天雄藝術館 - 吳耀英 出品
陳永鏘 題字
《古韻綿延》
細讀江顯蛟的作品，我讀到了他的耿介樸厚，讀到了他的篤學深思，讀到了他的博學多才，讀到了他的精湛筆墨，讀到了他的山岳江河、日月風云的獨到氣象。反復品讀他的畫作，令我一夜未眠，它所留給我的是江先生的確與眾不同，他的畫不同凡響。
《夢醉秋山》136x70㎝
我擬用“根深葉茂，于斯為盛”為題，來概括江顯蛟的山水畫和它的現(xiàn)狀。所謂“根深”指他的筆墨功底之深和理論致思之深；所謂“葉茂”指他的事業(yè)興盛，比喻他的藝術蓬勃發(fā)展，具有興旺發(fā)達、多姿多彩的面貌。
《中天懸劍》136x70㎝
江先生是一位極重視文人畫筆墨傳統(tǒng)和精神的畫家。從他的作品中，不難見到宋人的氣骨，元人的風韻。畫中丘壑雄奇錯綜，植被豐茂多變，峰巒層疊，骨體堅實，云追霧隨，氣象萬千；那畫中的境象，實在而又虛靈，真實而又神化莫測，在筆力勁健、墨法精微之中，有范寬的雄峻、黃公望的圓潤，也有王蒙的茂密、米氏云山的變幻；有李唐的水墨蒼勁、馬夏的一角半邊，也有龔賢的蒼厚積墨、石濤的縱橫排奡，還有漸江頗具現(xiàn)代構成意味的幾何形山石以及袁江袁耀“鬼臉皴”的反復出現(xiàn)，更加強了他作品的奇險幽秘，可見江顯蛟有著相當深厚的筆墨功夫，可謂傳統(tǒng)筆墨之集大成者。然而，這一切多為江顯蛟以“人造追天造”的大手筆、大氣勢、大境界包孕其中“即攻于化”而自成家法了。
《邊賽祥步》136x70㎝
江先生又是一位極重視畫史畫理畫論研究的畫家。他在沉浸于古代繪畫名跡的同時，就產生了窮民族繪畫之理、通古往今來之變的強烈意識?！疤烊撕弦弧薄瓣庩栂嗌嗫恕钡墓爬险軐W觀以及“精、氣、神”為導引的生命觀等等中國古代的繪畫觀念，影響著他的山水畫的探索與構建。在他看來，中國山水畫的初創(chuàng)期，自宗炳起，山水畫的審美意向就確立在一個“觀道”的至高點上。如宗白華所說：“晉宋人觀賞山水，由實入虛，即實即虛，超入玄境?！庇终f：“晉宋人欣賞自然，有‘目送歸鴻，手揮五弦’超然玄遠的意趣。這是中國山水畫自始即是一種意境中的山水?！?/p>
《春動乾坤》180X9O㎝
江顯蛟是一位睿智的思想者，面對千年的繪畫史，他認真地研究與思考。他看到古人的路，也在尋找自己的路。
《大壑無塵》136X70㎝
清人沈宗騫在《芥舟學畫編卷一》中云：“古人之奇，有筆奇，有趣奇，有格奇，皆本其人之情性胸臆，而非學之可致也?！蔽覄t以“景奇、筆奇、格奇”來形容江顯蛟山水畫的新態(tài)勢和他的妙造之境。所謂“奇”，即特殊的、罕見的、不一般的乃至出人意料之意，這是江顯蛟非同尋常的山水畫給我的突出印象。它不是學古摹古之所得，而是通古今之變使然，是其胸懷學養(yǎng)、筆墨、生活之大境的心性所向。
《大壑之春》180x9o㎝
說他的畫“景奇”，指他的山水真正以“搜盡奇峰”為旨趣，以一種前所未見的奇而不怪的山情水境進入他的山水畫中，幅幅作品仿佛是天開圖畫，卻是人間所有。如《水之頌歌》、《圣域祥光》、《鐵壁祥云》、《高路遙遙》、《大山無言》、《豐碑》等，都以一種或奇幻或幽靜、或博大或雄渾、或險峻或壯偉的景觀，布置在他的山水畫版圖上。
《水云間處有人家》136x70㎝
從其外在美而言，有奇峰、奇樹、奇云、奇水、奇石；從其內在表情而言，神秘、野性、洪荒、蒼茫、虛幻成為他奇景山水的表情基調。這是江顯蛟走出佛教的宗教性山水與儒家的道德性山水觀后，對自然本身純美的直接展現(xiàn)，是以一種新的目光去剪裁八方風情，并以“超然玄遠”之奇境，由衷地贊頌大自然的崇高、偉岸、深沉與壯美。
《云崖秀水境無塵》180x90㎝
評他的畫“筆奇”，指他的山水畫用筆之奇和用墨之妙。他的奇妙之處，不僅在于筆行紙上爽然而秀，蒼然而古，凝然而堅，淹然而潤，勾勒點畫筆力扛鼎，豐姿跌宕，波瀾老成；也不僅在于得其用墨之道，能在濃淡明晦之中、陰凹陽凸之間、日光云影之際，墨色淋漓其妙無極，如杜甫詩曰“云氣淋漓障有濕”；
《天塹變通途》180x90㎝
更在于他以筆墨與丘壑互為體用之法，陶冶出新的繪畫語言，著力于氣韻與境界的追求，給人以一種清新之美、蓊郁之美、逸宕之美，不期而然地溶解了西方繪畫對他有用的東西，如光影、構成、色彩等與筆趣墨韻的結合，結構出具有現(xiàn)代感的獨特境界。由此，江顯蛟的山水既得北派山水的丘壑構造之美，又具南派山水的蒼潤華滋之韻，這兩者間的相互融會、互為表里，使得他“別立宇宙”的山水超逸凡群、出類拔萃。
《邊賽靈暉》136x76㎝
論江顯蛟的畫“格奇”，一是指他的山水畫不拘一格，二是指他的山水畫格之高絕。如果說，江顯蛟的畫作在奇景山水的再造中，在“南北宗”山水的兼容中，又躍上新的高度，那么，我以為主要體現(xiàn)在畫家已經注重作品的審美廣度和深度的發(fā)掘。
《煙云深處》136x70cm
不僅題材內容更為廣泛，對藝術的筆墨語言、丘壑結構、構圖章法以及個性化的風格表達也不再是單一的，而是充滿交叉、融合、變化和不確定的描述。其間中西合璧、古今融通、標新立異、探索發(fā)展的多元態(tài)勢和風格。
《不聞塵囂》136x70㎝
“于斯為甚”，江顯蛟的山水畫如古木逢春大放異彩，不僅其筆墨功底是一流的，其主體、心象所傳達的山水意境也是革故鼎新的。他的源在老莊，流在南北兩宗，化虛實為一體，熔古今于一爐，獨在奇思，妙在西法中用、古為今用。得益于理論筑基，得助于江山神秀。年近古稀的江顯蛟，大器晚成，不僅沒有退化，反而精力彌漫，有萬象納境的磅礴氣勢和生命力。
《春云舒卷愛家山》136x70㎝
他的作品不是簡而無趣，而是簡中有繁，繁中有簡，簡中有物，物中有趣，他不僅畫物質，更畫出了精神，畫出了“望秋云神飛揚，臨春風思浩蕩”的激情，畫出了“獨與天地精相往來”的所感、所知、所想，從而使當代已難以為繼的傳統(tǒng)山水畫在他筆下重新獲得生機，擁有越來越高的學術品位與影響力。
中美協(xié)畫家 - 江顯蛟
文案點評：賈德江，著名出版人、美術評論家、畫家、北京工藝美術出版社主編
