晏濟(jì)元享年110歲。擅長(zhǎng)山水、人物、花鳥(niǎo)、篆刻書法，精通詩(shī)詞

文／盧秀輝

晏濟(jì)元（1901年—2011年2月10日），名平，別號(hào)素貞老人、老濟(jì)、濟(jì)公、江洲散人，四川內(nèi)江人氏。

晏濟(jì)元父親晏輝廷，在內(nèi)江從事糖業(yè)，與張大千父親張懷忠為莫逆之交。晏濟(jì)元七八歲時(shí)，常由父親帶進(jìn)城寄住張懷忠伯父家，和張大千一道玩耍。張大千有時(shí)也去鄉(xiāng)下晏家。兩兄弟見(jiàn)面，格外高興。大千結(jié)實(shí)、年長(zhǎng)，點(diǎn)了多，常同去溪邊捕蟹，樹(shù)上采果，田頭撈魚。晏濟(jì)元七歲從父習(xí)書畫，13歲在前清秀才張曲齋門下受教五載，習(xí)學(xué)古典文學(xué)、詩(shī)詞，亦受教華山廟碑和唐人書法。晏濟(jì)元在成都基督教青年會(huì)學(xué)英語(yǔ)，而后考入四川省立第一甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。

1928年，晏濟(jì)元去上海求學(xué)，與張善孖、張大千兄弟同住在上海法租界西門路西城里號(hào)。晏濟(jì)元考入上海中法國(guó)立工學(xué)院，他雖喜愛(ài)書畫，卻立志科學(xué)救國(guó)。是張大千、張善孖兄弟帶領(lǐng)晏濟(jì)元步步走入畫壇。他們朝夕相處，張氏兄弟對(duì)晏濟(jì)元關(guān)懷備至，情同手足。課余，瀏覽鉆研他們收藏的古今書畫名跡，晏濟(jì)元得到他們指教，并結(jié)識(shí)滬上畫壇名流。1930年，他們鼓勵(lì)晏濟(jì)元仿石濤山水《人語(yǔ)響孤峰》一幅同張大千所作《荷花》一幅參加了柏林中德美展。

1932年底，張大千兄弟應(yīng)著名書法家葉恭綽之邀，舉家遷往蘇州網(wǎng)獅園。葉住東邊擷秀樓，張氏兄弟一家十?dāng)?shù)口人住西邊殿春簃，中間花園則供兩家吟風(fēng)弄月，談詩(shī)論畫，接待賓客。晏濟(jì)元與張大千坐長(zhǎng)廊賞月，談到兒時(shí)趣事，及老一輩交往故事，晏濟(jì)元想到父親去世多年，尚無(wú)一幀遺像可供瞻仰，便求大千為他父親造像。張大千極少為人畫像，但深厚的世誼使他不能不應(yīng)。過(guò)了半年，晏濟(jì)元又去，張大千在畫室將畫好的頭像取出，當(dāng)面補(bǔ)景和衣紋。張大千感到像的精神稍差，不大自然，表示歉意。但晏濟(jì)元頗覺(jué)珍貴，請(qǐng)于右任署端，羅庚、謝覲虞題詞，裝裱成軸。同年，晏濟(jì)元與何香凝女士合作山水花卉多幅參加上?？谷漳季枵?，假上海寧波同盟會(huì)館，舉辦晏濟(jì)元個(gè)人展覽。

1934年，晏濟(jì)元在張善孖、張大千協(xié)助下去日本留學(xué)，先后入日本大學(xué)、早稻田大學(xué)、鐵道教習(xí)所學(xué)習(xí)工程。次年，晏濟(jì)元仿石濤作巨幅山水畫兩幀，得日本外務(wù)省巖村成允推薦，參加日本帝國(guó)美展。

七七事變后，晏濟(jì)元得鐵道教習(xí)所喜愛(ài)繪畫的教師加滕之助，假稱去北平開(kāi)畫展，離開(kāi)東京。船抵天津。張大千已在碼頭接候，二人同車返回北平羅賢胡同寓所。他對(duì)晏濟(jì)元照顧周至，兩人無(wú)話不談，同聲討伐日寇暴行，同室握筆作畫，經(jīng)數(shù)月趕畫，他們?cè)诒逼街猩焦珗@水榭聯(lián)合舉行了畫展，展品全部售出。有了旅費(fèi)，經(jīng)他們商量，晏濟(jì)元先帶張大千兒子雅谷、雅佛，以及兩箱所藏名畫先走，經(jīng)天津、上海至香港。約兩周后，張大千來(lái)港聚齊。停留半月，晏濟(jì)元又帶兩個(gè)孩子先行，經(jīng)泗水、梧州、柳州、貴陽(yáng)，艱苦備嘗，回到重慶。這時(shí)，張善孖也由蘇州逃出，攜眷經(jīng)武漢、宜昌回渝。

1938年初冬，張大千攜眷和晏濟(jì)元回內(nèi)江老家小住，不久又去成都，登上青城山。兩人決定在成都舉行一次畫展，畫紙將罄，晏濟(jì)元提議以?shī)A江紙代替宣紙，并自告奮勇去當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)紙質(zhì)。晏濟(jì)元所學(xué)科學(xué)知識(shí)有了用武之地，晏濟(jì)元在夾江找到大槽戶石子青，和老師傅一道幾經(jīng)試驗(yàn)，產(chǎn)出一批棉麻混合紙，帶回青城山應(yīng)急。晏濟(jì)元先去城里為裝裱及聯(lián)系展出諸事忙碌，其參展作品部分是由大千代為題款完成。不久，在成都春熙路中華書局樓上，聯(lián)合舉行了抗日義賣畫展。

在上世紀(jì)30、40年代，晏濟(jì)元與秉持同一藝術(shù)取向的于非闇、謝稚柳、吳湖帆等人共同形成了近代中國(guó)繪畫史上一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)流派。以打著“似與不似之間”為幌子的輕視造型能力、藝術(shù)審美趣味，而且越來(lái)越偏執(zhí)狹隘于“走心”一說(shuō)相抗行。晏濟(jì)元長(zhǎng)于使用重彩，他在這一技術(shù)系統(tǒng)中所達(dá)到的高度，在同時(shí)代的大家中幾乎無(wú)與倫比。同樣是用重彩，于非闇?zhǔn)в诎鍦?，謝稚柳失于輕弱，張大千失之于過(guò)度裝飾，而晏濟(jì)元用重色靈活多變，輕柔處如淺吟低唱，余韻不絕，沉雄處如銅琶鐵板，響遏行云。

1949年，中華人民共和國(guó)成立后，晏濟(jì)元終于在中國(guó)民航重慶分局找到一份做技術(shù)的工作。1957年，晏濟(jì)元被錯(cuò)劃為右派，下放至牙刷廠，職稱由工程師降為技術(shù)員。58年，方定為揭帽右派。1962年，晏濟(jì)元因雙肩關(guān)節(jié)炎赴北京治病，借居中央美院院長(zhǎng)吳作人家中。受陳忠仁（劉少奇秘書）之邀與仇鰲、傅抱石等前往廬山游覽，后獨(dú)留海會(huì)禪院，月余返京，寫稿四十余幅。

1964年元旦，北京政協(xié)舉行六十歲以上老人會(huì)，由朱德、彭真、郭沫若、謝無(wú)量、陳叔通諸老推薦他的作品四十余幅在北京政協(xié)禮堂展出。他因此特殊機(jī)緣，在文化界藝術(shù)界上層人士中取得了極高的聲譽(yù)。這一次他重返中國(guó)畫壇，與10多年前相比，早已是物是人非。經(jīng)過(guò)了10多年的生活磨難與藝術(shù)探索，他的繪畫已極大地拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)能力，技術(shù)上也從昔日以重彩為主轉(zhuǎn)而以水墨為主，尤其是水墨山水，已經(jīng)走向了一條屬于他自己的創(chuàng)作道路。

1966年，晏濟(jì)元因車禍癱瘓，臥床不起。老病之人遭此不測(cè)，如風(fēng)中之燭，而那時(shí)的中國(guó)社會(huì)恰又進(jìn)入動(dòng)蕩不安的風(fēng)雨十年，外間風(fēng)傳他已經(jīng)過(guò)世。陳子莊遙聞此訊，每次談起晏先生的故事，總是會(huì)以一聲嘆息來(lái)結(jié)束：“哎——，你們晏老師要是還在就好了。”陳子莊曾有詩(shī)哭曰：

滾滾沱江不盡，昏昏午夢(mèng)山鄉(xiāng)。

醒來(lái)日望揮淚，晏子冢邊夕陽(yáng)。

1974年秋天，陳子莊的外侄從重慶來(lái)成都探親，說(shuō)起“晏先生過(guò)世”不過(guò)是外間的訛傳，其實(shí)是他患病癱瘓，臥床八年，現(xiàn)在突然康復(fù)，而且耳聰目明，行動(dòng)敏捷，甚至還能畫工筆重彩作品。

1976年4月，陳子莊因心臟病復(fù)發(fā)，再進(jìn)四川醫(yī)學(xué)院。時(shí)年64歲的陳子莊，已經(jīng)對(duì)自己的生命有了一些不祥的預(yù)感。他掏出20元錢，在病房里交給弟子，請(qǐng)他去春熙路上的瓷器店買6個(gè)茶杯和1個(gè)葫蘆形瓷瓶。東西托人帶往重慶，轉(zhuǎn)交晏濟(jì)元老。晏濟(jì)元一見(jiàn)瓷器，“哎呀”了一聲，伸手擊額，然后緩緩地說(shuō)：“杯子就是輩子，我名晏平，別人喊我晏平子。葫蘆瓷瓶就是向我致敬，祝我長(zhǎng)壽的意思。6個(gè)杯子，暗示了他這一輩子道路的坎坷。寓意'路悲’，也暗示了他一個(gè)甲子的艱難?？磥?lái)，他八成過(guò)不了今年這一關(guān)了。”1976年7月3日深夜，陳子莊去世了。

晏濟(jì)元退休后，居家養(yǎng)病，重振藝事，再染丹青。應(yīng)文化部中國(guó)畫創(chuàng)作組邀請(qǐng)，晏濟(jì)元、關(guān)良、錢松巖、陸儼少、宋文治、亞明、黎雄才、啟功等首批畫家在北京頤和園藻簽堂作畫。其后，晏濟(jì)元大火神州，畫界每有重大活動(dòng)，必有是人。

2011年2月10日19時(shí)47分，中國(guó)著名畫家、有“老畫仙”之美譽(yù)的晏濟(jì)元因重度肺炎、冠心病等引起的高血壓和呼吸衰竭，經(jīng)搶救無(wú)效，在四川省人民醫(yī)院逝世，享年110歲。老人走得安詳，卻沒(méi)有留下片言只語(yǔ)，因?yàn)樗恢毕嘈?，自己還能活20年。其實(shí)，他已經(jīng)是迄今為止中國(guó)年齡最老、畫齡最長(zhǎng)的畫家了。

晏濟(jì)元是當(dāng)今畫壇造詣最全方位的高壽書畫家，他擅長(zhǎng)山水、人物、花鳥(niǎo)、篆刻，書法，亦精通詩(shī)詞。他不僅具有深厚的傳統(tǒng)功力，而且對(duì)工筆、重彩、寫意、潑墨、白描等多種繪畫技法無(wú)所不能，無(wú)所不精。山水立意深邃，兼工帶寫，勾勒、點(diǎn)綴、渲染、烘托和布局嚴(yán)謹(jǐn)給人一種豪放、超逸、氣度不凡的感受；他的花鳥(niǎo)、人物畫，設(shè)色典雅、精道，線條流暢、自然、生動(dòng)，雅俗共賞；花鳥(niǎo)畫則刻意寫生，專師造化。而花鳥(niǎo)畫中最精湛的當(dāng)推工筆花鳥(niǎo)畫。除了書畫藝術(shù)外，晏濟(jì)元還是一位才氣四溢的詩(shī)人，所作詩(shī)詞具有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義色彩，每每在畫上題詩(shī)，有畫龍點(diǎn)晴和錦上添花之功。在篆刻方面，作品寓剛于柔，醇和而有韻味。他涉獵廣泛，修養(yǎng)全面，秉承了中國(guó)文人書畫傳統(tǒng)，以深厚的學(xué)養(yǎng)，堅(jiān)實(shí)的功底，創(chuàng)新的精神，灑脫超然的畫風(fēng)，獨(dú)成一派。

晏濟(jì)元主張“學(xué)古敵古，創(chuàng)新破新”。一方面要繼承傳統(tǒng)，打牢根基，另一方面要和古人“為敵”，超越前人。在自己的“百年畫齡”里，晏濟(jì)元一直嘗試“以古人為師，和古人為敵”。他青年時(shí)和張大千在上海聯(lián)手仿作古畫，落款書法專仿明末清初畫家石濤，瞞過(guò)了許多鑒賞名家，調(diào)侃了當(dāng)時(shí)派別森嚴(yán)的上海畫壇。但他又不拘泥于古，獨(dú)創(chuàng)了許多筆式，豐富了中國(guó)畫的內(nèi)涵。

盧秀輝有《為晏平濟(jì)元歌》一詩(shī)，贊曰：

長(zhǎng)壽如君似，入古探漢印。

立志實(shí)業(yè)就，畫筆橫空凈。

隱身技術(shù)路，心悲輕頭顱。

右派何歷年，長(zhǎng)嘆罪莫須。

唯有筆下春秋舞，閑心從來(lái)推今古。

欲與畫中共歷人世沉浮間，

孰知心頭堆卻前賢敢匹伍。

羞羞羞，羞仰鼻息舊法休。

莫莫莫，我法何懼生大錯(cuò)！

畫者無(wú)關(guān)生乎賢虞，

藝人敗則放歌樵漁。