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瀚墨云橋推薦語(yǔ)
中國(guó)古代女性書(shū)法家寥若星辰，進(jìn)入二十世紀(jì)涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的女性書(shū)法家。她們兼具淵博的文化和優(yōu)美的書(shū)藝，她們展示在世人眼前的是前人所不具備的時(shí)代風(fēng)貌，她們以個(gè)人的特色和風(fēng)姿引領(lǐng)著新時(shí)代書(shū)法藝術(shù)的潮流，霍超就是這樣一位青年女書(shū)法家。
本期推薦藝術(shù)家——青年書(shū)法家霍超
初識(shí)霍超其實(shí)是先看到她的書(shū)法作品，映入眼簾的是飛絲縈帶，圓轉(zhuǎn)如圜，靜中有動(dòng)的書(shū)體。她的書(shū)法集端莊、靈動(dòng)、雋秀于一體，字字如微風(fēng)中舞動(dòng)之空谷幽蘭。見(jiàn)到其本人后不由感嘆古人的話：“文如其人、字如其人”，書(shū)法的確能反映出一個(gè)人的內(nèi)心世界，以字識(shí)人更能準(zhǔn)確、快捷的了解一個(gè)人。
才高意遠(yuǎn)，女兒不遜，書(shū)家亦有巾幗
中國(guó)書(shū)法分為兩路。其一為陽(yáng)剛之美，雄渾剛健，氣勢(shì)恢宏，代表人物是顏真卿、黃庭堅(jiān)；其二為陰柔之美，天真平淡，飄逸自然，比如王羲之、趙孟頫。陰柔一路本應(yīng)該是女性的專利，但是自古以來(lái)女性書(shū)法家卻是寥若晨星。
霍超2011年畢業(yè)于北京師范大學(xué)書(shū)法系。并且以第一名的成績(jī)考入北京師范大學(xué)，攻讀美術(shù)學(xué)書(shū)法方向碩士研究生，師從虞曉勇副教授。2016年攻讀北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論博士研究生，師從倪文東教授。作為書(shū)法研究方向女性博士生，首當(dāng)其沖面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，看得出霍超內(nèi)心還是頗有感觸的。
大家所熟知的古代女性書(shū)法家大概只有兩位，一位是書(shū)圣王羲之的啟蒙老師“衛(wèi)夫人”， 她是歷史上第一位以書(shū)名世的書(shū)法家，她還是書(shū)圣王羲之的啟蒙老師。據(jù)傳她還總結(jié)自己書(shū)法創(chuàng)作實(shí)踐，形成了書(shū)法理論著作《筆陣圖》。
另一位則是那位寫“你儂我儂”而傾倒無(wú)數(shù)少男少女的詩(shī)人、書(shū)法家和畫家 “管道升”。管道升的行楷書(shū)與其夫趙孟頫的書(shū)法很相似，甚至難以分辨。即便如此，管道升依然認(rèn)為：弄筆墨，故非女工，然天性好之，不能自己。因此，女性書(shū)法家在歷史上一直處于特殊又尷尬的地位。
▲霍超章草扇面 古詩(shī)十九首其一
▲霍超行書(shū)成扇 陋室銘
談到女性書(shū)法家遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男性這種現(xiàn)象，霍超說(shuō)，不能不正視古來(lái)篤信禮教，婦德閨范甚嚴(yán)的歷史現(xiàn)實(shí)。一方面，女性入館就學(xué)者就甚少，至而能夠流傳一時(shí)一地的女性書(shū)法家自然不多見(jiàn)。明清以降，才女輩出，但這些女性書(shū)法家在書(shū)史中一直是帶有性別符號(hào)的，多錄其夫系夫君德行，僅在最后附帶上“善筆札”的描述。
另一方面，性別意識(shí)對(duì)于書(shū)法美學(xué)的滲透，即使是書(shū)史留名的女書(shū)家，書(shū)法風(fēng)格也被評(píng)價(jià)為娟秀工整而已，甚至品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)也是依附于男性。如唐初竇皇后，《舊唐書(shū)》說(shuō)她：善學(xué)書(shū)，類高祖之書(shū)，人不能辨；又如宋高宗手書(shū)九經(jīng)，疲倦時(shí)由憲圣吳皇后代筆，人未易辨。管道升的書(shū)法和畫作相當(dāng)出眾，然而就因?yàn)槭桥缘纳矸?，被認(rèn)為她的作品是其夫君趙孟頫所代筆的。似乎女性書(shū)法家歷來(lái)只作為書(shū)法界的點(diǎn)綴和陪襯而略現(xiàn)一斑。
▲霍超行書(shū)作品 孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相詩(shī)一首
▲霍超行草斗方 宋詩(shī)三首
如今，我們從兩性平等的角度去解讀女書(shū)家，并不在柔媚的閨閣體書(shū)風(fēng)內(nèi)徘徊，而要呈現(xiàn)出多樣的書(shū)法風(fēng)格，男女性別差異對(duì)書(shū)風(fēng)的影響大抵是特定歷史時(shí)間的性別架構(gòu)而已。
其實(shí)，女性的藝術(shù)天分往往要高于男性，她們的審美情趣和獨(dú)特的視角會(huì)給書(shū)法藝術(shù)帶來(lái)前所未有的生命力，這一點(diǎn)也是男性書(shū)法家所無(wú)法企及的。特別作為現(xiàn)代知識(shí)女性和女書(shū)家，她們具有敏銳的觀察力、耐力和悟，霍超就是其中的代表之一。
五書(shū)寫罷，行草寄情，探究書(shū)風(fēng)淵流
霍超師從著名書(shū)法家倪文東教授，專攻行書(shū)、草書(shū)。所謂草書(shū)，就是字的潦草書(shū)寫形式，是古時(shí)候?yàn)榱朔奖憧旖莸臅?shū)寫公文而形成的字體。草書(shū)具有約定俗成的草法，既具有法度的規(guī)范性，又具有很大的靈活性，其藝術(shù)價(jià)值是多姿多彩的。
▲霍超行草團(tuán)扇 蘇軾卜算子
▲霍超書(shū)法作品 論語(yǔ) 學(xué)而篇
有觀點(diǎn)認(rèn)為，草書(shū)是書(shū)法藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式， 究竟草書(shū)是否就是“最高”呢？草書(shū)作為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)這五種大類字體的一類，它寫得潦草并多變，一般人不能識(shí)讀，實(shí)用價(jià)值不大，但是藝術(shù)價(jià)值很高。草書(shū)這種書(shū)寫形式，使得書(shū)家在廣闊的空間中利用結(jié)體和用筆不受大小、正攲、輕重、筆道方向的限制充分表現(xiàn)書(shū)者的更容易表現(xiàn)某種情趣和意境。草書(shū)很美，但不容易寫好。
對(duì)于書(shū)法藝術(shù)，每個(gè)人有每個(gè)人的愛(ài)好，不必封為最高，說(shuō)得特別玄妙。黃庭堅(jiān)贊賞楊凝式的書(shū)法時(shí)說(shuō)：“誰(shuí)知洛陽(yáng)楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄”，似乎也是在表達(dá)藝術(shù)的境界在乎藝術(shù)家的取舍，并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。
在倪文東教授的指導(dǎo)下，霍超對(duì)書(shū)法史有著深入的研究，她認(rèn)為唐代的草書(shū)“以法為結(jié)構(gòu)，以情為本質(zhì)”的特征，強(qiáng)調(diào)了草書(shū)傳情達(dá)意的作用。張旭酒后在書(shū)法創(chuàng)作上縱情肆意的書(shū)寫狀態(tài)，杜甫在《飲中八仙歌》中描述為“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！睆埿竦念嵖裉幱凇吧蟹ā钡奶拼?，印證了唐代思想活躍，使得書(shū)法藝術(shù)既有法的約束，又有個(gè)性解放的自由。
▲張旭古詩(shī)四帖
霍超認(rèn)為，書(shū)法的發(fā)展有其自身的發(fā)展規(guī)律，先由技法精巧再到個(gè)性風(fēng)格的追求。草書(shū)的發(fā)展也是這樣，書(shū)家會(huì)隨著社會(huì)生活、社會(huì)變革和藝術(shù)家的情感、思想、愿望、理想的變化創(chuàng)作出不同的形式和內(nèi)容的草書(shū)作品，同時(shí)也會(huì)在空間和意趣上探索和創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，重法和創(chuàng)造相輔相成，建立規(guī)范的本身也是創(chuàng)造?！胺ǘ取辈粫?huì)是書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)形式的終結(jié)，反而促進(jìn)了風(fēng)格多樣化的發(fā)展。
寶塔求學(xué)，名師指路，修得一方風(fēng)流
2007年霍超考入北京師范大學(xué)，至今已有十多個(gè)年頭。第一次邁進(jìn)北師大西門這棟代表性的紅色建筑“田家炳藝術(shù)教育書(shū)院”的激動(dòng)心情至今猶存。
在這里她聽(tīng)著啟功先生的故事，從啟先生的《論書(shū)絕句百首》中體悟書(shū)法的變革和創(chuàng)新的自然規(guī)律，破除學(xué)習(xí)書(shū)法中的“迷信”；秦永龍先生教授古代漢語(yǔ)的課堂中加深對(duì)字的偏旁、字形的理解；倪文東教授的書(shū)法概論課程構(gòu)建古代書(shū)法理論的體系，進(jìn)一步探討書(shū)法論著的分類、辨析篆隸楷行草的造型特征；李洪智教授開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)言文字學(xué)課程中了解記錄和傳達(dá)語(yǔ)言的書(shū)寫符號(hào)系統(tǒng)的起源，探究隸書(shū)對(duì)篆書(shū)的改造，總結(jié)字符內(nèi)在構(gòu)形的特征和規(guī)律；虞曉勇教授開(kāi)設(shè)的古代書(shū)論課上感受虞教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n風(fēng)格，一絲不茍的解讀不同時(shí)代書(shū)論中出現(xiàn)的書(shū)學(xué)思想之間的邏輯關(guān)系；鄧寶劍教授開(kāi)設(shè)的文藝美學(xué)課程中思考書(shū)法審美的標(biāo)準(zhǔn)與審美的本質(zhì)。北師大有著深厚的歷史積淀和人文情懷，每一位授業(yè)恩師都在各自專注的研究方向給予了霍超真誠(chéng)的專業(yè)指導(dǎo)。
▲ 霍超書(shū)法作品 唐詩(shī)兩首
霍超的書(shū)法自幼便在名家指導(dǎo)下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，筆畫俊秀，筆意靈動(dòng)，取勢(shì)縱逸，后來(lái)她又迷上了宋克的章草，在秀雅的風(fēng)格之中頻添了幾分古氣。她在筆畫的起收處較為注意筆姿的塑造，入筆的速度與力度也透著一股靈氣與果斷，從這種靈性中，我們可以看到江南水土的滋養(yǎng)和江南文化的雅潤(rùn)。她的書(shū)路較為寬廣，從小字的雅致，到大字的威武，可以充分展現(xiàn)她在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造方面的可塑性與發(fā)展?jié)摿Α?/p>
▲霍超書(shū)法作品 中山王大篆 百言聯(lián)
▲霍超行書(shū)條幅
霍超的篆書(shū)也很精工，下筆干凈、流暢，結(jié)構(gòu)挺拔有精神。她對(duì)宋克的章草下了很大的功夫，筆鋒出入清晰而到位。
多年來(lái)，受到各位恩師的點(diǎn)撥，霍超取得了豐碩的成果。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員書(shū)法家葉鵬飛評(píng)價(jià)霍超時(shí)說(shuō)：“霍超作為專業(yè)的碩士畢業(yè)生，學(xué)書(shū)的系統(tǒng)性到選擇性是慧心獨(dú)運(yùn)的，有著藝術(shù)的通變能力:她以精美秀雅為特征，以雄渾蒼茫為補(bǔ)充，其學(xué)書(shū)之道正有著胸中獨(dú)得之妙?；舫贻p，愿她真誠(chéng)地對(duì)待書(shū)法，真實(shí)地對(duì)待人生，不斷精進(jìn)！”
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)歷經(jīng)幾千年，在世界上也是唯一保存下來(lái)的文字藝術(shù)形式。書(shū)法藝術(shù)在每個(gè)時(shí)代都有著鮮明的特點(diǎn)，晉人追求風(fēng)度、唐朝重視法度、宋代推崇意境。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，民眾所受到的教育也是廣泛而深厚的，所以對(duì)于藝術(shù)的追求也是更高層次的，這也是時(shí)代賦予藝術(shù)家的使命和責(zé)任?；舫鳛榕詴?shū)法家的一員，必定會(huì)引領(lǐng)書(shū)法藝術(shù)的潮流不斷進(jìn)步發(fā)展，將書(shū)法推向更高的層次。
霍超博士簡(jiǎn)介
霍超，1988年生于江蘇常州，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院博士研究生，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
2011年畢業(yè)于北京師范大學(xué)書(shū)法系，獲文學(xué)（書(shū)法）學(xué)士學(xué)位。在校期間通過(guò)遴選進(jìn)入“北京師范大學(xué)勵(lì)耘優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃”，歷年獲得專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金，社會(huì)工作獎(jiǎng)學(xué)金，堅(jiān)凈獎(jiǎng)學(xué)金等，并獲2011 屆“北京師范大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生”榮譽(yù)稱號(hào)。同年以第一名的成績(jī)考入北京師范大學(xué)，攻讀美術(shù)學(xué)書(shū)法方向碩士研究生，導(dǎo)師虞曉勇副教授。2014年畢業(yè)獲美術(shù)學(xué)（書(shū)法）碩士學(xué)位。2016年攻讀北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論（書(shū)法史論方向）博士研究生，導(dǎo)師倪文東教授。2017年國(guó)家公派日本東京學(xué)藝大學(xué)訪問(wèn)研究者。
書(shū)法參展情況
1．2009年9月書(shū)法作品入展中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的“全國(guó)第六屆楹聯(lián)書(shū)法展”，參展作品收錄于《全國(guó)第六屆楹聯(lián)書(shū)法展作品集》（花山文藝出版社，2009年版）；
2．2010年6月篆刻作品參加“京師印社第三屆社員作品展”；
3．2011年5月書(shū)法作品特邀參加中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的“全國(guó)首屆手卷書(shū)法作品展”，參展作品收錄于《全國(guó)首屆手卷書(shū)法作品展》（南京大學(xué)出版社，2011年版）；
4．2011年6月書(shū)法作品入選中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的“福字邀請(qǐng)展”；
5．2012年5月書(shū)法作品入選中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的“瘞鶴銘書(shū)法展”，參展作品收錄于《中國(guó)瘞鶴銘?yīng)劊珖?guó)書(shū)法作品展》（華文出版社，2012年版）；
6. 2015年9月書(shū)法作品參展“翰墨芳韻－女書(shū)家書(shū)古今女詩(shī)詞家作品展”（西太湖美術(shù)館）；
7. 2015年11月書(shū)法作品參展“80后書(shū)法精英十人展”（劉海粟美術(shù)館）；
8. 2017年9月書(shū)法作品參展“弗及·二○一七”（京師美術(shù)館）；
9. 2017年12月書(shū)法作品入選中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)主辦“書(shū)學(xué)之路－2017年全國(guó)高等書(shū)法教育教學(xué)成果展”（陸維釗書(shū)畫院），書(shū)法作品被陸維釗書(shū)畫院收藏；
10. 2018年9月書(shū)法作品刻入中國(guó)書(shū)法文化博物館“北京師范大學(xué)”碑刻群，墨跡原件被中國(guó)書(shū)法文化博物館收藏。
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