神話中的“吉祥”之獸。龍、鳳、龜、麟，古稱“四靈”。馬善走，是皇帝的坐騎，自然更不能缺少。武、文、勛三臣石像，古稱“翁仲”……據(jù)說(shuō)秦朝有位大將，名叫阮翁仲，此人身高體壯，力大無(wú)窮，曾駐守臨洮（今甘肅岷縣），防御匈奴有功。他死后為了紀(jì)念他，秦始皇命令鑄造阮翁仲銅像，放在咸陽(yáng)宮的司馬門外，后來(lái)人們便將銅人、石人等統(tǒng)稱為“翁仲”了。十三陵放置武、文、勛三臣像，象征著文武百官。
──許大齡《十三陵石像生的由來(lái)》，見《京華古跡尋蹤》114～116頁(yè)
【解讀】這是已故著名明史專家許大齡先生留下的一篇名文，文章精辟和準(zhǔn)備生動(dòng)地解說(shuō)了明十三陵長(zhǎng)陵主神道（也即總神道）上石獸、石人像的由來(lái)。使我們?cè)谥v課時(shí)可以準(zhǔn)確地解釋為什么在陵墓神道一般都置有這幾種石獸，其象征其含意是什么？從而令我們更感到明朝皇帝陵墓建筑的對(duì)皇權(quán)威權(quán)的顯示。
【注釋】①石像生，即指古人陵墓前一組大型石制雕刻，有石獸、石人。②指明成祖長(zhǎng)陵主神道石刻規(guī)模風(fēng)格、石像生種類，基本按南京明孝陵制造，只不過(guò)多了四位功勛臣像。③辟（音bì）邪，指避免和驅(qū)除妖魔。壓勝，即厭勝，戰(zhàn)勝妖魔之意。
奢華豪貴的定陵
15．建造定陵給人民造成巨大災(zāi)難
定陵自一五八四年①十月六日開工，每天直接進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)施工的軍民夫役和瓦木工匠達(dá)二、三萬(wàn)人……定陵用料最多的當(dāng)屬城磚，其產(chǎn)地主要是山東的臨清……磚長(zhǎng)0．49米，寬0．24米，厚0．12米，重48市斤……諭令②臨清各窯，每年為皇家燒造白城磚120萬(wàn)塊……除白城磚外，還有供殿堂鋪地用的鋪地方磚。它只產(chǎn)在江南蘇州，其燒造工藝，……泡數(shù)年，篩數(shù)次，溫火燒成，猶如河中淘金，故有“金磚”之稱?！晁镁奘?，大部分來(lái)自京南房山縣大石窩，主要有青石、白石、漢白玉等數(shù)種，在幾十萬(wàn)塊大石之中，最重的可達(dá)上百噸……當(dāng)時(shí)從大石窩往京師運(yùn)送……一塊巨石，就需要民夫二萬(wàn)人，用時(shí)二十八天，耗銀十一萬(wàn)兩……運(yùn)往天壽山……還需再加一倍……定陵大殿多采用金絲楠木，主要產(chǎn)地在湖廣③、云貴和四川諸省。木料質(zhì)地堅(jiān)硬，耐腐蝕且有香味，是明代皇家建造宮殿廟壇的主要用料……（但）能夠利用的楠木大材只?！案F崖絕壑，人跡罕至之地”了……砍伐極為困難。萬(wàn)歷年間……對(duì)四川人民采木之苦，有過(guò)這樣一段詳細(xì)的陳奏④：“采運(yùn)之夫，歷險(xiǎn)而渡瀘⑤，觸瘴死者⑥，積尸遍野”，“木夫⑦就道，子?jì)D啼號(hào)，畏死貪生，如赴湯火”，“風(fēng)嵐⑧煙瘴地區(qū)，木夫一觸，輒僵溝壑⑨，尸流水塞，積骨成山……”“一縣計(jì)木夫之死，約近千人，合省不下十萬(wàn)⑩”……
──《地下玄宮洞開之謎》46～48頁(yè)
【解讀】上述所引為解放軍文藝出版社1991年岳南、楊仕合著《地下玄宮洞開之謎》的一段，該書主要介紹定陵地下宮殿考古發(fā)掘的情況，參考大量史料回顧了四百多年前明朝政府為營(yíng)造皇帝陵墓，所花費(fèi)的巨大財(cái)力物力，可謂令人震驚，冤死的民伕不啻數(shù)十萬(wàn)計(jì)。此段資料有助于師生在教學(xué)這段歷史時(shí)，一邊驚嘆于定陵建筑的美觀華貴，另一面卻也該認(rèn)識(shí)到這是封建社會(huì)里無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民鮮血和生命換來(lái)的。這樣我們對(duì)課本上所述定陵建造，使得當(dāng)時(shí)“上下解體”、“百用乏絕”、“十室九空”，才會(huì)有更深刻的理解。
【注釋】①1584年為明神宗萬(wàn)歷二年，萬(wàn)歷在位長(zhǎng)達(dá)47年，可以想像，這么多年中萬(wàn)歷為自己的陵墓花費(fèi)了多少人力物力?！睹鞒吩挕氛f(shuō)他“為了建造定陵，大約用了六年時(shí)間。據(jù)記載，每天役使軍匠、民工多達(dá)三萬(wàn)余人，共耗費(fèi)白銀八百余萬(wàn)兩，相當(dāng)于萬(wàn)歷初年兩年的全國(guó)田賦收入，約折合當(dāng)時(shí)一千萬(wàn)貧苦農(nóng)民一年的口糧”。這是僅算這六年的集中建造所費(fèi)人力財(cái)力，沒(méi)有加上建成后的歷年修繕。②諭令，皇帝的命令。③湖廣，當(dāng)時(shí)指湖南湖北二省。④這是指萬(wàn)歷年間負(fù)責(zé)工程的工科給事中王德完等的上奏。⑤瀘，瀘水。⑥瘴，瘴指亞熱帶潮濕地區(qū)的惡性傳染病。⑦木夫，運(yùn)木頭的差夫。⑧嵐音lán，山里的霧氣。⑨意為立刻僵死在溝壑之中。
定陵地下宮殿的面世
16．定陵考古初出土?xí)r的景象
考古人員初入后殿時(shí)①，眼前景象一片殘朽狼藉，無(wú)一不表露出漫長(zhǎng)歲月的痕跡。棺槨塌陷，箱子腐爛。至尊至尚的萬(wàn)歷皇帝的尸體已成骷髏，尚未看出仰面而臥，右手扶面額的葬式。皇帝頭發(fā)松軟光亮，梳髻，上插五枚金簪，嘴上殘留黃胡須。身穿織錦龍袍（已爛得千瘡百孔），腰束玉帶，足登長(zhǎng)統(tǒng)靴……頭旁圓盒中置一頂金冠，腳前擺著不少龍袍、靴子，尸體上下鋪蓋著金絲織錦，周圍堆滿金銀、玉器、元寶，一片金光耀眼，在后殿地面上還散落著不少珠玉寶石，甚至還有繩子和兩端包銅的杠子，到處遺留著人們慌忙撤出的痕跡②……
──《紫氣貫京華·北京卷》374頁(yè)
【解讀】上引一段現(xiàn)代學(xué)者所描寫的定陵發(fā)掘剛出土面世的后殿實(shí)景，也許使人更有親臨其境的感覺(jué)，一方面使我們了解經(jīng)過(guò)幾百年后原有輝煌地下宮殿隨時(shí)光流逝而殘破，另一方面也使我們深深感謝那些可貴的考古工作者，是他們的辛勤勞動(dòng)和科學(xué)研究，方使四百多年的古建筑和寶貴文物又和世人見面。
【注釋】①《地下玄宮洞開之謎》一書引用某西方通訊社報(bào)道說(shuō)：“這是新中國(guó)成立后有計(jì)劃、主動(dòng)發(fā)掘的第一座皇帝陵墓……它從1956年5月開始動(dòng)工，至1958年7月結(jié)束，為時(shí)兩年零兩個(gè)月。一切跡象表明，定陵的發(fā)掘是由一批實(shí)力雄厚、訓(xùn)練有素的專家完成的……?！雹谥府?dāng)時(shí)給明神宗萬(wàn)歷皇帝安葬的人員“慌忙撤出”。
17．定陵出土珍貴文物
定陵發(fā)掘成功后，出土了各類殉葬品近3 000件。這些殉葬品件件都是十分珍貴的歷史文物……宮廷實(shí)用物品，包括帝后服飾，飲食起居所用的各種器物、絲織疋料①、珠寶、金錠、銀錠等……如神宗皇帝的冕冠、烏紗翼善冠、金絲翼善冠②、袞服③、玉革帶、“大碌帶”、鑲貓眼石④金簪、皇后的龍鳳冠、孝靖皇后的百子衣和孝端皇后⑤的鑲珠寶玉龍戲珠金簪等均屬罕見的稀世國(guó)寶。……喪葬禮制用物，如謚冊(cè)、謚寶、冥器⑥和木俑⑦……為人們研究明代的喪葬制度……提供了絕好的實(shí)物資料。
──《十三陵》91—93頁(yè)
定陵出土瓷器雖不多，卻極為珍貴……定陵青花瓷⑧器除青花云龍大瓷缸最富價(jià)值外，另有青花瓷碗，是“百金一器”的精品──薄胎瓷。此碗胎薄如紙，晶瑩光潤(rùn)，與青花相映，色澤幽青可愛(ài)，被譽(yù)為“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”……為罕見珍品。瓷器中另一品種為三彩瓷爐，又稱明三彩，三彩瓷爐釉色分為黃、綠、紫三色，爐壁伏有三只螭獸⑨，兩只尾端上繞彎成雙耳，三只獸頭倒立外伸，構(gòu)成三足，匠心獨(dú)具，饒有風(fēng)趣……為稀世珍品。
──《紫色貫京華·北京卷》379頁(yè)
【解讀】定陵出土珍貴文物達(dá)三千件，這里引文兩段僅介紹其中兩項(xiàng)，已使人們驚嘆不止。當(dāng)年周谷城先生曾精辟地說(shuō)過(guò)，我國(guó)一處地下遺址出土文物，就可頂上西方一個(gè)頗具規(guī)模的博物館。定陵就是這樣一處地下珍稀文物寶庫(kù)，深為國(guó)人自豪。定陵文物教科書上已經(jīng)介紹不少，上述《十三陵》和《紫氣貫京華》二書有關(guān)內(nèi)容亦足夠教師在課堂上補(bǔ)充，請(qǐng)認(rèn)真閱讀并加以研究，引申出更深?yuàn)W的教育意義。
【注釋】①，同匹，量詞，一常用于整卷的綢或布，為50尺或100尺。②這里指神宗皇帝的兩頂皇冠，一為烏紗、一為金絲所制。其中金絲翼善冠，高24厘米，重一斤六兩，用纖細(xì)金絲編成，明代稱其工藝為“金”，金絲網(wǎng)上盤繞金龍兩條作戲珠狀，神靈活現(xiàn)，躍躍騰空。據(jù)歷史記載，此冠明時(shí)就值兩千金以上，現(xiàn)在價(jià)值連城。③袞音gǔn，袞服，古代帝王的禮服。④貓眼石，又稱貓睛石，呈蟹綠色，經(jīng)光線折射形成一道細(xì)長(zhǎng)白線，如波斯貓的眼睛。貓眼石產(chǎn)于錫蘭（斯里蘭卡），世間數(shù)量極少，所以價(jià)值昂貴，明朝時(shí)一粒豆樣大小貓睛石就價(jià)值千金。定陵出土的貓睛石金簪為無(wú)價(jià)之寶。⑤孝靖和孝端為與明神宗同葬定陵的兩位皇后，孝靖皇后王氏，比神宗萬(wàn)歷早死十年，埋于萬(wàn)歷棺木右側(cè)，孝端皇后也姓王，其棺槨置萬(wàn)歷棺木左側(cè)。⑥冥器即明器，封建社會(huì)帝王死后按照生前所用鹵簿器物形狀仿制的模型，供帝王皇后靈魂在陰間使用。⑦俑，墓葬中陪葬的木或石制泥制偶人。⑧明朝瓷器以青花瓷最為名貴，尤以白地青花瓷器為精。其胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)密，釉色青翠純正，圖案規(guī)整大方，潔白細(xì)膩。⑨螭音chī,古代傳說(shuō)中一種無(wú)角之龍。
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