畫(huà)扇賞玩
稿件來(lái)源：
石家莊新聞網(wǎng)□劉紹本
“立了秋，把扇丟”。今年的立秋節(jié)氣是在8月7日，暑熱漸退，但手中的扇子還不敢輕易丟掉。入夏以來(lái)，先后得到友人相贈(zèng)的兩把扇子，不是那種羽毛扇，而是一把團(tuán)扇，一把折扇。清風(fēng)徐來(lái)，誰(shuí)能遠(yuǎn)棄？
扇子，本來(lái)就是夏令消暑、搖動(dòng)生風(fēng)的用具。小時(shí)便見(jiàn)過(guò)家家戶(hù)戶(hù)都在使用的葵蒲扇，而且孩子們拿兩把大扇面當(dāng)車(chē)子的前后輪，四處奔跑的樣子，都早上了豐子愷先生的兒童畫(huà)了。幼年還學(xué)著那段略帶戲謔味道的俚語(yǔ)唱誦著：“扇子有風(fēng)，拿在手中。有人來(lái)借，等到立冬”。哈哈！
今年正當(dāng)旱風(fēng)暑熱襲來(lái)的時(shí)候，在一個(gè)夏季養(yǎng)生報(bào)告會(huì)場(chǎng)合，與87歲的謝在旺老先生相識(shí)。他在一家制藥企業(yè)擔(dān)任多年注冊(cè)會(huì)計(jì)師，退休后又赴深圳新廠(chǎng)應(yīng)聘八年，晚境生活美滿(mǎn)。說(shuō)著，竟從自己隨身攜帶的“錦囊”手提袋中，抽出一把圓形有柄的扇子來(lái)相贈(zèng)。這是團(tuán)扇，因?yàn)楣糯鷮m中常用，又叫做宮扇。漢朝班倢伃《怨歌行》中便記有：“裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月”。樂(lè)府《吳聲歌曲》當(dāng)中，就收有《團(tuán)扇歌》，可算有年頭了。這要比起遠(yuǎn)古時(shí)代，人們隨手獵取植物葉和禽羽，然后進(jìn)行簡(jiǎn)單加工，用以障日引風(fēng)強(qiáng)多了。逐漸地，由消暑的必備之物，演變成供賞玩的雅致之物，審美價(jià)值猛增，甚至可當(dāng)成藝術(shù)品收藏了。細(xì)觀(guān)謝老先生相贈(zèng)的這把團(tuán)扇，素白面料上繪有牡丹一叢：二紅一黃的花朵掩映綠色的羽狀復(fù)葉當(dāng)中。簡(jiǎn)約里，透著濃郁的華貴情韻；畫(huà)面上，姹紫嫣紅、流光溢彩、典雅大氣。再加上四字行書(shū)“吉祥如意”點(diǎn)題，并鈐以篆書(shū)刻印，真讓人頓生“愛(ài)不釋手”之感。其實(shí)，在傳統(tǒng)的花卉畫(huà)法之中，早有“折枝”一法，即不去描繪全株，只畫(huà)連枝折下來(lái)的部分，突出地展示了花朵的嬌美。在團(tuán)扇的絹面上，放筆有限的篇幅空間，特寫(xiě)鏡頭式的點(diǎn)染妖嬈，更增添魅力，昭示了美意。
追溯起來(lái)，遠(yuǎn)在魏晉時(shí)代，已盛行在扇面上繪畫(huà)、書(shū)寫(xiě)文字了。不像團(tuán)扇那樣呈圓形畫(huà)幅，大量流行的折扇畫(huà)幅則呈扇形，即在圓的長(zhǎng)短兩個(gè)半徑所夾部分揮筆書(shū)畫(huà)，正反兩面又有扇骨穿插，必須顧及這“隔與不隔”的藝術(shù)空間，所以增加了畫(huà)師的表現(xiàn)難度。令人高興不已的是，今夏竟收到扇畫(huà)藝術(shù)家杜立憲慨然相贈(zèng)的一把折扇。展開(kāi)鏤空的藝術(shù)竹柄間，只見(jiàn)墨染的花枝畔，還有細(xì)筆勾成的稚小生靈躍動(dòng)，煞是愛(ài)人。又見(jiàn)此面題有“靜靜的山林”字樣，鈐有閑章“自怡”；另面則題“風(fēng)來(lái)雨過(guò)，春華秋實(shí)”八個(gè)大字，落款“甲午谷雨，杜立憲”，閑章“風(fēng)韻”。似乎不必費(fèi)力搖動(dòng)，瞥見(jiàn)此扇畫(huà)，便覺(jué)“心靜自然涼”，愜意涌在胸際。說(shuō)來(lái)我與杜家已是兩代人的情緣了，上個(gè)世紀(jì)80年代和90年代初，我參與了河北雜文學(xué)會(huì)主辦的刊物《雜文界》編輯工作，那時(shí)省報(bào)社撥用的辦公室時(shí)被遷移拆建，所以許多編輯業(yè)務(wù)干脆改在主編杜文遠(yuǎn)同志的家中辦理。那陣子，還協(xié)助文遠(yuǎn)同志編撰《雜文百家專(zhuān)訪(fǎng)》、《百家論雜文》等書(shū)籍出版，許多增刪取舍均要隨時(shí)登門(mén)討教。這樣一來(lái)二去的，就與杜夫人葛大姐和正在青年期刊《青春歲月》工作的兒子杜立憲相識(shí)了。誰(shuí)料，歲月的磨礪竟使立憲憑對(duì)扇畫(huà)的志趣追求，將自身打造成專(zhuān)業(yè)的行家里手，尤其工于扇畫(huà)的生肖畫(huà)。這令獲贈(zèng)之人在清風(fēng)徐來(lái)中，玩味著靜心養(yǎng)性的邃密情理。
整個(gè)暑日，我和老伴以扇為友，一把團(tuán)扇，一把折扇，時(shí)時(shí)讓人陡生清涼之意。隨著閑聊起扇文化的傳播影響時(shí)，首先不忘其表演道具功能，家鄉(xiāng)早傳有扇鼓舞，少數(shù)民族就演出過(guò)“采茶撲蝶”舞。同時(shí)，在舞臺(tái)背景及至家居客廳，常見(jiàn)立起一把展開(kāi)的巨扇，不僅是裝飾品，而且濃郁了整個(gè)環(huán)境的祥瑞氣氛。我又憶起了“扇面對(duì)”這種舊體詩(shī)對(duì)偶格式：“律詩(shī)有扇對(duì)格，第一與第三句對(duì)，第二與第四對(duì)”。許多人還以杜甫等人的詩(shī)句為例，稱(chēng)它與重迭對(duì)、救尾對(duì)等，成為對(duì)偶的重要形式。這說(shuō)明扇書(shū)的發(fā)展也促進(jìn)了詩(shī)詞的多樣化進(jìn)程。至于以扇入典的故事，那更是屢見(jiàn)不鮮了：就說(shuō) “扇暍”，意思是以扇扇苦熱中暑的人。暍，讀音如耶，即傷暑、中暑。《淮南子·人間訓(xùn)》記載：西周時(shí)期“武王（姬發(fā)）蔭暍人于樾下，左擁而右扇之。而天下懷其德”。后來(lái)，人們就以“扇暍”為頌揚(yáng)德政之典?？纯矗话旬?huà)扇在生活與藝術(shù)進(jìn)程中，能起的作用真不小呢。
（作者為河北師范大學(xué)退休教授）
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