蔣春婷簡(jiǎn)歷

蔣春婷：職業(yè)媒體人，善水墨，能山水，兼寫(xiě)蘭竹。號(hào)妙吉祥、云林夫人。結(jié)舍阿蘭若處。常年歸隱山林，聞晨鐘暮鼓，寫(xiě)春花秋月。其文風(fēng)祥和寧?kù)o，質(zhì)樸無(wú)華。其山水畫(huà)用筆古拙，以淡雅高古而得人們喜愛(ài)，被業(yè)內(nèi)人士稱(chēng)為可以?xún)粜牡亩U意山水。出版有散文集《合掌的白蓮》，書(shū)畫(huà)集《蔣春婷山水及書(shū)畫(huà)收藏作品集》。

蔣春婷作品欣賞

《靈魂在山水間行走》

一一蔣春婷書(shū)畫(huà)印象

吳小妮

沙澧河碧波蕩漾，我看到飛濺的水花里，有著蔣春婷撩起的緋聞與軼事.....

麻木遲鈍或周?chē)諝庵貪岬臅r(shí)候，與她相遇，會(huì)得到內(nèi)心的梳理和浣洗。雖然不懂她很多非邏輯思維行為，但她傳達(dá)出來(lái)的情愫像音樂(lè)中的混聲，很勾魂、很蠱惑，這是我走近她世界的緣起。

有人別稱(chēng)蔣春婷為陸小曼，不是憑空讓她倆同框相提并論。倆人的性格，才情，風(fēng)姿，甚至對(duì)愛(ài)情兀自光芒萬(wàn)丈又瞬間消逝殞盡的傳說(shuō)都有著一樣的韻味，一樣的斑駁。陸小曼成為民國(guó)時(shí)代繞不過(guò)去的文化名緩，但如果缺失了書(shū)畫(huà)這稱(chēng)謂也就失真了。陸小曼繪畫(huà)師承劉海粟、陳半丁等大家，書(shū)畫(huà)上的成就為陸小曼成為馳名中外的才女添加濃墨重彩的一筆。人家蔣春婷則有更高的起點(diǎn)——直接把自己環(huán)佩叮咚扶上倪云林夫人的正位上。

蔣春婷喜歡倪云林，與其說(shuō)是喜歡他的畫(huà)，不如說(shuō)是喜歡倪瓚云林先生創(chuàng)造的美學(xué)家園。她自號(hào)云林夫人，并制有此內(nèi)容的印章。與一個(gè)六百多年前的人神交，是何等的浪漫灑脫、從容超越。她喜歡一個(gè)人邁著自己特有的狐步，在風(fēng)情的沙澧河岸邊徜徉，在風(fēng)輕云淡中傾聽(tīng)倪先生說(shuō)與她世界及水墨藝術(shù)存在的意義。

能夠接受到中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的浸淫與染指一是天賦二需機(jī)緣，應(yīng)該還是一種福報(bào)。偏巧蔣春婷兼三江并一流。蔣春婷愛(ài)水墨丹青，一如她流水不腐轟轟烈烈的極端愛(ài)情，一方面又能使律動(dòng)與理性的沉思相互權(quán)衡制約，一方面又用相對(duì)內(nèi)斂的氣質(zhì)，去穿透生活表層的復(fù)雜，描摹出自己對(duì)時(shí)光的真誠(chéng)與信仰，我不知道她是怎么做到這一點(diǎn)的，卻知道她是滿(mǎn)懷虔誠(chéng)的……

人生很多夢(mèng)想不是刻意尋找到的，是帶著宿命來(lái)的，長(zhǎng)時(shí)間盤(pán)琚在意識(shí)里，與靈魂一起悄無(wú)聲息地生長(zhǎng)。也許她想擺脫太多人情事故、摒棄浮世的瓜葛分?jǐn)_。而靈魂則需要有太陽(yáng)雨、花信風(fēng)，需要聆聽(tīng)春天的聲音叩問(wèn)人生意義與互答之辯的，所以要有一種別樣的支撐，尋求溝通的方式，那么潛伏在骨子里與靈魂之間的另一個(gè)世界隨之躍然而出。她流連在水墨里，徜徉在山水間，浸洇在花青赭石中，是對(duì)青春的緬懷，也是對(duì)內(nèi)心的巡禮。這是她作畫(huà)的心境也是目的。

她是自然而然走入山水之間的女人，抑或山水間就是她另一個(gè)家園。她對(duì)山水的印象與認(rèn)識(shí)就像陶淵明對(duì)東籬的欲辨已忘言。她水墨里的江河湖泊，小橋流水帶著她芳香的體溫和獨(dú)特的修辭，她作品有一個(gè)反復(fù)使用一個(gè)詞匯一一靜、遠(yuǎn)、逸。靜、遠(yuǎn)、逸成為蔣春婷作品的＂核心＂....

無(wú)論她筆下皴染多少遍，潑灑幾多顏色，不管是壁立千仞，還蒼蒼疊翠，讓讀者走進(jìn)她的畫(huà)，內(nèi)外奔馳的心瞬間停下涌動(dòng)、浮躁與喧囂，心像一只白鷺在霧嵐中寧?kù)o的飛翔...

蔣春婷善山水，兼寫(xiě)蘭竹，繪畫(huà)作品給人一種從王維，柳宗元等山水派詩(shī)人的詩(shī)歌里截屏出來(lái)的，她心無(wú)雜念、相依相隨倪瓚的藝術(shù)風(fēng)格，善用干筆，構(gòu)圖洗練簡(jiǎn)逸，天真幽淡、造勢(shì)疏簡(jiǎn)，很少讓作品出現(xiàn)粗獷霸悍、張揚(yáng)外露的習(xí)氣，徐徐寫(xiě)來(lái)空山中呈現(xiàn)的充實(shí)、靜謐中富含的雋秀，把寧?kù)o祥和留給自己也留給了讀者。

蔣春婷畫(huà)風(fēng)里最誘人的是遠(yuǎn)。遠(yuǎn)是中國(guó)山水畫(huà)意境的主體，是對(duì)有限的突破，突破的無(wú)限就是畫(huà)道的所在，也是畫(huà)家內(nèi)在孤獨(dú)的寄存，沒(méi)有曠遠(yuǎn)，談不上志遠(yuǎn)，沒(méi)有清遠(yuǎn)何來(lái)清歡？沒(méi)有遠(yuǎn)就中斷了遐想，也就沒(méi)機(jī)會(huì)體驗(yàn)行到水窮處坐看云起時(shí)的妙處。

她喜歡平遠(yuǎn)的構(gòu)圖，景物極簡(jiǎn)，疏林坡岸，淺水遙岑，她的畫(huà)面淡雅雋秀，意境荒寒空寂，風(fēng)格蕭散超逸，簡(jiǎn)中寓繁，小中見(jiàn)大，外落寞而內(nèi)蘊(yùn)激情。其實(shí)山水畫(huà)雄渾壯觀的并不難陳述，不易的是畫(huà)里氤氳出的蕭條淡泊的孤獨(dú)美，寂止美。在倪瓚的畫(huà)論中，他主張抒發(fā)主觀感情，認(rèn)為繪畫(huà)應(yīng)表現(xiàn)作者“胸中逸氣”，她的作品中的繪畫(huà)語(yǔ)言應(yīng)該是得到了老先生的真?zhèn)鳌⒁荩ⅰ笥刑斓嘏c我并生，萬(wàn)物與我為一＂藝術(shù)魅力。

蔣春婷每一幅畫(huà)都潮汐出獨(dú)具個(gè)人特質(zhì)風(fēng)向標(biāo)和精神溫度，我們可以從色彩里傾聽(tīng)陽(yáng)光抵達(dá)山巒和河流的漣滟腳步，甚至可以允吸到她水墨撫摸過(guò)的花木和蓓蕾的馨香。春婷在創(chuàng)作不掬倪瓚一人之愛(ài)、從繪畫(huà)的多樣性看，她是吸訥百家之長(zhǎng)，加上她的深厚的文化底蘊(yùn)、人文情懷、使得小橋流水，茅舍蘆町的尋常景色，通過(guò)她的技法和靈魂的對(duì)接，抒發(fā)出了對(duì)大自然的眷戀以及對(duì)淸幽生活的向往。

書(shū)畫(huà)藝術(shù)底蘊(yùn)，要有深厚的文化修養(yǎng)來(lái)支撐，才有藝術(shù)上的獨(dú)特領(lǐng)悟。蔣春婷常說(shuō)，閉門(mén)就是深山，每個(gè)人都有自己藝術(shù)的渡囗。蔣春婷在自己的世界擺渡水墨，她深知繼承傳統(tǒng)的必要性、又明白保留自己的個(gè)性化創(chuàng)作，博采眾長(zhǎng)，在藝術(shù)氣質(zhì)和創(chuàng)作風(fēng)格上以恬淡寧?kù)o、在創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，讓人們從她的諸多作品中看出她是法出有據(jù)，藝成有源的畫(huà)家。就我個(gè)人而言，我希望她一心一意和倪老先生相濡以沫下去，對(duì)她那些斜枝旁逸的重墨濃彩的“潑彩”作品我個(gè)人并不垂愛(ài)，也許我不是好的鈡子期，當(dāng)然我理解一個(gè)畫(huà)家需要更多的藝術(shù)嘗試。

書(shū)畫(huà)處在一個(gè)多元共存的狀態(tài)，書(shū)畫(huà)之所以異彩紛呈在于個(gè)性張揚(yáng)，一切藝術(shù)都是個(gè)性的藝術(shù)。蔣春婷說(shuō)過(guò)，筆墨是書(shū)畫(huà)家內(nèi)在的顯現(xiàn)。也許畫(huà)家思想情感的跳動(dòng)或轉(zhuǎn)換，都會(huì)賦予畫(huà)風(fēng)不同反響和折射。

風(fēng)情萬(wàn)種的蔣春婷，帶著一種神性的敏感關(guān)愛(ài)著發(fā)現(xiàn)著客觀存在的美，我很疑惑，到底是她滋養(yǎng)了自己的山水，還是山水澄清了她的靈魂？抑或山水本就是她的陰陽(yáng)五行。

祈愿蔣春婷不為名利起心動(dòng)念，如果有倒春寒不會(huì)幸勉。

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