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【轉(zhuǎn)載】水墨大師許懷世

【轉(zhuǎn)載】水墨大師許懷世  

2014-01-26 21:27:33|  分類: 國畫花鳥 |舉報(bào) |字號 訂閱

本文轉(zhuǎn)載自音樂草書行者《水墨大師許懷世》
     
 
 
 
 
 
  
 
   
 
 
 
 
 
   
 
 
 
 

 

許懷世,男,漢族,1935年生于四川省犍為縣一個富有殷實(shí)之家,自幼天資職穎,六歲入私塾、習(xí)詩文、書法、繪畫、師從趙雨眠、劉即明,曾就讀西南師范大學(xué)和重慶大學(xué)。1957年被錯劃為右派,1980年平反,晚年靠買畫為生,尤善以寫意之筆,畫馬、魚、梅、蘭、竹、菊。水墨駿馬以狂草使轉(zhuǎn)用筆獨(dú)步天下,為徐悲鴻百年之后獨(dú)一無二的畫馬大師。2006年10月13日21:30分,許懷世先生帶著許多夢想悄悄地離開了這個讓他抱撼而又難舍的世界。他的去世對當(dāng)今畫壇傳統(tǒng)水墨畫是一不可估量的損失,他生前名氣不大,然其繪畫實(shí)力已向社會展現(xiàn)。他是現(xiàn)代真正有實(shí)力的實(shí)力派畫家,故他的去世對畫壇而言不是名之損而是實(shí)之損。
  一、從悲鴻中來到悲鴻中去  
在《許懷世水墨駿馬圖說》文稿中江治國曾有評說:“許懷世以其書法之狂草使轉(zhuǎn)用筆畫馬,在技法和動感方面突破了徐悲鴻畫法……”。
  《許懷世水墨駿馬圖說》文稿在許先生閱后,他深懷虔誠之心地說:
  “我雖生不逢時,無緣與徐悲鴻結(jié)師生之情緣,然我之畫馬卻全從悲鴻大師中來。記得兒時,我家境不錯,有條件愛馬、玩馬、騎馬,對馬可謂自幼熟知。然而,當(dāng)我第一次看見徐悲鴻八駿圖時,便感觸到藝術(shù)之馬,遠(yuǎn)比真實(shí)之馬更讓我怦然心動。而悲鴻大師畫馬的藝術(shù)更讓我著迷。在反復(fù)臨摹徐悲鴻駿馬圖后,我十歲時畫馬便能得馬之形。初中時,便因畫馬而小有名氣。那時,凡畫馬者,皆很崇拜悲鴻大師,悲鴻大師也因此是我兒時心中樹起的偶像,我兒時最大的快樂便是因能畫馬而讓人羨慕。然而最大的幸福便是因心存偶像而有追求”?!叭欢谖易x大學(xué)時,迷上了畫連環(huán)畫。記得那時我想創(chuàng)作一本連環(huán)畫,歌頌的題材是明朝一個殺富濟(jì)貧的豪杰,名叫劉文彩。殊不知四川大邑縣有一惡霸大地主,其名也叫劉文彩。一九五七年,我因連環(huán)畫事件,而倫落為右派。”
  “我悔不該畫連環(huán)畫,這悔恨從一九五七年到一九八O年,整整壓在我胸口上二十三年,可是人啊一生有幾個23年。我若不畫連環(huán)畫,只畫悲鴻駿馬。那我這二十三年的生活定會象駿馬一樣的自由自在。然而,我卻偏偏畫了那不該畫的東西。我愈這樣想,便愈熱愛畫馬的事業(yè),當(dāng)然除畫馬之外我也畫魚、畫山水、畫梅蘭竹菊。”
  “說實(shí)話,我畫馬從沒想過要超過誰,我畫馬第一是靠其某生,第二是覓尋我兒時的夢。因?yàn)槟菈羰俏疑凶羁鞓返臅r光……?!?
  江治國說:“我理解你所有的想法,我只是從純粹藝術(shù)的角度看問題。悲鴻大師有許多弟子,可謂徒子徒孫遍天下。當(dāng)然,也有許多畫家不敢畫馬,怕越不過悲鴻這座大山。可你與他們都不一樣,你學(xué)悲鴻、崇敬悲鴻,然而你確實(shí)在畫馬的技法上有新的突破,當(dāng)今天下不都在嚷嚷著要創(chuàng)新嗎?別看你這一點(diǎn)突破,這可是近百年來,多少畫家做夢都想突破卻又難以實(shí)現(xiàn)的理想境界”!
  讓人們難解的是,在許先生去世前幾天,曾說了一件令人至今也疑惑不解的事?!澳阏f怪不怪,昨晚我夢見一白頭老者,似太白金星,又似太上老君,引我往山上去,那山或似黃山,或似峨眉山,在冥冥之中有云煙繚繞,快到山頂時,那老者身上的馬掛變成了西裝,他回首對我微笑,突然卻什么也沒了,我望著他消失在夢中的幻影,意識到他就是悲鴻大師。我醒來一直追憶夢境中那微笑的悲鴻大師,我過去從沒做過這樣的夢……你說怪不怪?”
  我默然不語,一陣凄然涌出。心想,他從悲鴻中來,還到悲鴻中去吧!
  二、許懷世水墨“駿馬圖”說
  觀蜀中著名水墨畫家許懷世先生四幅“駿馬圖”。每幅圖之畫面,其狂草用筆之使轉(zhuǎn),如風(fēng)疾電閃,水墨干凈利落,如自然天成;氣韻奔放而沉著,似天之驕子。其馬頭永往直前不危艱險(xiǎn),馬身厚重而水墨淋漓;馬蹄之豪邁,鏗鏘有力;那飄逸的鬃毛和騰起的馬尾,恣肆而放逸。筆歌墨舞之間,駿馬應(yīng)毫而出,奔騰萬里氣勢豪邁。然畫馬非馬,須庾之間傳情達(dá)意,盡顯許先生生命之活力,奮斗拼搏之精神,和那象馬一樣平凡而善良的人格。然而從繪畫藝術(shù)的角度講,許先生借草書之筆玩水墨于群馬之間,其水墨畫的技藝如包丁解牛,游刃有余。
  國畫難,水墨畫更難。以七分之水,三分之墨提點(diǎn)萬物之情韻,四時之變化,誹包丁之工而難以至極。許先生畫馬,實(shí)仍中國水墨之典范,觀其神韻而知何謂書畫同源,何謂寫意。故有言曰:書無畫韻難以為書,畫無書意難以成畫。又言曰:書到極至生畫意,畫到極至成寫意。故言:國畫之難,在乎水墨,而解其“難”字,以其“寫”字。此如許先生畫馬,以狂草之筆而寫之。
  故凡以書入畫者皆言寫,寫萬物之氣韻表人文之情性,此乃國畫之精髓,此精髓以水墨為上,設(shè)色次之。
  歷史上以水墨寫意而著名的書畫家及其代表作如:蘇軾《古木怪石畫卷》;趙孟頫《重江疊嶂圖卷》;文征明《仿米氏云山圖卷》;徐渭《人物冊》;董其昌《關(guān)山雪霽圖卷》,張瑞圖《淵明涉園冊》;朱耷《墨筆山水軸》;黃慎《漁父圖軸》;鄭燮《蘭生軸》等等。他們都是歷代著名的大書法家、大畫家、其作品皆以書入畫。值得一提的是北宋米蒂、米友仁父子,以書法用筆寫樹木山石,其山水多以水墨點(diǎn)染。其用筆在寫與畫之間,而今能觀其原作幾乎不可能。然而觀許先生水墨俊馬圖,如見上述傳統(tǒng)水墨之神韻。水墨難,其大寫最難,許先生畫馬以狂草筆入。使轉(zhuǎn)之間有張顛素狂之遺韻,唯顛狂可以得意而忘形,故水墨之畫,步入大寫非顛狂之筆,難以達(dá)意。而許先生畫馬,得意之處卻有忘形之筆。此大寫之意境,以意為上,形而下之。不明此理,實(shí)難解中國水墨大寫之精髓。

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