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“無(wú)后為大”的后所指是什么?(轉(zhuǎn))
“無(wú)后為大”的后所指是什么?作者:勇敢的同志

     孟子說(shuō):“不孝有三,無(wú)后為大?!睙o(wú)后就是最大的不孝。后當(dāng)然是指后代了,如果按照現(xiàn)代人的理解,養(yǎng)不出兒子,那就是不孝了,在封建時(shí)代,那可是大罪,該怎么辦呢?

 

     大家都知道的一個(gè)解決辦法是抱養(yǎng)孩子,有女兒的話,可以招女婿,生下來(lái)的外甥,那是孫子,而不是外甥,隨母姓,這也是后。入贅的男人,也有改姓的,并且舉行儀式,讓祖宗承認(rèn)。連女兒也養(yǎng)不出來(lái),同樣可以抱養(yǎng)女孩,長(zhǎng)大后為她招女婿,這也可以變成后。

 

     一個(gè)人如果沒(méi)有結(jié)婚或者夭折,他們就該無(wú)后嗎?答案是否定的!解決的辦法是過(guò)繼。過(guò)繼可以是自己完成儀式,也可以由別人代辦手續(xù)。《七劍下天山》系列小說(shuō)中有一個(gè)人叫桂仲明,生下三個(gè)兒子,分別姓冒,石和桂。冒是母親的姓,石是父親朋友的性,最小兒子才姓桂。在中國(guó),親兄弟不同姓很正常,不值得大驚小怪。這是男人過(guò)繼的情況。

 

     女人也存在著過(guò)繼的問(wèn)題。我堂嫂沒(méi)有生下孩子,就死了。堂哥抱養(yǎng)一個(gè)孩子,就過(guò)繼到她名下,是老大,后來(lái)再婚,養(yǎng)下四個(gè)兒子,最大的一個(gè)也過(guò)繼到她名下,從排行看,算是老二了,也許是生母還健在,禮數(shù)不周,多年沒(méi)有去掃墓,老大一家則堅(jiān)持掃墓。前幾年,我的堂侄孫,老二的兒子得個(gè)重病,幾乎要了性命。迷信的人們想到祖宗不保佑,什么地方得罪了祖宗,算來(lái)算去就差這個(gè)死去的母親幕沒(méi)有去掃,于是,特地從千里之外回家掃幕。這樣的情況非常常見(jiàn),我一個(gè)表哥與我們沒(méi)有任何血緣關(guān)系,聽(tīng)年紀(jì)大的人說(shuō),姑母早死,是姑夫再婚后過(guò)繼到姑母名下,這個(gè)表兄雖然到國(guó)外謀生,回家后,總得請(qǐng)我父親去享受一下盛宴,給點(diǎn)錢物,照樣叫我父親“舅舅”。我父親死的時(shí)候,他作為外甥,雖然沒(méi)有來(lái)送葬,但還是從國(guó)外寄錢回來(lái)。

 

    在封建時(shí)代,守寡女子如果沒(méi)有后,財(cái)產(chǎn)有可能被族人槍走,本人也有可能被族人賣掉?!葱咽酪鼍墏鳌道锞陀羞@樣的故事。無(wú)后,連官至太守,死后,老婆都差點(diǎn)被賣掉,地方官竟然也沒(méi)有辦法阻止,幸虧太守生前留下懷孕的一妾,被象bi一樣藏在樓上(原文是這么說(shuō)的),生怕出了什么事。因?yàn)殒猩碓?,不能夠斷定太守的老婆沒(méi)有后,地方官才有正當(dāng)理由阻止這一幕。在封建時(shí)代,女子沒(méi)有后,會(huì)鼓勵(lì)丈夫娶妾,妾生孩子后,她就有后,有保障了。別以為封建時(shí)代的女人都象現(xiàn)在女人那樣無(wú)法容下丈夫的小老婆。

 

    很多人總是用現(xiàn)代的眼光研究古代。后,當(dāng)然不是現(xiàn)代意義上的后代了,望文生義的研究要不得。上古之人迷信,最為看重祭祀祖宗,沒(méi)有人繼承香火,祖宗連同自己死后沒(méi)有人祭祀,沒(méi)得歸位,就會(huì)變成孤魂野鬼,那是非常慘的,也非常不孝。生不出兒子,沒(méi)有結(jié)婚,也得想辦法延續(xù)香火,才叫盡孝。過(guò)繼,就是種變通的辦法。后的意思就是延續(xù)香火的人,既與血緣意義上之后有差別,也與法律意義上的后有差別,但從族譜看,那就非常清楚了。過(guò)繼給誰(shuí)(包括入贅的女婿),族譜里就是誰(shuí)的兒子了?。?!

 

    自己的骨肉延續(xù)香火當(dāng)然好,中國(guó)父母重視兒子的婚姻,期待早日?qǐng)?bào)孫子,那就容易理解了。沒(méi)有結(jié)婚,養(yǎng)不出孩子,過(guò)繼,也可以的??梢哉f(shuō),沒(méi)有結(jié)婚,養(yǎng)不出孩子,并不意味著不孝。中國(guó)父母為什么會(huì)這么喜歡干涉子女的婚姻,這么看重子女的婚姻,后是一個(gè)原因??墒?,想一下,無(wú)神論教育這么多年,計(jì)劃生育實(shí)施幾十年,有后無(wú)后,中國(guó)父母還無(wú)法接受嗎?最重要的原因卻來(lái)自中國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式,這不是本文的主題,簡(jiǎn)單說(shuō)一下。明白這個(gè)道理,對(duì)同志和恐歸族都很有意義。一句話說(shuō),你能夠讓父母相信老有所養(yǎng),父母就不會(huì)那么在意你的婚姻。如果你始終讓父母缺乏安全感,即使法律強(qiáng)行禁止,機(jī)槍大炮架著,父母也很難不干涉你的婚姻。這就是有的中國(guó)父母連燒香祭祀都不肯,干涉起子女的婚姻照樣不落人后的原因。

 

    羅嗦這些,實(shí)在沒(méi)有什么意思,我只想說(shuō)明,那些望文生義的專家也很可怕,別動(dòng)不動(dòng)就封建思想讓父母干涉你的婚姻。要知道你的婚姻直接影響著父母的養(yǎng)老質(zhì)量,他們?cè)趺茨軌虿患右愿缮婺??父母的?ài),也有局限性。明白這一切,你就知道怎么做了。

 

   哎!獨(dú)立思考啊!

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_87029c5d0100sidj.html

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