2016.04.12 YY早課整理《經(jīng)睿史集》之 黃秋俠主講《中國母親的文化》
親愛的啟慧家人們大家早上好！感恩主持人的介紹，我是安徽銘妤媽黃秋俠，感恩大家的如期守候，今天是我第一次參加《經(jīng)睿史集》欄目的主講節(jié)目，前兩節(jié)課是張子棟老師講的，聽他的課能讓我們輕松愉快的學(xué)到歷史知識(shí)，他的經(jīng)史合參，古為今用讓我們知道學(xué)習(xí)歷史的新方法。說起歷史以前上學(xué)的時(shí)候說不上喜歡歷史，更談不上了解?，F(xiàn)在喜歡歷史應(yīng)該感恩張子棟老師，在兩三年前的下午在育心的YY平臺(tái)講述《春秋五霸》的故事，聽完就喜歡張子棟老師的課程，從此就喜歡了歷史故事。今天我講述的是《中國母親的文化》，大家對(duì)這個(gè)話題都很熟悉。因?yàn)榇蠹叶际悄赣H都是媽媽，
第一個(gè)觀點(diǎn)：母親是一個(gè)生命的賦予者。母親給予了孩子生命，幾乎所有的孩子都是生下來都是母親給他喂養(yǎng)的，給他喂奶。在古代都是如此，這個(gè)過程會(huì)延續(xù)很長一段時(shí)間，等孩子長大成人，因此母親對(duì)孩子來說是最親的，也是最偉大的，最神圣的，最值得感激的。
孩子都是在母親喂奶時(shí)認(rèn)識(shí)的，如果是由奶媽喂養(yǎng)長大的，那就會(huì)跟他的奶媽很親，就是天子也一樣最親的也是奶媽。當(dāng)今社會(huì)的許多媽媽生下孩子后，把孩子扔給爺爺奶奶、外公外婆帶，自己出去打工，孩子就會(huì)爺爺奶奶、外公外婆親。象我的兒子浩然從小就是爺爺奶奶帶的，他的很多故事就跟爺爺奶奶有關(guān)，甚至是想辭職回家照顧爺爺奶奶，爺爺奶奶已經(jīng)九十多高齡了，時(shí)日不多了。
中國民間很多地方把哺乳的乳房叫做媽媽，尤其是河南中部到山東西部這一帶這種叫法特別盛行，叫吃奶叫做吃媽媽，母親等于是乳汁，是哺育者，但凡對(duì)我們有哺育之恩的人，物，具備了母親的性質(zhì)。有句話是有奶便是娘，如果你不用喝奶就是神，在古代出現(xiàn)的最早神都是母親神。母親神的象都是隆起的肚子和碩大的乳房，隆起的肚了表示能生育，乳房表示能哺育，喂養(yǎng)。
第二個(gè)觀點(diǎn)：母親是血緣關(guān)系的締造者，中國很看重血緣關(guān)系，在中國人看來有血緣關(guān)系才是最親密，最穩(wěn)定，最靠的住的關(guān)系。血緣是濃于水的，自己人總是比外人可靠的多，所以中國人與外人打交道時(shí)，總是千方百計(jì)把非血緣關(guān)系變?yōu)樗^的血緣關(guān)系，中國流行的拜把了認(rèn)干親拉近了關(guān)系。把沒有血緣關(guān)系的說成的血緣關(guān)系，比如：父母官，子弟兵，兄弟單位，父老鄉(xiāng)親等等。
在血緣關(guān)系中，最親的就是母子，雖然是父親的地位最高，但是在中國人的內(nèi)心的深處都是母親最親，從慈母手中線，到岳母刻字總是歸功于母親。我們長大了回家，會(huì)說是回娘家，婆家，有聽說過回爸家，公家嗎？雖然《三字經(jīng)》里養(yǎng)不教，父子過，教不嚴(yán)，師之惰，但是一個(gè)人會(huì)說沒娘養(yǎng)的，反應(yīng)了中國母親的了不起，她不但管吃管住管教育。
除了母親以外，最親的關(guān)系就是兄弟，兄弟如手足，我們常說親兄弟明算帳，兄弟是男子之間最親密者，女性之間稱為姐妹，想跟別人拉進(jìn)關(guān)系，就是立馬跟別人稱兄道弟。在古代中國社會(huì)的各個(gè)階層，稱謂各不同，在官場(chǎng)稱大人，商場(chǎng)稱老板，還可以稱兄弟，什么人都可以稱兄弟，就連老外也會(huì)稱哥們。
再次就是鄉(xiāng)親了，鄉(xiāng)親鄉(xiāng)親，老鄉(xiāng)也是很親的。有句話怎么說的來著？“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是吧！一個(gè)中國人，如果離井背鄉(xiāng)，外出謀生，所能依靠的，往往也是老鄉(xiāng)關(guān)系。伸出援助之手的，也往往是老鄉(xiāng)。所以，全國各地，都有“同鄉(xiāng)會(huì)”一類的民間組織，大學(xué)里也有同鄉(xiāng)會(huì)的，是吧。
那么，母子，兄弟，鄉(xiāng)親，又是一種什么樣的關(guān)系呢？說白了，就是“吃”的關(guān)系。母子關(guān)系，就是“吃與被吃”的關(guān)系，也就是供養(yǎng)關(guān)系。兄弟，鄉(xiāng)親則是“同吃”的關(guān)系，也即是“同食”的關(guān)系。
最基本的人際關(guān)系——兄弟姐妹，也是靠母親的哺乳關(guān)系建立起來的。什么是兄弟？說穿了，就是同吃一個(gè)娘的奶長大的人，兩個(gè)人，無論是否是一母所生，只要同吃一個(gè)母親的乳汁，便是兄弟。
鄉(xiāng)親也是因?yàn)橥砸环N食物而親的。所謂“鄉(xiāng)親”就是“喝同一條河水”的人或“同吃一口井水”的人。
我們分析到現(xiàn)在，是不是就清楚了，母子是“吃與被吃”的飲食關(guān)系，兄弟、鄉(xiāng)親則是“同吃”共食的關(guān)系。顯然，兄弟也好，鄉(xiāng)親也好，人際關(guān)系也好，人神關(guān)系也好，都是“食與共食”的關(guān)系。同理，真血緣關(guān)系也好，假血緣關(guān)系也罷，也都可以簡單的理解為：“吃同一食物”。
現(xiàn)在我們?cè)谟?，在啟慧，在我們這個(gè)平臺(tái)上，都有著共同的精神糧食——育心經(jīng)典，這個(gè)育心經(jīng)典是賴?yán)蠋熖峁┙o我們的。那我們就是“同吃一食物，同吃賴?yán)蠋熑橹钡男值芙忝茫簿褪俏覀兂Ｕf的育心是個(gè)大家庭，賴?yán)蠋熓俏覀兊拇蠹议L，是我們偉大的“母親”。在這里“育心，賴?yán)蠋煛笔遣皇亲隽俗詈玫脑忈?。我們常說在育心，在啟慧，我們不是親人勝似親人的一幫非血緣關(guān)系的兄弟姐妹。
家人團(tuán)團(tuán)圍坐一張圓桌，舉筷共食，舉杯共飲，親親熱熱的吃上一頓好飯，那是何等的親切，何等的快樂！所以育心人回家都是快樂的，我們也通常稱，回大易村叫回娘家。有這種說法吧！賴?yán)蠋煹牡茏觽凅w會(huì)一定比我們更深刻。
好，我的分享到此結(jié)束，感恩大家的聆聽！
主持人林美群：感恩黃老師，家里發(fā)生了這么大事還能堅(jiān)持分享完今天的內(nèi)容，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，多盡孝多感恩我們的母親。
呂玉杰：用一首《媽媽》來表達(dá)對(duì)母親的愛。
盧小娟：剛聽聞黃老師母親去逝的消息，心情很沉重，媽媽在那里，我們的家就在那里，我們也要做好這個(gè)媽媽。
李進(jìn)：母親不光給了我們生命，還給了我們兄弟姐妹，把我們緊緊的相連在一起，母親是偉大的，我們要給孩子們做一個(gè)好的榜樣。
朱小敏：這特殊的時(shí)間，黃老師的淡定，從容，大愛。我們要把更多的愛傳遞出去，這是對(duì)母親的愛最好的表達(dá)方式。天地之大德曰生，給予生的養(yǎng)料是大德，感恩黃老師給予家人的一份大愛，愿母親一路走好。
徐芝琴：要及時(shí)行孝，身體發(fā)膚受父母，孝之始也。我們也是母親，要把這份大愛給我們的孩子。感恩黃老師把母親詮釋的這么好。
黃鑭鑭：孝經(jīng)有小孝中孝大孝，她今天的課就是大孝，一方面賦予了她真正母親的角色的力量。今天收獲很多，在育心我們得到了慧命的乳汁，我們要把更多的愛傳播出去。
康麗娟：母親的乳汁是讓我們生命延續(xù)下去的源泉，育心的給到我們的精神滋養(yǎng)。黃老師聽到這個(gè)消息能堅(jiān)持講完，說明平時(shí)做到了孝之始也，今天堅(jiān)持做到了孝之終也，是我們的榜樣。
感恩的大家的聆聽。
發(fā)布于2016年04月12日 06:56 | 評(píng)論數(shù)(0) 閱讀數(shù)(95)
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