英國/德國/美國二戰(zhàn)電影《活著為了證明》[中文字幕版]
活著為了證明的劇情簡介 · · · · · ·
《活著為了證明》是一部拍攝于1999年的德國采訪式紀(jì)錄電影。通過這部這部影片的中文譯名，我們可以想象它所具有的攝人心魄的感召力、誘惑力以及力度。對中國觀眾來說，誰活著？要證明什么？為什么要證明？這一切都是一個(gè)謎。而英文原名《PARAGRAPH 175》（可譯作《第175條例》）顯得平淡無奇，然而對于熟悉它的西方觀眾來說，對于曾經(jīng)受過它影響的那些人來說，它所帶來的震撼則是我們所無法感受到的。
“PARAGRAPH 175” 是指德國1871年制定的刑事條例：“發(fā)生在同性之間或是人與動(dòng)物之間的性行為應(yīng)受到關(guān)押、失去公民權(quán)力或被征稅?！痹?933年至1945年間，由于當(dāng)時(shí)納粹的法令，大約總共有100000人由于同性戀行為而被逮捕，其中有將近一半被送入了監(jiān)獄，估計(jì)有10000至15000人被關(guān)押進(jìn)集中營，而在所有非猶太人囚犯中，同性戀囚犯的死亡率是最高的，因此到二戰(zhàn)結(jié)束，僅有約4000人幸存。至今仍在世的不過10人。然而令人感到意外而且遺憾的是，戰(zhàn)后此項(xiàng)條例并沒有馬上廢除，在集中營里飽受納粹虐待摧殘的同性戀受害者不但沒有獲得他們預(yù)想中的賠款和道歉，反而一再遭到不公正的歧視、忽視甚至被再次投入監(jiān)牢。直到戰(zhàn)后五十年，當(dāng)人們開始合上歷史書，逐漸忘卻這段悲慘的不公正的歷史時(shí)，8名同性戀幸存者在紐約大屠殺歷史博物館的鼓勵(lì)下，放棄長久以來的沉默和孤立，勇敢的站了出來第一次講述了他們所經(jīng)歷的非人遭遇，并集體發(fā)表聲明要求國家和社會(huì)在法律上和道德上承認(rèn)他們所遭受的迫害。本片就是在這個(gè)大背景下拍攝的，德國導(dǎo)演紀(jì)錄片大師弗里德曼及其搭檔愛普斯坦歷經(jīng)了3年的籌備，千方百計(jì)找到現(xiàn)今仍在世的7位同性戀幸存者，并對他們進(jìn)行了采訪，講述了他們親身經(jīng)歷的故事，將那段歷史和令人恐懼的大屠殺中從未公諸于世的一頁呈現(xiàn)在我們的面前。在這里不得不提到本片的導(dǎo)演弗里德曼及其搭檔愛普斯坦，兩人在其以往的電影中表現(xiàn)出對同性戀者狀況的一貫關(guān)注，弗里德曼的《哈維米克時(shí)代》記錄了美國第一位同性戀市長的事跡，而愛普斯坦的《電影中的同志》則研究了好萊塢的同性戀題材電影，均獲得了廣泛的好評。在這部《活著為了證明》中，兩人精誠合作，充分調(diào)動(dòng)了他們的紀(jì)錄片技巧和才能，在最合適的時(shí)候制作出了一部最精彩、最震撼人心的紀(jì)錄電影。影片先在北美公映，后在歐洲和亞洲參展，所到之處，贊譽(yù)之聲不斷。觀眾們無不被這部催人淚下，發(fā)人深醒的紀(jì)錄片所感動(dòng)。最終這部影片獲得了第五十屆德國柏林國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、2001年美國舊金山國際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)、第十四屆新加坡國際電影節(jié)最佳影片大獎(jiǎng)。
《活著為了證明》全片共長81分鐘，采用35mm彩色攝影機(jī)進(jìn)行拍攝。影片以歷史學(xué)家克勞斯·莫勒對卡爾·格拉切、皮埃爾·希爾、海茵茨·F、安妮特·愛里克、阿爾伯特·貝克、蓋德·貝克、海茵茨·多莫等七名幸存者的采訪為主線，以時(shí)間順序和旁白對他們當(dāng)年災(zāi)難性的經(jīng)歷進(jìn)行了深入心靈的回溯。
影片以一組現(xiàn)代和戰(zhàn)時(shí)柏林的交叉鏡頭為開始，現(xiàn)代柏林平靜而繁華、色彩鮮艷；戰(zhàn)爭時(shí)期的柏林則滿目滄夷，陰霾灰暗。接著出現(xiàn)的便是飛速閃過的鐵軌以及如心跳般節(jié)奏的音樂。“整個(gè)德國想忘記過去展望未來，但是或多或少還留下些記憶，影響還比較大，卻隱藏在心中。”如果說開頭的鏡頭并沒有使你定下心來的話，那么相信你在聽見這個(gè)旁白后很容易會(huì)被一種深厚的歷史感壓抑住、籠罩住，從而被吸引住。又如在影片的多處，導(dǎo)演使用了以滾屏方式出現(xiàn)的字幕，這些條例和名人名言以優(yōu)美的手寫體出現(xiàn)，沒有旁白伴隨。但它表現(xiàn)出了一種客觀、冷靜、中立與嚴(yán)肅的色彩，這種字幕的出現(xiàn)為該片增添了客觀、紀(jì)實(shí)的品格。它好像為觀眾打開了一扇通往過去的大門，你在看這些字幕的同時(shí)，仿佛能看到它背后的那些受其影響的人們，他們的歡樂，他們的恐懼，他們的悲傷。
影片最為重要的部分應(yīng)該是對幾名幸存者的采訪以及在采訪之間不斷穿插著的回憶過去的那些個(gè)鏡頭。在幾名受訪者中，最大的海茵茨·F已94歲，最小的蓋德·貝克也有76歲了。作為曾經(jīng)的同性戀者，這段歷史在他們的心中留下了不可泯滅的傷痕，所有的記憶都被埋葬在心靈的深處，采訪這些年逾古稀的老人是要具有相當(dāng)?shù)挠職夂图记傻?。弗里德曼和愛普斯坦在這個(gè)方面為我們提供了相當(dāng)好的范例。他們很少提問，給拍攝對象以很大的自由度。只有這樣，這些老人才沒有顯出手足無措的樣子。德國的另一位紀(jì)錄片導(dǎo)演漢斯一迪特·格拉伯在談到這個(gè)問題時(shí)曾說過這樣一段話“我不去強(qiáng)迫他們說那些他們所不愿說的話，這些東西就在他們的心中，就是他們的經(jīng)歷，對此他們也許一直想一吐為快，但是這些東西埋得太深，也許他們自己都不知道這些東西是多少強(qiáng)烈地影響了他們的生活；現(xiàn)在我給了他們一個(gè)機(jī)會(huì)來對這些東西進(jìn)行思索和傾吐，在這樣一個(gè)共同工作的特定狀態(tài)下，他們能夠得到解脫，他們雖然不一定在任何情況下都愿意談到他們生活中悲慘的事情，不過當(dāng)他們被別人認(rèn)真地看待，當(dāng)他們看到了有人真得愿意聽他們傾訴時(shí)，他們還是會(huì)說的?！雹僭?名幸存者中，不同人面對鏡頭的反應(yīng)也各不相同，有的沉默寡言，有的激動(dòng)異常，有的輕松自如，但是不管受訪者是什么樣的心情，攝影機(jī)在整個(gè)談話過程中幾乎都是一動(dòng)不動(dòng)的對著采訪對象，并且經(jīng)常停留在一張沉默的臉上。這在紀(jì)錄電影中是一種經(jīng)常使用的手法，因?yàn)槌聊鋵?shí)也是一種語言，在一番重要敘述之后的沉默并不是一片空白，而是敘述的繼續(xù)，只不過這里使用的表情。在影片中，你可以看到海茵茨·F在談及1914－1918年德國同性戀的黃金年代時(shí)，臉上所顯露出的笑容。這是他對于過去美好回憶的一種自然流露。你也可以看到蓋德·貝克在談及他的“偉大愛情”時(shí)，眼眶里盈滿的淚水，這是對納粹極端暴行的控訴，也是對失去朋友的極度的悲傷。同樣都是無言的沉默，你能說它不是一種語言嗎？這種無聲的表述對于觀眾來說同樣是至關(guān)重要的。這種靜場或間歇之所以完全必要，是因?yàn)橛^眾也要對他們所看到的、聽到的進(jìn)行思索。這是一個(gè)受訪者與觀眾心靈與心靈撞擊的過程，麥克風(fēng)和鏡頭在這里就好像兩列開往心靈深處的列車，一輛開往受訪者，一輛開往觀眾，而列車司機(jī)則是導(dǎo)演和攝影師。
正如許多新聞紀(jì)錄電影和歷史題材紀(jì)錄片所做的一樣，《活著為了證明》在對幸存者進(jìn)行采訪的同時(shí)，也穿插了許多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活場景的照片、老電影片段、甚至漫畫。這一方面是敘述的必須，另一方面也是采訪與采訪之間自然的銜接。但是如果我們進(jìn)行細(xì)心的分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著采訪者敘述的不斷深入，導(dǎo)演在回憶鏡頭的使用上出現(xiàn)了三個(gè)涇渭分明的階段，從而影響了場面調(diào)度、色彩、配樂以及觀眾接受心理的不同反應(yīng)。在幾名幸存者敘述的前半段，談?wù)摰膬?nèi)容大多涉及到他們少年時(shí)度過的同性戀的、瘋狂的、紙醉金迷的幸福時(shí)光。在這一階段，回憶鏡頭往往是把受訪者敘述的鏡頭與一些靜態(tài)的照片連接在一起，用攝影機(jī)對照片搖拍以強(qiáng)調(diào)出某些細(xì)節(jié)，特別是當(dāng)事人臉上年輕純真的笑容，這類鏡頭在影片中多次被放大，照片與照片之間用淡入淡出自然過渡。此外，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的短片、老電影片斷以及不知名的同性戀者照片，也被當(dāng)作過去歲月的標(biāo)記而反復(fù)使用，再伴以當(dāng)時(shí)典型的或舒緩或輕快的爵士樂，整個(gè)回憶鏡頭與受訪者敘述的內(nèi)容呈現(xiàn)了高度的同一，也使觀眾在接受上得到了一種真實(shí)感，一種融入當(dāng)時(shí)生活的貼近感。然而幸福時(shí)光總是短暫的，隨著大蕭條時(shí)代的到來，隨著PARAGRAPH 175影響的加大和納粹政府的上臺(tái)，幸存者的敘述進(jìn)入到了第二階段，此時(shí)他們的表情不再輕松，敘述的語調(diào)也更多地顯露了無奈與氣憤，在表現(xiàn)這一階段的回憶鏡頭中，導(dǎo)演特意安排了許多宏觀的、大景別的、甚至是航拍的歷史鏡頭：從希特勒青年軍整齊劃一的行進(jìn)，到國會(huì)大樓里冒出的熊熊烈焰，再到成千上萬瘋狂的德國人簇?fù)碇{粹黨旗高喊著要槍支不要黃油的口號(hào)。這些鏡頭也許在里芬斯塔爾的《意志的勝利》中也曾出現(xiàn)，但在這里，它所表現(xiàn)的意義，給人的震撼是完完全全不同的。伴隨著愈發(fā)短促緊張的音樂和旁白不斷傳來的壞消息，觀眾似乎要被帶入到那個(gè)充滿恐怖、壓抑、絕望和瘋狂的年代，從而也和那些老人們產(chǎn)生了心靈上的共鳴。第三部分是整部影片的高潮部分，也是最能體現(xiàn)導(dǎo)演技巧和水平的部分。在1933年至1945年的12年間，同性戀者同猶太人以及其他政治犯人被紛紛投入死亡集中營，遭到慘絕人寰的迫害，本片的主人公們除了安妮特·愛里克幸運(yùn)的逃往英國，其余無一幸免，他們的朋友、親人、伴侶也大多在這場災(zāi)難中死去。除了將幸存者們噙滿的淚水，憤怒的目光、顫抖的雙手展示給了觀眾，導(dǎo)演在這里還使用了一種與眾不同的手法表現(xiàn)了這一階段的回憶：甩搖鏡頭。這既不同于一張張血淋淋的照片，就像大多數(shù)此類紀(jì)錄片常用的那樣，也不同于阿蘭·雷乃在《夜與霧》中所使用的聯(lián)想鏡頭，讓你猜測是什么使茵茵綠草如此繁盛。甩搖鏡頭在這里的使用，使得紀(jì)錄片已不再是完整準(zhǔn)確的紀(jì)錄，而是形成了一個(gè)發(fā)人深思的陰影，一種朦朧的氣味。甩搖農(nóng)場，我們仿佛聽見狼狗的咆哮，看見沖天的大火；甩搖白樺林，我們仿佛聽見一片哀嚎所合奏成的“森林之歌”；甩搖石子路，我們仿佛看見鮮血從上面流過……甩搖出來的鏡頭就像一場惡夢，侵入觀眾的心靈；就像一面大鼓，擊打觀眾的心靈；就像一輛列車，駛?cè)胗^眾的心靈。
與一般故事片不同，紀(jì)實(shí)電影通常擁有一個(gè)開放式的結(jié)尾，《活著為了證明》也是如此。通過對幾名幸存者戰(zhàn)后經(jīng)歷的描述，引發(fā)了觀眾更深層次的思考，因而也更具有現(xiàn)實(shí)意義?？藙谒埂つ赵谟捌_始面對鏡頭曾說：“為了這次調(diào)查，我花了很大精力，以前我從未聽說過有關(guān)男同性戀的事，也不公開。”“我想調(diào)查一下兩代人以后的情況，或許有些人在戰(zhàn)爭中都已經(jīng)死了！”“過了這么長時(shí)間，我相信仍然有人還活著，盡管有些遲了。”“過去半個(gè)世紀(jì)后，對過去的事情做調(diào)查是很重要的，那是很有價(jià)值的?！薄澳鞘菍Ξ?dāng)年生活的再生，把他們的人生經(jīng)驗(yàn)都說出來。”的確，這部影片做到了上述的一切，在它的影響下，2001年德國政府發(fā)表官方聲明，向在納粹統(tǒng)治期間受到迫害的同性戀者致歉。這無疑是對一部紀(jì)錄電影最高的評價(jià)。《活著為了證明》在紀(jì)錄電影史和人類大屠殺歷史上的作用由此可見一斑。
http://www.360doc.com/myindex.aspx
(2016/06/20/雨霖轉(zhuǎn)載/編輯/收藏）
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
